ළදරුවෙකුගේ ක්‍රිස්ටෙන් කිරීම: උත්සවය සඳහා සූදානම් වීමේ නීති, දෙමාපියන් සහ දේව මාපියන් සඳහා අවශ්‍යතා. බව්තීස්මය පිළිබඳ සියල්ල දරුවෙකුට දේව මාපියන් කී දෙනෙක් සිටිය යුතුද?

බව්තීස්මය යනු කුමක්ද? එය සක්‍රමේන්තුවක් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි? Pravmir කතුවරුන් විසින් සකස් කරන ලද මෙම ලිපියෙන් ඔබට මෙම සියලු ප්‍රශ්නවලට සවිස්තරාත්මක පිළිතුරු සොයාගත හැකිය.

බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව: පාඨකයන්ගේ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු

අද මම බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව ගැන සහ දේව මාපියන් ගැන පාඨකයාට කියන්නට කැමතියි.

තේරුම් ගැනීමේ පහසුව සඳහා, බව්තීස්මය ගැන බොහෝ විට මිනිසුන් අසන ප්‍රශ්න සහ ඒවාට පිළිතුරු ලෙස මම ලිපිය පාඨකයාට ඉදිරිපත් කරමි. එබැවින් පළමු ප්රශ්නය:

බව්තීස්මය යනු කුමක්ද? එය සක්‍රමේන්තුවක් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි?

බව්තීස්මය යනු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සක්‍රමේන්තු හතෙන් එකකි, ඇදහිලිවන්තයා, අතිශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ - පියා සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමය ආයාචනා කිරීමත් සමඟ ශරීරය තුන් වතාවක් ජලයේ ගිල්වා මිය යයි. පාපයේ ජීවිතය, සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් සදාකාල ජීවනයට නැවත ඉපදේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ක්රියාව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පදනමක් ඇත: "ජලයෙන් සහ ආත්මයෙන් උපත නොලබන කෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයට ඇතුල් විය නොහැක" (යොහන් 3:5). ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ශුභාරංචියේ මෙසේ පවසයි: “යමෙක් විශ්වාස කර බව්තීස්ම වන තැනැත්තා ගැළවෙනු ඇත; විශ්වාස නොකරන්නා හෙළා දකිනු ඇත” (මාර්ක් 16:16).

එබැවින්, පුද්ගලයෙකු ගැලවීම සඳහා බව්තීස්මය අවශ්ය වේ. බව්තීස්මය යනු ආත්මික ජීවිතය සඳහා නව උපතක් වන අතර, පුද්ගලයෙකුට ස්වර්ග රාජ්යය සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. එය සක්‍රමේන්තුවක් ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ ඒ හරහා අපට අදෘශ්‍යමාන, තේරුම්ගත නොහැකි ආකාරයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ අදෘශ්‍යමාන ගැලවීමේ බලය - කරුණාව - බව්තීස්ම වන පුද්ගලයා මත ක්‍රියා කරන බැවිනි. අනෙකුත් සක්රමේන්තු මෙන්, බව්තීස්මය දිව්යමය වශයෙන් නියම කර ඇත. ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම, ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සඳහා ප්‍රේරිතයන් යවමින්, මිනිසුන් බව්තීස්ම කිරීමට ඔවුන්ට ඉගැන්වූයේ: “ගොස් සියලු ජාතීන්ට උගන්වන්න, පියාණන්ගේ සහ පුත්‍රයාණන්ගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් ඔවුන් බව්තීස්ම කරන්න” (මතෙව් 28:19). බව්තීස්ම වීමෙන් පසු, පුද්ගලයෙකු ක්රිස්තුස්ගේ පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු බවට පත් වන අතර, දැන් පල්ලියේ ඉතිරි සක්රමේන්තු ආරම්භ කළ හැකිය.

දැන් පාඨකයාට බව්තීස්මය පිළිබඳ ඕතඩොක්ස් සංකල්පය හුරුපුරුදු වී ඇති අතර, දරුවන්ගේ බව්තීස්මය සම්බන්ධයෙන් නිතර අසනු ලබන ප්රශ්නවලින් එකක් සලකා බැලීම සුදුසුය. ඒ නිසා:

ළදරු බව්තීස්මය: ස්වාධීන ඇදහිල්ලක් නොමැති නිසා ළදරුවන් බව්තීස්ම කළ හැකිද?

කුඩා දරුවන්ට ස්වාධීන, සවිඥානික ඇදහිල්ලක් නොමැති බව පරම සත්‍යයකි. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ බව්තීස්මය සඳහා තම දරුවා රැගෙන ආ දෙමාපියන්ට එය නොමැතිද? ඔවුන් කුඩා කල සිටම තම දරුවන්ට දෙවියන් කෙරෙහි විශ්වාසය ඇති කරන්නේ නැද්ද? දෙමව්පියන්ට එවැනි විශ්වාසයක් ඇති බව පැහැදිලිය, බොහෝ විට එය තම දරුවා තුළ ඇති කරනු ඇත. ඊට අමතරව, දරුවාට දේව මාපියන් ද සිටිනු ඇත - බව්තීස්ම අකුරු වලින් ලබන්නන්, ඔහු වෙනුවෙන් සහතික වන අතර ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලෙන් තම දේව දරුවා ඇති දැඩි කිරීමට භාර ගනී. මේ අනුව, ළදරුවන් බව්තීස්ම කරනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේම ඇදහිල්ලට අනුව නොව, දරුවා බව්තීස්මයට ගෙන ආ ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ සහ දේව මාපියන්ගේ ඇදහිල්ල අනුව ය.

නව ගිවිසුමේ බව්තීස්මයේ මූලාකෘතිය වූයේ පැරණි ගිවිසුමේ චර්මච්ඡේදනයයි. පැරණි ගිවිසුමේ, අටවන දිනයේදී චර්මච්ඡේදනය කිරීම සඳහා ළදරුවන් දේවමාළිගාවට ගෙන එන ලදී. මෙයින්, දරුවාගේ දෙමාපියන් ඔවුන්ගේ සහ ඔහුගේ ඇදහිල්ල සහ දෙවියන් වහන්සේගේ තෝරාගත් ජනයාට අයත් බව පෙන්නුම් කළහ. ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්ගේ වචනවලින් බව්තීස්මය ගැන කිතුනුවන්ට එයම පැවසිය හැකිය: "බව්තීස්මය යනු විශ්වාසවන්තයින් විශ්වාසවන්ත අයගෙන් වඩාත්ම පැහැදිලි වෙනස සහ වෙන්වීමයි." එපමණක්ද නොව, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මේ සඳහා පදනමක් තිබේ: “අත් නොමැතිව කරන ලද චර්මච්ඡේදනය සමඟ, මාංසයේ පව්කාර ශරීරය ඉවත් කිරීමෙන්, ක්රිස්තුස්ගේ චර්මච්ඡේදනය මගින් චර්මච්ඡේදනය කරනු ලැබේ. බව්තීස්මයේදී ඔහු සමඟ තැන්පත් කරනු ලැබේ” (කොලො. 2:11-12). එනම්, බව්තීස්මය යනු පාපයට මිය ගොස් තැන්පත් කිරීම සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ පරිපූර්ණ ජීවිතයක් සඳහා නැවත නැඟිටීමයි.

ළදරු බව්තීස්මයේ වැදගත්කම පාඨකයාට අවබෝධ කර ගැනීමට මෙම යුක්තිසහගත කිරීම් ප්‍රමාණවත්ය. මෙයින් පසු, සම්පූර්ණයෙන්ම තර්කානුකූල ප්රශ්නයක් වනු ඇත:

දරුවන් බව්තීස්ම කළ යුත්තේ කවදාද?

මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිත නීති නොමැත. නමුත් සාමාන්යයෙන් දරුවන් උපතින් පසු 40 වන දින බව්තීස්ම වේ, මෙය කලින් හෝ පසුව සිදු කළ හැකි වුවද. ප්රධාන දෙය නම් අත්යවශ්යයෙන්ම අවශ්ය නම් මිස දීර්ඝ කාලයක් සඳහා බව්තීස්මය කල් දැමීම නොවේ. පවතින තත්ත්‍වයට එවැනි උතුම් පුණ්‍යකර්මයක් දරුවෙකුට අහිමි කිරීම වැරදියි.

බව්තීස්ම වන දින සම්බන්ධයෙන් විමසිලිමත් පාඨකයෙකුට ප්‍රශ්න තිබිය හැක. නිදසුනක් වශයෙන්, බහු දින උපවාසයන් ආසන්නයේ, බොහෝ විට ඇසෙන ප්රශ්නය වන්නේ:

නිරාහාර දිනවලදී දරුවන් බව්තීස්ම කළ හැකිද?

අැත්තවශයෙන්ම ඔබට පුළුවන්! නමුත් තාක්ෂණික වශයෙන් එය සැමවිටම සාර්ථක නොවේ. සමහර පල්ලිවල, මහා ලෙන්ට් දිනවලදී, බව්තීස්මය සිදු කරනු ලබන්නේ සෙනසුරාදා සහ ඉරිදා දිනවල පමණි. මෙම පුරුද්ද බොහෝ දුරට පදනම් වී ඇත්තේ සතියේ දින ලෙන්ටන් සේවා ඉතා දිගු වන අතර උදේ සහ සවස සේවා අතර කාල පරතරයන් කෙටි විය හැකි බැවිනි. සෙනසුරාදා සහ ඉරිදා දිනවල සේවා කාලය තරමක් කෙටි වන අතර පූජකයන්ට අවශ්‍යතා සඳහා වැඩි කාලයක් කැප කළ හැකිය. එමනිසා, බව්තීස්ම කිරීමේ දිනය සැලසුම් කිරීමේදී, දරුවා බව්තීස්ම වන පල්ලියේ නිරීක්ෂණය කරන ලද නීති ගැන කල්තියා සොයා බැලීම වඩා හොඳය. හොඳයි, අපි ඔබට බව්තීස්ම විය හැකි දින ගැන කතා කරන්නේ නම්, මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් සීමාවන් නොමැත. මේ සඳහා තාක්ෂණික බාධා නොමැති ඕනෑම දිනක දරුවන්ට බව්තීස්ම කළ හැකිය.

හැකි නම්, සෑම පුද්ගලයෙකුටම දේව මාපියන් සිටිය යුතු බව මම දැනටමත් සඳහන් කර ඇත - බව්තීස්ම අකුරු වලින් ලබන්නන්. එපමණක්ද නොව, ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ සහ අනුප්රාප්තිකයන්ගේ ඇදහිල්ලට අනුව බව්තීස්ම වූ දරුවන්ට ඒවා තිබිය යුතුය. ප්රශ්නය පැනනගින්නේ:

දරුවෙකුට දේව මාපියන් කී දෙනෙක් සිටිය යුතුද?

පල්ලියේ නීතිරීතිවලට අනුව දරුවාට බව්තීස්ම වන පුද්ගලයාට සමාන ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ලබන්නෙකු සිටිය යුතුය. එනම් පිරිමි ළමයෙකුට පිරිමියෙකු වන අතර ගැහැණු ළමයෙකුට එය ගැහැනියකි. සම්ප්රදාය තුළ, godparents දෙකම සාමාන්යයෙන් දරුවා සඳහා තෝරා ගනු ලැබේ: පියා සහ මව. මෙය කිසිදු ආකාරයකින් කැනනයට පටහැනි නොවේ. අවශ්‍ය නම්, දරුවාට බව්තීස්ම වන පුද්ගලයාට වඩා වෙනස් ලිංගයක් ලබන්නෙකු සිටී නම් එය ද පරස්පර විරෝධී නොවේ. ප්රධාන දෙය නම් මෙය ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලෙන් දරුවා ඇති දැඩි කිරීමේදී හෘද සාක්ෂියට එකඟව තම යුතුකම් ඉටු කරන සැබෑ ආගමික පුද්ගලයෙකි. මේ අනුව, බව්තීස්ම වන පුද්ගලයාට එක් අයෙකු හෝ, උපරිම වශයෙන්, ලබන්නන් දෙදෙනෙකු සිටිය හැක.

දේව මාපියන් සංඛ්‍යාව සමඟ කටයුතු කිරීමෙන්, පාඨකයාට බොහෝ විට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය වනු ඇත:

දේව මාපියන් සඳහා අවශ්‍යතා මොනවාද?

පළමු සහ ප්රධාන අවශ්යතාව වන්නේ ලබන්නන්ගේ නිසැක ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලයි. දේව මාපියන් පල්ලියට යන අය විය යුතුය, පල්ලියේ ජීවිතයක් ගත කරයි. සියල්ලට පසු, ඔවුන්ට ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු ඔවුන්ගේ දේව පුත්‍රයාට හෝ දේවදූතයාට ඉගැන්විය යුතු අතර අධ්‍යාත්මික උපදෙස් ලබා දිය යුතුය. ඔවුන්ම මේ කාරණා ගැන නොදැනුවත් නම්, ඔවුන් දරුවාට උගන්වන්නේ කුමක්ද? ඔවුන්ගේ දේව දරුවන්ගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනයේ දැවැන්ත වගකීම දේව මාපියන්ට පවරා ඇත, මන්ද ඔවුන් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සමඟ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වගකිව යුතු බැවිනි. මෙම වගකීම ආරම්භ වන්නේ “සාතන් සහ ඔහුගේ සියලු ක්‍රියා, ඔහුගේ සියලු දේවදූතයන්, ඔහුගේ සියලු සේවය සහ ඔහුගේ සියලු උඩඟුකම” ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙනි. මේ අනුව, දේව මාපියන්, ඔවුන්ගේ දේව පුත්‍රයාට වගකිව යුතු බැවින්, ඔවුන්ගේ දේව දරුවා කිතුනුවකු වන බවට පොරොන්දුවක් ලබා දෙයි.

දේව පුත්‍රයා දැනටමත් වැඩිහිටියෙකු නම් සහ ඔහුම අත්හැරීමේ වචන උච්චාරණය කරන්නේ නම්, ඒ සමඟම සිටින දේව මාපියන් ඔහුගේ වචනවල විශ්වාසවන්තභාවය පිළිබඳ පල්ලිය ඉදිරියේ ඇපකරුවන් බවට පත්වේ. දේව මාපියන් තම දේව දරුවන්ට පල්ලියේ සක්‍රමේන්තු, ප්‍රධාන වශයෙන් පාපොච්චාරණය සහ හවුල වෙත යොමු වීමට ඉගැන්වීමට බැඳී සිටී, ඔවුන් නමස්කාරයේ අර්ථය, පල්ලියේ දින දර්ශනයේ ලක්ෂණ, ආශ්චර්යමත් අයිකනවල කරුණාවෙන් පිරුණු බලය සහ වෙනත් දේ පිළිබඳව ඔවුන්ට දැනුම ලබා දිය යුතුය. සිද්ධස්ථාන. දේව මාපියන් පල්ලියේ සේවාවන්ට සහභාගී වීමට, නිරාහාරව සිටීමට, යාච්ඤා කිරීමට සහ පල්ලියේ ප්‍රඥප්තියේ අනෙකුත් විධිවිධාන නිරීක්ෂණය කිරීමට අකුරු වලින් ලැබුණු අයට ඉගැන්විය යුතුය. නමුත් ප්රධාන දෙය නම් godparents ඔවුන්ගේ godson සඳහා නිතරම යාච්ඤා කළ යුතුය. නිසැකවම, ආගන්තුකයන්ට දේව මාපියන් විය නොහැක, නිදසුනක් වශයෙන්, පල්ලියේ සමහර දයානුකම්පිත ආච්චි, බව්තීස්මයේදී දරුවා “දරාගෙන සිටීමට” දෙමාපියන් ඒත්තු ගැන්වූහ.

නමුත් ඉහත දක්වා ඇති අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා සපුරාලන්නේ නැති සමීප පුද්ගලයින් හෝ ඥාතීන් දේව මාපියන් ලෙස නොගත යුතුය.

බව්තීස්ම වන පුද්ගලයාගේ දෙමව්පියන් සඳහා දේව මාපියන් පුද්ගලික ලාභ වස්තුවක් බවට පත් නොවිය යුතුය. වාසිදායක පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඇති ආශාව, නිදසුනක් වශයෙන්, ලොක්කා, දරුවෙකු සඳහා දේව මාපියන් තෝරාගැනීමේදී බොහෝ විට දෙමාපියන්ට මඟ පෙන්වයි. ඒ අතරම, බව්තීස්මයේ සැබෑ අරමුණ අමතක කර, දෙමව්පියන්ට දරුවාට සැබෑ ගොඩ් ෆාදර් කෙනෙකු අහිමි කළ හැකි අතර, පසුව දරුවාගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනය ගැන කිසිසේත් තැකීමක් නොකරන අයෙකු ඔහු මත පැටවිය හැකිය, ඒ සඳහා ඔහුම පිළිතුරු දෙනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි. පසුතැවිලි නොවන පව්කාරයින්ට සහ දුරාචාර ජීවන රටාවක් ගත කරන පුද්ගලයින්ට දේව මාපියන් විය නොහැක.

බව්තීස්මය පිළිබඳ සමහර විස්තරවලට පහත ප්‍රශ්න ඇතුළත් වේ:

මාසික පිරිසිදු කිරීමේදී කාන්තාවක් දේව මෑණියන් විය හැකිද? මෙය සිදු වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?

එවැනි දිනවලදී, කාන්තාවන් බව්තීස්මය ඇතුළත් පල්ලියේ සක්රමේන්තු වලට සහභාගී වීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය. නමුත් මෙය සිදු වූයේ නම්, පාපොච්චාරණයේදී මේ ගැන පසුතැවිලි විය යුතුය.

සමහරවිට මේ ලිපිය කියවන කෙනෙක් නුදුරු අනාගතයේදී ගෝඩ් ෆාදර් කෙනෙක් වෙන්න පුළුවන්. ගනු ලබන තීරණයේ වැදගත්කම අවබෝධ කර ගනිමින්, ඔවුන් උනන්දු වනු ඇත:

අනාගත දේව මාපියන් බව්තීස්මය සඳහා සූදානම් වන්නේ කෙසේද?

බව්තීස්මය සඳහා ලබන්නන් සූදානම් කිරීම සඳහා විශේෂ නීති නොමැත. සමහර පල්ලිවලදී, විශේෂ සංවාද පවත්වනු ලබන අතර, සාමාන්යයෙන් බව්තීස්මය සහ අනුප්රාප්තිකය සම්බන්ධයෙන් ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ සියලු විධිවිධාන පුද්ගලයෙකුට පැහැදිලි කිරීම එහි අරමුණයි. එවැනි සංවාදවලට සහභාගි වීමට හැකි නම්, එසේ කළ යුතු වන්නේ, මන්ද ... අනාගත දේව මාපියන්ට මෙය ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ. අනාගත දේව මාපියන් ප්‍රමාණවත් ලෙස පල්ලි වී ඇත්නම්, නිරන්තරයෙන් පාපොච්චාරණය කර හවුල ලබා ගන්නේ නම්, එවැනි සංවාදවලට සහභාගී වීම ඔවුන් සඳහා සූදානම් වීමේ ප්‍රමාණවත් පියවරක් වනු ඇත.

විභව ලබන්නන් තවමත් ප්‍රමාණවත් ලෙස පල්ලි කර නොමැති නම්, ඔවුන් සඳහා හොඳ සූදානමක් වනුයේ පල්ලියේ ජීවිතය පිළිබඳ අවශ්‍ය දැනුම ලබා ගැනීම පමණක් නොව, ශුද්ධ ලියවිල්ල අධ්‍යයනය කිරීම, ක්‍රිස්තියානි භක්තියේ මූලික නීති මෙන්ම දින තුනක් ද වේ. බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුවට පෙර නිරාහාරව සිටීම, පාපොච්චාරණය සහ හවුල් වීම. ලබන්නන් සම්බන්ධයෙන් තවත් සම්ප්‍රදායන් කිහිපයක් තිබේ. සාමාන්‍යයෙන් ගොඩ් ෆාදර් බව්තීස්මයේ පිරිවැය (ඇත්නම්) සහ ඔහුගේ දේව පුත්‍රයා සඳහා පෙක්ටෝරල් කුරුසයක් මිලදී ගැනීම භාර ගනී. දේව මෑණියන් දැරිය සඳහා බව්තීස්ම කුරුසයක් මිලදී ගන්නා අතර බව්තීස්ම වීමට අවශ්‍ය දේවල් ද ගෙන එයි. සාමාන්යයෙන්, බව්තීස්ම කට්ටලයක් බව්තීස්ම කමිසයක්, පත්රයක් සහ තුවායක් ඇතුළත් වේ.

නමුත් මෙම සම්ප්රදායන් අනිවාර්ය නොවේ. බොහෝ විට, විවිධ ප්‍රදේශවලට සහ තනි පල්ලිවලට පවා ඔවුන්ගේම සම්ප්‍රදායන් ඇත, ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීම පල්ලියේ සාමාජිකයන් සහ පූජකයන් විසින් දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ, නමුත් ඔවුන්ට කිසිදු ප්‍රබල හෝ කැනොනිකල් පදනමක් නොමැත. එමනිසා, බව්තීස්මය සිදු වන දේවමාළිගාවේ ඔවුන් ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීම වඩා හොඳය.

සමහර විට ඔබට බව්තීස්මයට සම්බන්ධ තනිකරම තාක්ෂණික ප්‍රශ්නයක් ඇසෙනු ඇත:

බව්තීස්මය සඳහා දේව මාපියන් දිය යුත්තේ කුමක්ද (දේව පුත්‍රයාට, දේව පුත්‍රයාගේ දෙමාපියන්ට, පූජකයාට)?

මෙම ප්‍රශ්නය කැනොනිකල් නීති සහ සම්ප්‍රදායන් මගින් නියාමනය කරන ලද අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රය තුළ නොපවතී. නමුත් මම හිතන්නේ තෑග්ග ප්රයෝජනවත් විය යුතු අතර බව්තීස්ම වූ දිනය සිහිපත් කළ යුතුය. බව්තීස්ම දිනයේ ප්රයෝජනවත් තෑගි අයිකන, ශුභාරංචිය, ආත්මික සාහිත්යය, යාච්ඤා පොත් ආදිය විය හැකිය. පොදුවේ ගත් කල, පල්ලියේ සාප්පු වලදී ඔබට දැන් රසවත් හා අධ්‍යාත්මික වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් දේවල් රාශියක් සොයාගත හැකිය, එබැවින් වටිනා තෑග්ගක් මිලදී ගැනීම විශාල දුෂ්කරතාවයක් නොවිය යුතුය.

නොගැලපෙන දෙමාපියන් විසින් අසනු ලබන තරමක් පොදු ප්රශ්නයක් වන්නේ:

ඕතඩොක්ස් නොවන කිතුනුවන්ට හෝ ඕතඩොක්ස් නොවන කිතුනුවන්ට දේව මාපියන් විය හැකිද?

ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ සත්‍යයන් ඔවුන්ගේ දේව පුත්‍රයාට ඉගැන්වීමට ඔවුන්ට නොහැකි වන නිසා, නැත යන්න ඉතා පැහැදිලිය. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සාමාජිකයන් නොවන බැවින් ඔවුන්ට පල්ලියේ සක්‍රමේන්තු වලට කිසිසේත් සහභාගී විය නොහැක.

අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ දෙමව්පියන් මේ ගැන කල්තියා අසන්නේ නැති අතර, කිසිදු පසුතැවිල්ලකින් තොරව, ඕතඩොක්ස් නොවන සහ ඕතඩොක්ස් නොවන පුද්ගලයින්ට තම දරුවන්ට දේව මාපියන් වීමට ආරාධනා කරති. බව්තීස්මයේදී, ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිවෙකු මේ ගැන කතා නොකරයි. නමුත් පසුව, ඔවුන් කළ දේ පිළිගත නොහැකි බව දැනගත් දෙමව්පියන් පන්සලට දුව ගොස් මෙසේ ඇසීය.

මෙය වැරදීමකින් සිදුවුවහොත් කුමක් කළ යුතුද? මෙම නඩුවේ බව්තීස්මය වලංගු ලෙස සලකනු ලැබේද? දරුවෙකු බව්තීස්ම කිරීම අවශ්යද?

පළමුවෙන්ම, එවැනි තත්වයන් තම දරුවා සඳහා දේව මාපියන් තෝරාගැනීමේදී දෙමාපියන්ගේ අතිශය වගකීම් විරහිතභාවය පෙන්නුම් කරයි. එසේ වුවද, එවැනි සිද්ධීන් සුලභ නොවන අතර, පල්ලියේ ජීවිතයක් ගත නොකරන අශික්ෂිත මිනිසුන් අතර ඒවා සිදු වේ. "මෙම නඩුවේ කුමක් කළ යුතුද?" යන ප්රශ්නයට පැහැදිලි පිළිතුරක්. දෙන්න බැරි නිසා පල්ලියේ කැනනවල එවැනි කිසිවක් නොමැත. මෙය පුදුමයක් නොවේ, මන්ද ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සාමාජිකයින් සඳහා කැනන සහ නීති ලියා ඇති අතර එය විෂම හා ඕතඩොක්ස් නොවන පුද්ගලයින් ගැන පැවසිය නොහැක. කෙසේ වෙතත්, ඉටු වූ කරුණක් ලෙස, බව්තීස්මය සිදු වූ අතර, එය අවලංගු ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. එය නීත්‍යානුකූල සහ වලංගු වන අතර, බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයා පූර්ණ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකු බවට පත්ව ඇත, මන්ද ශුද්ධ වූ ත්රිත්වයේ නාමයෙන් ඕතඩොක්ස් පූජකයෙකු විසින් බව්තීස්ම විය. නැවත බව්තීස්මය අවශ්ය නොවේ; ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ එවැනි සංකල්පයක් නොමැත. පුද්ගලයෙකු එක් වරක් ශාරීරිකව උපත ලබයි, ඔහුට මෙය නැවත නැවත කළ නොහැක. ඒ හා සමානව, පුද්ගලයෙකුට ආත්මික ජීවිතය සඳහා එක් වරක් පමණක් උපත ලැබිය හැකිය, එබැවින් එක් බව්තීස්මයක් පමණක් විය හැකිය.

මට කුඩා අපගමනය කිරීමට ඉඩ දෙන්න සහ වරක් මට එතරම් ප්‍රසන්න නොවන දර්ශනයක් දැකීමට සිදු වූ ආකාරය පාඨකයාට කියන්න. තරුණ විවාහක යුවළක් තම අලුත උපන් පුතාව දේවමාළිගාවට බව්තීස්ම කිරීමට රැගෙන ආවා. මෙම යුවළ විදේශීය සමාගමක සේවය කළ අතර, ඔවුන්ගේ සගයන්ගෙන් කෙනෙකු වූ විදේශිකයෙකු වූ ආගමෙන් ලූතරන් හට ගෝඩ් ෆාදර් වීමට ආරාධනා කළහ. දේව මෑණියන් ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ ගැහැණු ළමයෙකු විය යුතු බව ඇත්තකි. ඕතඩොක්ස් මූලධර්ම ක්ෂේත්‍රයේ විශේෂ දැනුමෙන් දෙමාපියන් හෝ අනාගත දේව මාපියන් වෙන්කර හඳුනා ගත්තේ නැත. ලූතරන් කෙනෙකු තම පුතාගේ දේව මාපියන් ලෙස සතුරුකමෙන් සිටීමේ නොහැකියාව පිළිබඳ පුවත දරුවාගේ දෙමාපියන්ට ලැබුණි. තවත් ගොඩ් ෆාදර් කෙනෙකු සොයා ගැනීමට හෝ එක් දේව මෑණියෙකු සමඟ දරුවා බව්තීස්ම කිරීමට ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ඒත් මේ යෝජනාව තාත්තගෙයි අම්මගෙයි කේන්තිය තවත් වැඩි කළා. මෙම විශේෂිත පුද්ගලයා ලබන්නා ලෙස දැකීමට ඇති නොනවතින ආශාව දෙමාපියන්ගේ සාමාන්‍ය බුද්ධිය ඉක්මවා ගිය අතර පූජකවරයාට දරුවා බව්තීස්ම කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට සිදු විය. මේ අනුව, දෙමව්පියන්ගේ නූගත්කම ඔවුන්ගේ දරුවාගේ බව්තීස්මයට බාධාවක් විය.

මගේ පැවිදි ජීවිතය තුළ එවැනි තත්ත්වයන් කිසි දිනෙක සිදු නොවීම ගැන දෙවියන්ට ස්තුති කරන්න. බව්තීස්ම සක්රමේන්තුව පිළිගැනීමට යම් යම් බාධා ඇති විය හැකි බව විමසිලිමත් පාඨකයෙකු හොඳින් උපකල්පනය කළ හැකිය. තවද ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදි වනු ඇත. ඒ නිසා:

පූජකයෙකුට පුද්ගලයෙකු බව්තීස්ම කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ හැක්කේ කුමන අවස්ථාවලදීද?

ඕතඩොක්ස් දෙවියන්ගේ ත්රිත්වය විශ්වාස කරයි - පියා, පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්. ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ නිර්මාතෘ පුත්රයා - ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්. එබැවින්, ක්රිස්තුස්ගේ දේවත්වය පිළි නොගන්නා සහ ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය විශ්වාස නොකරන පුද්ගලයෙකුට ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකු විය නොහැකිය. එසේම, ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ සත්‍යයන් ප්‍රතික්ෂේප කරන පුද්ගලයෙකුට ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකු විය නොහැක. සක්‍රමේන්තුව යම් ආකාරයක ඉන්ද්‍රජාලික චාරිත්‍රයක් ලෙස පිළිගැනීමට යන්නේ නම් හෝ බව්තීස්මය සම්බන්ධයෙන් යම් ආකාරයක මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විශ්වාසයක් තිබේ නම්, පුද්ගලයෙකුට බව්තීස්මය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට පූජකයාට අයිතියක් ඇත. නමුත් මෙය වෙනම ගැටළුවක් වන අතර මම එය පසුව ස්පර්ශ කරමි.

ග්රාහකයින් පිළිබඳ ඉතා පොදු ප්රශ්නයක් වන්නේ:

කලත්‍රයින්ට හෝ විවාහ වීමට සිටින අයට දේව මාපියන් විය හැකිද?

ඔව් ඔවුන්ට පුළුවන්. ජනප්‍රිය විශ්වාසයට පටහැනිව, කලත්‍රයන්ට හෝ විවාහ වීමට සිටින අයට එක් දරුවෙකුට දේව මාපියන් වීමට කැනොනිකල් තහනමක් නොමැත. දරුවාගේ ස්වාභාවික මව විවාහ කර ගැනීම සඳහා ගෝඩ් ෆාදර් තහනම් කරන ලද කැනොනිකල් නීතියක් පමණි. බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව හරහා ඔවුන් අතර පිහිටුවා ඇති ආත්මික සම්බන්ධතාවය වෙනත් ඕනෑම සමිතියකට වඩා ඉහළ ය, විවාහය පවා. නමුත් මෙම රීතිය දේව මාපියන් විවාහ වීමට හෝ කලත්‍රයන් දේව මාපියන් වීමට ඇති හැකියාවට කිසිදු ආකාරයකින් බලපාන්නේ නැත.

සමහර විට ළමයින්ගේ නොසැලකිලිමත් දෙමාපියන්, තම දරුවන් සඳහා දේව මාපියන් තෝරා ගැනීමට කැමති නම්, පහත ප්‍රශ්නය අසන්න:

සිවිල් විවාහයක ජීවත් වන පුද්ගලයන් ලබන්නන් විය හැකිද?

මුලින්ම බැලූ බැල්මට මෙය තරමක් සංකීර්ණ ගැටළුවක් වන නමුත් පල්ලියේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් එය නොපැහැදිලි ලෙස විසඳනු ලැබේ. එවැනි පවුලක් සම්පූර්ණ ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. පොදුවේ ගත් කල, නාස්තිකාර සහජීවනය පවුලක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊනියා සිවිල් විවාහයක ජීවත් වන මිනිසුන් වේශ්යාකමේ ජීවත් වේ. මෙය නූතන සමාජයේ විශාල ගැටලුවකි. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ බව්තීස්ම වූ අය, අවම වශයෙන්, තමන් කිතුනුවන් ලෙස හඳුනාගෙන, කිසියම් නොදන්නා හේතුවක් නිසා, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පමණක් නොව (එය නිසැකවම වඩා වැදගත්) පමණක් නොව, රාජ්‍යය ඉදිරියේ ද ඔවුන්ගේ සමිතිය නීත්‍යානුකූල කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරති. අසන්නට තරම් නිදහසට කරුණු තිබේ. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, මෙම පුද්ගලයින් තමන් වෙනුවෙන් නිදහසට කරුණු සොයන බව තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය නැත.

දෙවියන් වහන්සේට, “එකිනෙකාව හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට” හෝ “ඔබේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රය අනවශ්‍ය මුද්දරවලින් අපවිත්‍ර කිරීමට අකමැති” වේශ්‍යාකම සඳහා නිදහසට කරුණක් විය නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, "සිවිල්" විවාහයක ජීවත් වන මිනිසුන් විවාහය සහ පවුල පිළිබඳ සියලු ක්රිස්තියානි සංකල්ප පාගා දමයි. කිතුනු විවාහය එකිනෙකා කෙරෙහි කලත්‍රයාගේ වගකීම පුරෝකථනය කරයි. විවාහ මංගල්යයේදී, ඔවුන් සමස්තයක් බවට පත්වන අතර, මින් ඉදිරියට එකම වහලක් යට ජීවත් වන බවට පොරොන්දු වූ වෙනස් පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු නොවේ. විවාහය එක් සිරුරක කකුල් දෙකකට සමාන කළ හැකිය. එක කකුලක් පැකිලුණොත්, කැඩිලා ගියොත් අනිත් එක ඇඟේ මුළු බරම දරන්නේ නැද්ද? සහ "සිවිල්" විවාහයකදී, ඔවුන්ගේ විදේශ ගමන් බලපත්රයේ මුද්දරයක් තැබීමේ වගකීම භාර ගැනීමට පවා මිනිසුන්ට අවශ්ය නැත.

තවමත් දේව මාපියන් වීමට කැමති එවැනි වගකීම් විරහිත මිනිසුන් ගැන අපට කුමක් කිව හැකිද? ඔවුන්ට දරුවෙකුට ඉගැන්විය හැකි යහපත් දේ මොනවාද? ඉතා අස්ථාවර සදාචාරාත්මක පදනමක් ඇති ඔවුන්ට තම දේව පුත්‍රයාට හොඳ ආදර්ශයක් තැබීමට හැකි වේද? කොහෙත්ම නැහැ. එසේම, පල්ලියේ කැනනයන්ට අනුව, දුරාචාර ජීවිතයක් ගත කරන පුද්ගලයින් ("සිවිල්" විවාහයක් ලෙස සැලකිය යුතුය) බව්තීස්ම අකුරු ලබන්නන් විය නොහැක. මෙම පුද්ගලයින් අවසානයේ දෙවියන් වහන්සේ සහ රාජ්‍යය ඉදිරියේ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය නීත්‍යානුකූල කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම්, ඔවුන්ට, විශේෂයෙන්, එක් දරුවෙකුට දේව මාපියන් වීමට නොහැකි වනු ඇත. ප්රශ්නයේ පෙනෙන සංකීර්ණත්වය තිබියදීත්, එයට එක් පිළිතුරක් පමණක් තිබිය හැකිය - නිසැකවම: නැත.

ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ මාතෘකාව සෑම විටම මිනිස් ජීවිතයේ සෑම අංශයකම ඉතා වැදගත් ය. මෙය බව්තීස්මයට සෘජුවම සම්බන්ධ වන විවිධ ගැටළු වලට තුඩු දෙන බව නොකියයි. මෙන්න ඒවායින් එකක්:

තරුණයෙකුට (හෝ ගැහැණු ළමයෙකුට) ඔහුගේ මනාලිය (මනාලයා) සඳහා ගොඩ් ෆාදර් විය හැකිද?

මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය අවසන් කර ආත්මික සම්බන්ධතාවයකට පමණක් සීමා වීමට සිදුවනු ඇත, මන්ද ... බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුවේදී, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් අනෙකාගේ දේව මාපියන් බවට පත් වනු ඇත. පුතෙකුට තම මව සමඟ විවාහ විය හැකිද? එසේත් නැතිනම් දියණිය විවාහ විය යුත්තේ ඇගේම පියා සමඟද? ඉතා පැහැදිලිවම නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, පල්ලියේ කැනනයන්ට මෙය සිදුවීමට ඉඩ දිය නොහැක.

අනෙක් අයට වඩා බොහෝ විට සමීප ඥාතීන් දරුකමට හදා ගැනීම පිළිබඳ ප්රශ්න තිබේ. ඒ නිසා:

ඥාතීන්ට දේව මාපියන් විය හැකිද?

සීයා, ආච්චි, මාමා සහ නැන්දා ඔවුන්ගේ කුඩා ඥාතීන්ට දේව මාපියන් විය හැකිය. පල්ලියේ කැනනවල මෙයට කිසිදු ප්රතිවිරෝධතාවක් නොමැත.

හදාගත් පියෙකුට (මව) හදාගත් දරුවෙකුට ගොඩ් ෆාදර් කෙනෙක් විය හැකිද?

VI Ecumenical Council හි 53 රීතියට අනුව, මෙය පිළිගත නොහැකිය.

දේව මාපියන් සහ දෙමාපියන් අතර අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනඟා ඇති බව මත පදනම්ව, විමසිලිමත් පාඨකයාට පහත ප්‍රශ්නය ඇසිය හැකිය:

දරුවෙකුගේ දෙමව්පියන්ට ඔවුන්ගේ ගෝඩ් ෆාදර් (ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ දේව මාපියන්) දරුවන්ට දේව මාපියන් විය හැකිද?

ඔව්, මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගත හැකිය. එවැනි ක්රියාවක් දෙමව්පියන් සහ ලබන්නන් අතර පිහිටුවා ඇති ආත්මික සබඳතාව කිසිඳු ආකාරයකින් උල්ලංඝනය නොකරයි, නමුත් එය ශක්තිමත් කරයි. දෙමව්පියන්ගෙන් එක් අයෙකු, උදාහරණයක් ලෙස, දරුවෙකුගේ මව, එක් ගොඩ් ෆාදර් කෙනෙකුගේ දියණියකට දේව මෑණියන් විය හැකිය. පියා වෙනත් ගොඩ් ෆාදර්ගේ හෝ ගෝඩ් ෆාදර්ගේ පුත්‍රයෙකුගේ ගෝඩ් ෆාදර් විය හැකිය. වෙනත් විකල්ප හැකි නමුත්, ඕනෑම අවස්ථාවක, කලත්රයා එක් දරුවෙකු හදාගන්නන් බවට පත්විය නොහැක.

සමහර විට මිනිසුන් මෙම ප්රශ්නය අසයි:

පූජකයෙකුට ගෝඩ් ෆාදර් (බෞතීස්මයේ සක්‍රමේන්තුව ඉටු කරන තැනැත්තා ඇතුළුව) විය හැකිද?

සමහරවිට ඔව්. පොදුවේ ගත් කල, මෙම ප්රශ්නය ඉතා දැඩි වේ. නාඳුනන අයගෙන් ගෝඩ් ෆාදර් කෙනෙක් වෙන්න කියන ඉල්ලීම් මට ඉඳහිට ඇහෙනවා. දෙමාපියන් තම දරුවා බව්තීස්මයට ගෙන එයි. කිසියම් හේතුවක් නිසා දරුවාට ගෝඩ් ෆාදර් සිටියේ නැත. ඔවුන් දරුවාගේ ගෝඩ් ෆාදර් වීමට ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගනී, ගෝඩ් ෆාදර් නොමැති විට පූජකයා මෙම කාර්යභාරය ඉටු කළ යුතු බව යමෙකුගෙන් අසා ඇති නිසා මෙම ඉල්ලීම පොළඹවයි. අපි එක දේව මෑණියෙකු සමඟ ප්රතික්ෂේප කර බව්තීස්ම කළ යුතුය. පූජකයෙකු යනු අන් සියල්ලන් මෙන් පුද්ගලයෙකි, ඔහු ආගන්තුකයන්ට තම දරුවාගේ ගෝඩ් ෆාදර් වීම ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය. සියල්ලට පසු, ඔහුගේ දේව දරුවා ඇති දැඩි කිරීමේ වගකීම ඔහුට දැරීමට සිදුවනු ඇත. නමුත් ඔහු මෙම දරුවා පළමු වරට දකින විට සහ ඔහුගේ දෙමාපියන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම නුහුරු නම් ඔහු මෙය කරන්නේ කෙසේද? තවද, බොහෝ දුරට, ඔහු එය නැවත කිසි දිනෙක නොදකිනු ඇත. පැහැදිලිවම මෙය කළ නොහැකි ය. නමුත් පූජකයෙකු (ඔහු විසින්ම බව්තීස්ම කිරීමේ සක්‍රමේන්තුව සිදු කළත්) හෝ, උදාහරණයක් ලෙස, උපස්ථායකයෙකු (සහ බව්තීස්මයේ සක්‍රමේන්තුවේදී පූජකයා සමඟ සේවය කරන තැනැත්තා) ඔවුන්ගේ මිතුරන්ගේ, හඳුනන අයගේ දරුවන්ගේ ලබන්නන් බවට පත්විය හැකිය. හෝ පල්ලියේ අය. මේ සඳහා කැනොනිකල් බාධා නොමැත.

දරුකමට හදා ගැනීමේ තේමාව දිගටම කරගෙන යාමේදී, දෙමව්පියන්ගේ ආශාව වැනි සංසිද්ධියක් සිහිපත් කිරීමට කෙනෙකුට උදව් කළ නොහැක, සමහර විට, සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම්ගත නොහැකි හේතු, “නොපැමිණීමේදී ගොඩ් ෆාදර් කෙනෙකු හදා ගැනීමට”.

ගෝඩ් ෆාදර් කෙනෙක් "නොපැමිණීම" ගත හැකිද?

අනුප්‍රාප්තිය යන්නෙහි තේරුම ගෝඩ් ෆාදර් විසින් තම දේව පුත්‍රයා ෆොන්ට් එකෙන්ම පිළිගැනීමයි. ඔහුගේ පැමිණීමෙන්, ගොඩ් ෆාදර් බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයාගේ ලබන්නා වීමට එකඟ වන අතර ඔහු ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලෙන් ඇති දැඩි කිරීමට භාර ගනී. නොපැමිණීමේදී මෙය කිරීමට ක්රමයක් නොමැත. අවසානයේදී, දේව මාපියෙකු ලෙස “නොපැමිණීමේදී ලියාපදිංචි වීමට” උත්සාහ කරන පුද්ගලයා මෙම ක්‍රියාවට කිසිසේත් එකඟ නොවිය හැකි අතර, ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, බව්තීස්ම වන පුද්ගලයාට දේව මාපියෙකු නොමැතිව ඉතිරි විය හැකිය.

සමහර විට ඔබට පහත සඳහන් දේ ගැන පල්ලියේ අයගෙන් ප්‍රශ්න ඇසේ.

පුද්ගලයෙකුට ගෝඩ් ෆාදර් කෙනෙකු වීමට කොපමණ වාරයක් හැකිද?

ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ පුද්ගලයෙකුට තම ජීවිත කාලය තුළ කොපමණ වාරයක් ගොඩ් ෆාදර් විය හැකිද යන්න පිළිබඳව පැහැදිලි කැනොනිකල් නිර්වචනයක් නොමැත. අනුප්‍රාප්තිකයෙකු වීමට එකඟ වන පුද්ගලයෙකු මතක තබා ගත යුතු ප්‍රධානතම දෙය නම් මෙය විශාල වගකීමක් වන අතර ඒ සඳහා ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පිළිතුරු දීමට සිදුවනු ඇත. මෙම වගකීමේ මිනුම තීරණය කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට අනුප්‍රාප්තිකය කොපමණ වාර ගණනක් ගත හැකිද යන්නයි. මෙම මිනුම එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා වෙනස් වන අතර, ඉක්මනින් හෝ පසුව, පුද්ගලයෙකුට නව දරුකමට හදා ගැනීම අත්හැරීමට සිදු විය හැකිය.

ගොඩ් ෆාදර් වීම ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිද? ඒක පව් නේද?

පුද්ගලයෙකුට අභ්‍යන්තරව සූදානම් නැති බවක් දැනේ නම් හෝ ඔහුට දේව මාපියෙකුගේ යුතුකම් හෘද සාක්ෂියට එකඟව ඉටු කිරීමට නොහැකි වනු ඇතැයි යන බරපතල බියක් තිබේ නම්, ඔහු දරුවාගේ දෙමාපියන් (හෝ බව්තීස්ම වන පුද්ගලයා, මෙය වැඩිහිටියෙකු නම්) ඔවුන්ගේ දරුවාගේ වීමට ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය. godparent. මේකේ පව් නෑ. මෙය දරුවාගේ අධ්‍යාත්මික හැදී වැඩීමේ වගකීම භාරගෙන ඔහුගේ ක්ෂණික වගකීම් ඉටු නොකිරීමට වඩා දරුවාට, ඔහුගේ දෙමාපියන්ට සහ තමාට වඩා අවංක වනු ඇත.

මෙම මාතෘකාව දිගටම කරගෙන යමින්, හැකි දෙව්මරුවන් සංඛ්‍යාව සම්බන්ධයෙන් සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන් අසන තවත් ප්‍රශ්න කිහිපයක් මම දෙන්නෙමි.

පළමු දරුවා දැනටමත් එක් අයෙකු වී ඇත්නම් පවුලේ දෙවන දරුවාට ගොඩ් ෆාදර් විය හැකිද?

ඔව් ඔබට පුළුවන්. මේ සඳහා කැනොනිකල් බාධා නොමැත.

බව්තීස්මයේදී එක් පුද්ගලයෙකුට කිහිප දෙනෙකුගේ (උදාහරණයක් ලෙස, නිවුන් දරුවන්) ලබන්නෙකු විය හැකිද?

මෙයට එරෙහිව කැනොනිකල් තහනමක් නොමැත. නමුත් ළදරුවන් බව්තීස්ම කළහොත් තාක්ෂණික වශයෙන් මෙය තරමක් අපහසු විය හැකිය. ග්‍රාහකයාට ළදරුවන් දෙදෙනාම එකවර ස්නානයෙන් අල්ලා ගැනීමට සිදුවේ. සෑම දේව පුත්‍රයෙකුටම තමන්ගේම දේව මාපියන් සිටී නම් වඩා හොඳය. ඇත්ත වශයෙන්ම, තනි තනිව බව්තීස්ම වූ සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ ගොඩ් ෆාදර්ට අයිතිය ඇති විවිධ පුද්ගලයන් වේ.

බොහෝ අය මෙම ප්රශ්නය ගැන උනන්දු වනු ඇත:

ඔබට කැපකරු දරුවෙකු විය හැක්කේ කුමන වයසේදීද?

කුඩා දරුවන්ට දේව මාපියන් විය නොහැක. එහෙත්, පුද්ගලයෙකු තවමත් වැඩිහිටිභාවයට පත් වී නොමැති වුවද, ඔහුගේ වයස ඔහු භාරගෙන ඇති වගකීමේ සම්පූර්ණ බර වටහා ගත හැකි වන පරිදි විය යුතු අතර, ගොඩ් ෆාදර් ලෙස ඔහුගේ යුතුකම් හෘද සාක්ෂියට එකඟව ඉටු කරනු ඇත. මෙය වැඩිහිටි වියට ආසන්න වයසක් විය හැකි බව පෙනේ.

දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමේදී දරුවාගේ දෙමාපියන් සහ දේව මාපියන් අතර ඇති සම්බන්ධය ද වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. දෙමව්පියන් සහ දේව මාපියන් අධ්‍යාත්මික එකමුතුකම ඇති කර ඔවුන්ගේ සියලු උත්සාහයන් තම දරුවාගේ නිසි අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනය සඳහා යොමු කරන විට එය හොඳය. නමුත් මිනිස් සබඳතා සැමවිටම වලාකුළු රහිත නොවේ, සමහර විට ඔබට පහත ප්‍රශ්නය ඇසේ:

ඔබ ඔබේ දේව පුත්‍රයාගේ දෙමාපියන් සමඟ රණ්ඩු වී මේ හේතුව නිසා ඔබට ඔහුව නොපෙනේ නම් ඔබ කුමක් කළ යුතුද?

පිළිතුර තමාටම යෝජනා කරයි: දේව පුත්‍රයාගේ දෙමාපියන් සමඟ සමාදාන වන්න. අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතාවයක් ඇති සහ ඒ සමඟම එකිනෙකා සමඟ සතුරුකම් ඇති පුද්ගලයින් දරුවෙකුට ඉගැන්විය හැක්කේ කුමක් සඳහාද? පුද්ගලික අභිලාෂයන් ගැන නොව, දරුවෙකු ඇති දැඩි කිරීම ගැන සිතීම වටී, ඉවසීම සහ නිහතමානීව සිටීම, දේව පුත්‍රයාගේ දෙමාපියන් සමඟ සබඳතා වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන්න. දරුවාගේ දෙමාපියන්ටද උපදෙස් දිය හැකිය.

නමුත් ගොඩ් ෆාදර් කෙනෙකුට දිගු කලක් තම දේව පුත්‍රයා දැකීමට නොහැකි වීමට හේතුව ආරවුලක් නොවේ.

වෛෂයික හේතූන් නිසා, ඔබ වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔබේ දේව පුත්‍රයා දැක නොමැති නම් කුමක් කළ යුතුද?

මම හිතන්නේ වෛෂයික හේතු ගෝඩ් ෆාදර් දේව පුත්‍රයාගෙන් භෞතිකව වෙන්වීමයි. දෙමව්පියන් සහ දරුවා වෙනත් නගරයකට හෝ රටකට ගියහොත් මෙය කළ හැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඉතිරිව ඇත්තේ දේව පුත්රයා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සහ හැකි නම්, පවතින සියලු සන්නිවේදන ක්රම භාවිතා කරමින් ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමයි.

අවාසනාවකට මෙන්, සමහර දේව මාපියන්, දරුවා බව්තීස්ම කිරීමෙන් පසු, ඔවුන්ගේ ක්ෂණික වගකීම් සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කරති. සමහර විට මෙයට හේතුව වන්නේ ලබන්නාගේ යුතුකම් පිළිබඳ මූලික නොදැනුවත්කම පමණක් නොව, ඔහුගේ ආත්මික ජීවිතය ඉතා දුෂ්කර වන බරපතල පාපවලට වැටීමයි. එවිට දරුවාගේ දෙමාපියන් කැමැත්තෙන් තොරව සම්පූර්ණයෙන්ම නීත්යානුකූල ප්රශ්නයක් ඇත:

තම යුතුකම් ඉටු නොකරන, බරපතල පාපවලට වැටී ඇති හෝ දුරාචාර ජීවන රටාවක් ගත කරන දේව මාපියන් අත්හැරිය හැකිද?

ඕතඩොක්ස් පල්ලිය දේව මාපියන් අත්හැරීමේ චාරිත්‍රය නොදනී. නමුත් ෆොන්ටයේ සැබෑ ලබන්නා නොවී, දරුවාගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනයට උපකාර වන වැඩිහිටියෙකු දෙමාපියන්ට සොයාගත හැකිය. ඒ අතරම, ඔහු ගොඩ් ෆාදර් ලෙස සැලකිය නොහැකිය.

නමුත් එවැනි සහායකයෙකු සිටීම, අධ්යාත්මික උපදේශකයෙකු හා මිතුරෙකු සමඟ සන්නිවේදනයෙන් දරුවෙකු අහිමි කිරීමට වඩා හොඳය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවෙකු පවුල තුළ පමණක් නොව, ඉන් පිටතද අධ්‍යාත්මික අධිකාරිය සෙවීමට පටන් ගන්නා මොහොතක් පැමිණිය හැකිය. මේ මොහොතේ එවැනි සහායකයෙකු ඉතා ප්රයෝජනවත් වනු ඇත. දරුවා වැඩෙන විට, ඔහුගේ ගෝඩ් ෆාදර් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට ඔබට ඔහුට ඉගැන්විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම වගකීම සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැකි පුද්ගලයෙකු සඳහා වගකීම භාර ගන්නේ නම්, අකුරු වලින් ඔහුව ලබාගත් පුද්ගලයා සමඟ දරුවෙකුගේ අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතාවය බිඳී නොයනු ඇත. යාච්ඤාවෙන් හා භක්තියෙන් දරුවන් තම දෙමාපියන් සහ උපදේශකයින් අභිබවා යන බව සිදු වේ.

පව් කළ හෝ අහිමි වූ කෙනෙකු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම එම පුද්ගලයා කෙරෙහි ඇති ආදරයේ ප්‍රකාශනයක් වනු ඇත. ප්‍රේරිත යාකොබ් ක්‍රිස්තියානීන්ට ලියූ ලිපියේ මෙසේ පවසන්නේ හේතුවක් නොමැතිව නොවේ: "ඔබ සුවය ලබන පිණිස එකිනෙකා උදෙසා යාච්ඤා කරන්න; ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ උද්‍යෝගිමත් යාච්ඤාවෙන් බොහෝ දේ ඉටු විය හැක" (යාකොබ් 5:16). නමුත් මෙම සියලු ක්රියාවන් ඔබේ පාපොච්චාරණය සමඟ සම්බන්ධීකරණය කළ යුතු අතර ඔවුන් සඳහා ආශීර්වාදයක් ලබා ගත යුතුය.

මිනිසුන් වරින් වර අසන තවත් රසවත් ප්‍රශ්නයක් මෙන්න:

දේව මාපියන් අවශ්‍ය නොවන්නේ කවදාද?

දේව මාපියන් සඳහා සෑම විටම අවශ්ය වේ. විශේෂයෙන්ම ළමයින් සඳහා. නමුත් බව්තීස්ම වූ සෑම වැඩිහිටියෙකුටම ශුද්ධ ලියවිල්ල සහ පල්ලියේ කැනනයන් පිළිබඳ හොඳ දැනුමක් ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට නොහැකිය. අවශ්ය නම්, වැඩිහිටියෙකු දේව මාපියන් නොමැතිව බව්තීස්ම විය හැක, මන්ද ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි සවිඥානක ඇදහිල්ලක් ඇති අතර සාතන් අත්හැරීමේ වචන ස්වාධීනව උච්චාරණය කිරීමට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වීමට සහ ඇදහිල්ල කියවීමට ඔහුට තරමක් හැකියාව ඇත. ඔහුගේ ක්රියාවන් ගැන ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම දන්නවා. ළදරුවන්ට සහ කුඩා දරුවන්ට එයම කිව නොහැක. ඔවුන්ගේ දේව මාපියන් මේ සියල්ල කරන්නේ ඔවුන් වෙනුවෙන් ය. එහෙත්, අතිශයින්ම අවශ්යතාවයකදී, ඔබට දේව මාපියන් නොමැතිව දරුවෙකු බව්තීස්ම කළ හැකිය. එවැනි අවශ්‍යතාවයක්, නිසැකවම, වටිනා දේව මාපියන් නොමැතිකම විය හැකිය.

දෙවියන් නැති කාලය බොහෝ මිනිසුන්ගේ ඉරණම මත ඔවුන්ගේ සලකුණ තබා ඇත. මෙහි ප්‍රතිඵලය වූයේ ඇතැම් අය වසර ගණනාවක් නොඇදහිලිවන්තව සිට අවසානයේ දෙවියන් කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති කර ගත් නමුත් ඔවුන් පන්සලට පැමිණි විට ඔවුන් කුඩා කාලයේ ඥාතීන් විශ්වාස කර බව්තීස්ම වී ඇත්දැයි නොදැන සිටීමයි. තර්කානුකූල ප්රශ්නයක් පැන නගී:

කුඩා කාලයේ බව්තීස්ම වූවාද යන්න නිශ්චිතවම නොදන්නා පුද්ගලයෙකු බව්තීස්ම කිරීම අවශ්යද?

VI කිතුනු කවුන්සිලයේ 84 වන රීතියට අනුව, ඔවුන්ගේ බව්තීස්මයේ කාරනය තහවුරු කිරීමට හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීමට හැකි සාක්ෂිකරුවන් නොමැති නම් එවැනි අය බව්තීස්ම විය යුතුය. මෙම නඩුවේදී, පුද්ගලයෙකු බව්තීස්ම වේ, සූත්රය ප්රකාශ කරයි: "ඔහු බව්තීස්ම නොකළහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා බව්තීස්ම වේ ...".

මම දරුවන් සහ දරුවන් ගැන. පාඨකයන් අතර, සමහර විට, බව්තීස්මයේ ඉතිරි කිරීමේ සක්රමේන්තුව තවමත් ලැබී නැති නමුත්, ඔවුන්ගේ මුළු ආත්මයෙන් ඒ සඳහා උත්සාහ කරන අය සිටිති. ඒ නිසා:

ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකු වීමට සූදානම් වන පුද්ගලයෙකු දැනගත යුත්තේ කුමක්ද? බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව සඳහා ඔහු සූදානම් විය යුත්තේ කෙසේද?

පුද්ගලයෙකුගේ ඇදහිල්ල පිළිබඳ දැනුම ආරම්භ වන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවීමෙනි. එමනිසා, බව්තීස්ම වීමට කැමති පුද්ගලයෙකු, පළමුව, ශුභාරංචිය කියවීමට අවශ්ය වේ. ශුභාරංචිය කියවීමෙන් පසු, පුද්ගලයෙකුට නිසි පිළිතුරක් අවශ්‍ය ප්‍රශ්න ගණනාවක් තිබිය හැකිය. බොහෝ පල්ලිවල පවත්වනු ලබන ඊනියා පොදු සංවාදවලදී එවැනි පිළිතුරු ලබා ගත හැකිය. එවැනි සංවාදවලදී, බව්තීස්ම වීමට කැමති අයට ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු පැහැදිලි කරනු ලැබේ. පුද්ගලයෙකු බව්තීස්ම වීමට යන පල්ලියේ එවැනි සංවාද නොමැති නම්, ඔබට ඔබේ සියලු ප්‍රශ්න පල්ලියේ පූජකවරයාගෙන් ඇසීමට හැකිය. ක්‍රිස්තියානි ධර්මයන් පැහැදිලි කරන පොත් කිහිපයක් කියවීම ද ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය. බව්තීස්මයේ සක්‍රමේන්තුව ලැබීමට පෙර, පුද්ගලයෙකු දෙවියන්ගේ සහ පල්ලියේ ඕතඩොක්ස් මූලධර්මය කෙටියෙන් දක්වා ඇති ඇදහිල්ල කටපාඩම් කරන්නේ නම් එය හොඳ වනු ඇත. බව්තීස්මයේදී මෙම යාච්ඤාව කියවනු ලබන අතර, බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයා තමාගේ ඇදහිල්ල පාපොච්චාරණය කළහොත් එය පුදුම වනු ඇත. බව්තීස්ම වීමට දින කිහිපයකට පෙර සෘජු සූදානම ආරම්භ වේ. මෙම දින විශේෂ වේ, එබැවින් ඔබ වෙනත්, ඉතා වැදගත් ගැටළු වෙත අවධානය යොමු නොකළ යුතුය. මෙම කාලය අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක පරාවර්තනය සඳහා කැප කිරීම, කලබල වීම, හිස් කතා කිරීම සහ විවිධ විනෝදාස්වාදයන් සඳහා සහභාගී වීම වටී. බව්තීස්මය, අනෙකුත් සක්රමේන්තු මෙන්, ශ්රේෂ්ඨ හා ශුද්ධ බව අප මතක තබා ගත යුතුය. එය ඉතාමත් ගෞරවයෙන් හා ගෞරවයෙන් යුතුව ළඟා විය යුතුය. දින 2-3 ක් නිරාහාරව සිටීම සුදුසුය; විවාහක අය පෙර දින රාත්‍රියේ විවාහ සබඳතාවලින් වැළකී සිටිය යුතුය. බව්තීස්මය සඳහා ඔබ අතිශයින්ම පිරිසිදුව හා පිළිවෙලට පෙන්විය යුතුය. ඔබට නව ස්මාර්ට් ඇඳුම් ඇඳිය ​​හැකිය. පන්සලකට යන විට කාන්තාවන් සෑම විටම මෙන් විලවුන් පැළඳිය යුතු නැත.

බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව හා සම්බන්ධ බොහෝ මිථ්යා විශ්වාසයන් ඇත, මම මෙම ලිපියෙන් ස්පර්ශ කිරීමටද කැමැත්තෙමි. වඩාත් පොදු මිථ්යා විශ්වාසයන්ගෙන් එකක් වන්නේ:

ගැහැණු ළමයෙකු බව්තීස්ම කිරීමට මුලින්ම ගැහැණු ළමයෙකු විය හැකිද? ඔවුන් පවසන්නේ ඔබ මුලින්ම පිරිමි ළමයෙකු නොව ගැහැණු ළමයෙකු බව්තීස්ම කළහොත් දේව මෑණියන් ඇයට සතුට ලබා දෙන බවයි.

මෙම ප්‍රකාශය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ හෝ පල්ලියේ කැනන සහ සම්ප්‍රදායන්හි කිසිදු පදනමක් නොමැති මිථ්‍යා විශ්වාසයකි. සතුට, එය දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ලැබිය යුතු නම්, පුද්ගලයෙකුගෙන් ගැලවී නොයනු ඇත.

මම කිහිප වතාවක් අසා ඇති තවත් අමුතු සිතුවිල්ලක්:

ගර්භනී කාන්තාවක් දේව මෑණියන් විය හැකිද? මෙය කෙසේ හෝ ඇගේම දරුවාට හෝ දෙව් පුතුට බලපානු ඇත්ද?

අැත්තවශයෙන්ම ඔබට පුළුවන්. එවැනි වැරදි වැටහීමක් පල්ලියේ කැනන හා සම්ප්‍රදායන් සමඟ සම්බන්ධයක් නැති අතර මිථ්‍යා විශ්වාස ද වේ. පල්ලියේ සක්රමේන්තු වලට සහභාගී වීම අනාගත මවගේ ප්රයෝජනය සඳහා පමණක් විය හැකිය. මට ගර්භනී කාන්තාවන් බව්තීස්ම කිරීමටද සිදු විය. ළදරුවන් ශක්තිමත් හා නිරෝගීව උපත ලැබීය.

බොහෝ මිථ්‍යා විශ්වාසයන් ඊනියා හරස් කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. එපමණක්ද නොව, එවැනි උමතු ක්රියාවක් සඳහා හේතු සමහර විට ඉතා විකාර සහ හාස්යජනක ය. නමුත් මෙම යුක්තිසහගත කිරීම් බොහොමයක් මිථ්යාදෘෂ්ටික හා අද්භූත සම්භවයක් ඇත. මෙන්න, උදාහරණයක් ලෙස, අද්භූත සම්භවයක් ඇති වඩාත් පොදු මිථ්‍යා විශ්වාස වලින් එකකි:

පුද්ගලයෙකුට සිදු වූ හානිය ඉවත් කිරීම සඳහා, නැවත වරක් තමාව හරස් කිරීමට අවශ්ය බව සත්යයක්ද, නව නම රහසක් ලෙස තබා ගත යුතුය, එවිට මායා කර්මයේ නව උත්සාහයන් සාර්ථක නොවනු ඇත, මන්ද ... ඔවුන් නමට විශේෂයෙන් මන්ත්‍ර කරනවාද?

ඇත්තම කිව්වොත් මේ වගේ ප්‍රකාශ ඇහෙනකොට මට හොඳටම හිනා වෙන්න හිතෙනවා. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, මෙය විහිළුවක් නොවේ. බව්තීස්මය යනු එක්තරා ආකාරයක ඉන්ද්‍රජාලික චාරිත්‍රයක්, දූෂණයට එරෙහි ප්‍රතිවිරෝධයක් බව තීරණය කිරීම සඳහා ඕතඩොක්ස් ජාතිකයෙකු ළඟා විය යුත්තේ කුමන ආකාරයේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික අපැහැදිලිභාවයකටද? කිසියම් නොපැහැදිලි ද්‍රව්‍යයකට ප්‍රතිවිරෝධයක්, එහි නිර්වචනය කිසිවෙකු පවා නොදනී. මොකක්ද මේ භූත දූෂණය? ඇයට මෙතරම් බියක් දක්වන කිසිවෙකුට මෙම ප්‍රශ්නයට පැහැදිලිව පිළිතුරු දීමට හැකි වනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. මෙය පුදුමයට කරුණක් නොවේ. ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේ සොයමින් ඔහුගේ අණපනත් ඉටු කරනවා වෙනුවට, ඊර්ෂ්‍යා කළ හැකි ජ්වලිතයකින් යුත් “පල්ලිය” මිනිසුන් සෑම දෙයකම සියලු නපුරේ මව සොයයි - දූෂණය. සහ එය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද?

මට පොඩි lyric digression එකක් කරන්න දෙන්න. මිනිසෙක් පාරේ ඇවිදිමින් පැකිළෙයි. හැම දෙයක්ම jinxed! සෑම දෙයක්ම හොඳින් සිදු වන අතර නපුරු ඇස පහව යන පරිදි ඉටිපන්දමක් දැල්වීම සඳහා අපි වහාම දේවමාළිගාවට දිව යා යුතුය. පන්සලට යද්දී ආයෙත් පැකිළුණා. පෙනෙන විදිහට, ඔවුන් එය විහිළු කළා පමණක් නොව, හානියක් ද සිදු කළහ! වාව්, අවිශ්වාසවන්තයින්! හොඳයි, කමක් නැහැ, දැන් මම දේවමාළිගාවට එන්නම්, යාච්ඤා කරන්න, ඉටිපන්දම් මිලදී ගන්න, සියලු ඉටිපන්දම් අලවන්න, සහ මගේ මුළු ශක්තියෙන් හානිය සමඟ සටන් කරන්න. මිනිසා දේවමාළිගාවට දිව ගොස් ආලින්දයේ නැවත පැකිලී වැටුණි. ඒක තමයි - නිදාගෙන මැරෙන්න! මරණයට හානියක්, පවුලේ ශාපයක්, ඒ වගේම සමහර නරක දේවල් තියෙනවා, මට නම අමතක වුණා, නමුත් එය ඉතා භයානක දෙයක්. තුනෙන් එක කොක්ටේල්! මෙයට එරෙහිව ඉටිපන්දම් සහ යාච්ඤාව උදව් නොකරනු ඇත, මෙය බරපතල කාරණයක්, පුරාණ වූඩෝ අක්ෂර වින්යාසයකි! ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි - නැවත බව්තීස්ම වීමට, සහ නව නමකින් පමණි, එවිට මෙම වූඩෝ පැරණි නාමයෙන් මුමුණන විට සහ බෝනික්කන්ට ඉඳිකටු ඇලවූ විට, ඔවුන්ගේ සියලු අක්ෂර වින්‍යාසය පියාසර කරයි. ඔවුන් අලුත් නම දන්නේ නැහැ. සහ සියලුම මායා කර්ම සිදු කරනු ලබන්නේ නමින්, ඔබ දැන සිටියේ නැද්ද? ඔවුන් දැඩි ලෙස මුමුණන විට සහ සෑම දෙයක්ම පියාසර කරන විට එය මොනතරම් විනෝදයක් වේවිද! බාම්, බාම් සහ - අතීතය! ඔහ්, බව්තීස්මය ඇති විට එය හොඳයි - සියලු රෝග සඳහා පිළියමක්!

නැවත බව්තීස්මය හා සම්බන්ධ මිථ්‍යා විශ්වාසයන් දිස්වන්නේ ආසන්න වශයෙන් මෙයයි. නමුත් බොහෝ විට මෙම මිථ්‍යා විශ්වාසවල මූලාශ්‍ර ගුප්ත විද්‍යාවන්හි සංඛ්‍යා වේ, i.e. දෛවඥයන්, මනෝවිද්යාඥයන්, සුව කරන්නන් සහ වෙනත් "දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෑගි කළ" පුද්ගලයන්. නව විකාර ගුප්ත පාරිභාෂිතයේ මෙම වෙහෙස නොබලා “ජනන යන්ත්‍ර” මිනිසුන් පොළඹවා ගැනීමට විවිධ උපක්‍රමවලට යති. මුතුන් මිත්තන්ගේ ශාප, බ්‍රහ්මචර්යාවේ ඔටුනු, දෛවයේ කර්ම ගැට, ස්ථාන මාරුවීම්, උකුල සහිත ප්‍රේම මන්ත්‍ර සහ වෙනත් අද්භූත විකාර භාවිතා වේ. තවද මේ සියල්ලෙන් මිදීමට ඔබ කළ යුත්තේ ඔබ විසින්ම හරස් කර ගැනීමයි. ඒ වගේම හානිය නැති වුණා. සහ සිනහව සහ පව්! නමුත් බොහෝ දෙනෙක් "මව්ස් ග්ලැෆිර්" සහ "ෆාදර්ස් ටිකොන්" යන මෙම පැරචුච් උපක්‍රමවලට හසු වී නැවත බව්තීස්මය සඳහා දේවමාළිගාවට දිව යයි. ඔවුනොවුන්ට එතෙර වීමට මෙතරම් දැඩි ආශාවක් ඇත්තේ කොහිදැයි ඔවුන්ට කීවොත් හොඳයි, ගුප්ත විද්‍යාඥයන් වෙත යාමේ ප්‍රතිවිපාක මොනවාදැයි කලින් පැහැදිලි කර ඇති අතර, ඔවුන්ට මෙම අපහාසය ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. ඒ වගේම සමහර අය තමන් දැනටමත් බව්තීස්ම වී නැවත බව්තීස්ම වන බව නොකියයි. කිහිප වතාවක්ම බව්තීස්ම වූ අයද සිටිති, මන්ද ... පෙර බව්තීස්ම "උදව් කළේ නැත." ඔවුන් උදව් නොකරනු ඇත! සක්රමේන්තුවට එරෙහිව විශාල අපහාසයක් සිතීම දුෂ්කර ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වාමින් වහන්සේ පුද්ගලයෙකුගේ හදවත දනී, ඔහුගේ සියලු සිතුවිලි ගැන දනී.

"යහපත් මිනිසුන්" වෙනස් කිරීමට උපදෙස් දෙන නම ගැන වචන කිහිපයක් පැවසීම වටී. පුද්ගලයෙකුට උපතේ සිට අටවන දිනට නමක් ලබා දී ඇත, නමුත් බොහෝ දෙනෙක් මේ ගැන නොදන්නා බැවින්, මූලික වශයෙන් නමක් නම් කිරීම සඳහා වන යාච්ඤාව බව්තීස්ම වීමට පෙර වහාම පූජකයා විසින් කියවනු ලැබේ. එක් සාන්තුවරයෙකුට ගෞරව කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකුට නමක් ලබා දී ඇති බව සෑම දෙනාම දනිති. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ අනුශාසක සහ මැදිහත්කරු වන්නේ මෙම සාන්තුවරයා ය. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම කිතුනුවකුම තම සාන්තුවරයාට හැකි සෑම විටම කතා කළ යුතු බවත්, සර්වබලධාරි සිංහාසනය ඉදිරියෙහි ඔහුගේ යාච්ඤාවන් ඉල්ලා සිටිය යුතු බවත් මම සිතමි. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද? පුද්ගලයෙකු තම නම නොසලකා හරිනවා පමණක් නොව, ඔහු නම් කරන ලද ඔහුගේ සාන්තුවරයාද නොසලකා හරියි. කරදරයක හෝ අනතුරක මොහොතක උපකාරය සඳහා ඔහුගේ ස්වර්ගීය අනුග්‍රාහකයා - ඔහුගේ සාන්තුවරයා - ඇමතීම වෙනුවට, ඔහු වාසනාවන්තයින් සහ මනෝවිද්‍යාඥයන් වෙත පැමිණේ. මේ සඳහා සුදුසු "ත්යාගයක්" අනුගමනය කරනු ඇත.

බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුවට සෘජුවම සම්බන්ධ තවත් මිථ්යා විශ්වාසයක් තිබේ. බව්තීස්ම වූ වහාම, හිසකෙස් කැපීමේ උත්සවය පහත දැක්වේ. මෙම නඩුවේදී, ග්රාහකයාට කපන ලද හිසකෙස් රෝල් කිරීම සඳහා ඉටි කැබැල්ලක් ලබා දෙනු ලැබේ. ග්රාහකයා මෙම ඉටි වතුරට විසි කළ යුතුය. විනෝදය ආරම්භ වන්නේ මෙතැනිනි. ප්‍රශ්නය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්දැයි මම නොදනිමි:

බව්තීස්මයේදී කැපූ හිසකෙස් සහිත ඉටි ගිලී ගියහොත් බව්තීස්ම වන පුද්ගලයාගේ ජීවිතය කෙටි වනු ඇති බව ඇත්තද?

නැහැ, ඒක මිත්‍යා විශ්වාසයක්. භෞතික විද්‍යාවේ නියමයන්ට අනුව ඉටි කිසිසේත්ම ජලයේ ගිල්විය නොහැක. නමුත් ඔබ එය ප්‍රමාණවත් බලයකින් උසකින් විසි කළහොත්, පළමු මොහොතේ එය ඇත්ත වශයෙන්ම ජලය යටට යනු ඇත. මිථ්යාදෘෂ්ටික ග්රාහකයා මේ මොහොතේ නොපෙනේ නම් එය හොඳයි "බව්තීස්ම ඉටි සමඟ වාසනාව පැවසීම" ධනාත්මක ප්රතිඵලයක් ලබා දෙනු ඇත. එහෙත්, ගොඩ් ෆාදර් ඉටි වතුරේ ගිල්වන මොහොත දුටු විගසම, විලාපයන් වහාම ආරම්භ වන අතර, අලුතින් සාදන ලද කිතුනුවා පණපිටින් වළලනු ලැබේ. මෙයින් පසු, බව්තීස්මයේදී පෙනෙන "දෙවියන් වහන්සේගේ ලකුණ" ගැන පවසන දරුවාගේ දෙමව්පියන් ඔවුන්ගේ දරුණු මානසික අවපීඩනයෙන් පිටතට ගෙන ඒම සමහර විට දුෂ්කර ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මිථ්යා විශ්වාසයන් පල්ලියේ කැනන සහ සම්ප්රදායන් තුළ කිසිදු පදනමක් නැත.

සාරාංශගත කිරීම සඳහා, බව්තීස්මය ශ්රේෂ්ඨ සක්රමේන්තුවක් වන අතර, ඒ සඳහා ප්රවේශය ගෞරවයෙන් හා කල්පනාකාරී විය යුතු බව සටහන් කිරීමට කැමැත්තෙමි. බව්තීස්ම වීමේ සක්‍රමේන්තුව ලබාගෙන ඔවුන්ගේ පෙර පව්කාර ජීවිතය දිගටම කරගෙන යන මිනිසුන් දැකීම කණගාටුවට කරුණකි. බව්තීස්ම වූ පසු, පුද්ගලයෙකු දැන් ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකු, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රණශූරයෙකු, පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු බව මතක තබා ගත යුතුය. මේ සඳහා බොහෝ දේ අවශ්ය වේ. පළමුවෙන්ම, ආදරය කිරීමට. දෙවියන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියන්ට ආදරය. එබැවින් අප සෑම කෙනෙකුම බව්තීස්ම වූ විට කුමක් වුවත්, මෙම ආඥාවන් ඉටු කරමු. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ අපව ස්වර්ග රාජ්‍යයට ගෙන යනු ඇතැයි අපට බලාපොරොත්තු විය හැකිය. එම රාජධානිය, බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව අපට විවෘත කරන මාර්ගය.

ඇණවුම් කිරීමේදී තාක්ෂණික ගැටළු

ප්‍රශ්නය: මට කරත්තය හරහා ඇණවුමක් කිරීමට, පුද්ගලාරෝපිත එම්බ්‍රොයිඩරි ඇතුළු කිරීමට සහ වෙබ් අඩවියේ ලියාපදිංචි කිරීමේදී වෙනත් තාක්ෂණික ගැටළු ඇති කළ නොහැක. මම කළ යුත්තේ කුමක් ද?

පිළිතුර: ඔබට ඔබගේ ඇණවුම සහ කැමැත්ත විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ලිවිය හැකිය, අප අමතන්න හෝ ඔබගේ දුරකථන අංකය, විද්‍යුත් තැපැල් ලිපිනය ප්‍රතිපෝෂණ හරහා තබන්න - එවිට අපි ඔබ හා සම්බන්ධ වී ඇණවුම සාකච්ඡා කරන්නෙමු. WA සහ Viber 8-903-121-02-22 වෙළඳසැල් විවෘත කරන වේලාවන්හිදී ද ඇත.

ප්‍රශ්නය: මට දුරකථනයෙන් ඇණවුමක් කිරීමට අවශ්‍යයි, නමුත් මට ඔබ වෙත ළඟා විය නොහැක.

පිළිතුර: බොහෝ විට, රේඛාව මේ මොහොතේ කාර්යබහුලයි, මන්ද ... අපට බහු දුරකථන දුරකථනයක් නොමැත. ඔබට ප්‍රතිපෝෂණ හරහා ඇමතුමක් ඇණවුම් කළ හැකි අතර, ගබඩා ව්‍යාපාරික වේලාවන් තුළ ක්‍රියාකරු ඔබව සම්බන්ධ කර ගනු ඇත. අප සතුව ජංගම දුරකථන අංකයක් ද ඇත 8-903-121-02-22, මඟ හැරුණු එන ඇමතුම් සඳහා අපි ඔබට නැවත කතා කරමු, ඔබට WA හෝ Viber +7-903-121-02-22 වෙත පණිවිඩයක් යැවිය හැකිය.

ප්‍රශ්නය: මට සම්මත නොවන ඇණවුමක් තිබේ, මට මගේ කැමැත්ත දැක්විය හැක්කේ කොතැනින්ද?

පිළිතුර: ඔබේ ඇණවුම ලබා දීමේදී කරුණාකර අදහස් ක්ෂේත්‍රය සටහන් කරන්න. මෙහිදී ඔබට ඔබේ කැමැත්ත සඳහන් කළ හැකිය. ඇණවුමක් කරන විට, ක්රියාකරු අනිවාර්යයෙන්ම සියලු විස්තර පැහැදිලි කරනු ඇත. ඔබ දැනටමත් අදහස් දැක්වීමකින් තොරව ඇණවුමක් කර ඇත්නම්, ඔබට ප්‍රතිපෝෂණ භාවිතයෙන්, විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ඔබේ කැමැත්ත අපට එවිය හැකිය, නැතහොත් තහවුරු කිරීමෙන් පසු ක්‍රියාකරුට දන්වන්න (අදහස් නොමැති නම් ඔහුම අසන්නේ නැත). ඔබේ ඇණවුම් අංකය ඇතුළත් කිරීමට අමතක නොකරන්න!

පෙර ඇණවුම් ප්‍රශ්න. මිල, ගුණාත්මකභාවය, නිෂ්පාදනය, නිෂ්පාදන ලබා ගැනීමේ හැකියාව

ප්රශ්නය: ගබඩාවේ ඉදිරිපත් කරන ලද ආභරණ (කුරුස, හැඳි, දම්වැල්) කරන්නේ කවුද?

පිළිතුර: අපි ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්තශාලා සහ වැඩමුළු සඳහා ප්රසිද්ධ කොස්ට්රෝමා කලාපයේ නිෂ්පාදන සමාගම් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන්නෙමු. අපගේ ස්වර්ණාභරණ එකතුව Aquamarine සහ Sokolov කර්මාන්තශාලා (රිදී හැඳි සහ රන් කුරුස), තනි ව්යවසායකයෙකු වන Monichev, Kostroma කලාපයේ නිෂ්පාදන වලින් නියෝජනය වේ. (රිදී හැඳි). රිදී කර්මාන්තශාලාවේ ආර්ජන්ට් කොල්චුගිනෝ (රිදී හැඳි, ළමා රිදී භාණ්ඩ) සහ එලිසවෙටා එස්පීබී එල්එල්සී (රිදී සහ රන් ආලේපිත කුරුස) වෙතින් අපූරු නිෂ්පාදන ද මෙහිදී ඔබට සොයාගත හැකිය. කුරුස සඳහා Gaitans Pokrovsky වැඩමුළු, Aquamarine බලාගාරය සහ IP Ignatova විසින් නිෂ්පාදනය කරනු ලැබේ.

ප්‍රශ්නය: බව්තීස්ම ඇඳුම් නිෂ්පාදනය කාගේද?

පිළිතුර: රුසියානු සන්නාමය වන Fleole වෙතින් බව්තීස්ම ඇඳුම් කිහිපයක් හැරුණු විට අපි අපගේ වැඩමුළුවේ සියලුම ඇඳුම් නිර්මාණය කර මැසීමට කටයුතු කරමු. බව්තීස්ම තුවා මැසීමට, අපි උස්බෙක් හෝ රුසියානු කර්මාන්ත ශාලාවකින් ටෙරී රෙදි හෝ කර්මාන්තශාලාවේ සාදන ලද හිස් (සෘජුකෝණාස්රාකාර තුවා 70x130-140, 100x150 සෙ.මී.) භාවිතා කරමු.

ප්‍රශ්නය: මට එම බව්තීස්ම සිවුරු මෝස්තර වෙනත් අන්තර්ජාල වෙළඳසැලකින් හමු වූ අතර ඒවා මිල අඩු විය. ඇයි ඒ?

A: සාමාන්‍යයෙන්, සන්නාම ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදන සඳහා යෝජිත සිල්ලර මිල ප්‍රතිපත්තියක් පවත්වාගෙන යාමට හවුල්කාර වෙළඳසැල්වලට බල කරයි. එමනිසා, එකම නිෂ්පාදනය සඳහා අන්තර්ජාල වෙළඳසැල් වල මිල ආසන්න වශයෙන් සමාන වන අතර ඔබට මුදල් ඉතිරි කළ හැක්කේ වට්ටම් ප්‍රතිපත්ති හෝ නොමිලේ නැව්ගත කිරීම හරහා පමණි. ඔබ නැරඹූ ඔන්ලයින් වෙළඳසැල නීති රීති උල්ලංඝනය කරයි හෝ සැපයුම්කරුගේ මිල ලැයිස්තුව වෙනස් වූ විට මිල වෙනස් කිරීමට අමතක වී ඇත, නැතහොත් සමහර විට එය ඉතිරිව ඇති දේ විකුණනු ලැබේ. අපි අපගේ මැහුම් නිෂ්පාදන ළමා වෙළඳසැල්, පල්ලි වෙත සපයන අතර, අපගේ නිෂ්පාදන සඳහා එකම නිර්දේශිත මිල ගණන් පවත්වා ගනිමින් අනෙකුත් අන්තර්ජාල වෙළඳසැල් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන්නෙමු. එමනිසා, අපගේ වෙබ් අඩවියට වඩා අඩු මිලකට අපගේ නිශ්චිත මාදිලි සොයා ගැනීමට ඔබට අපහසුය. බොහෝ අන්තර්ජාල වෙළඳසැල් සැපයුම්කරුගේ ගබඩාවෙන් ක්‍රියාත්මක වන අතර ඔවුන්ගේම ගබඩාවේ නිෂ්පාදන නොමැත. සැපයුම්කරු සම්බන්ධ කර ගැනීමෙන්, MRC ප්රතිපත්තිය උල්ලංඝනය කිරීම සඳහා එවැනි අන්තර්ජාල වෙළඳසැලක් භාණ්ඩ බෙදා හැරීම ප්රතික්ෂේප කරනු ලබන අතර සැපයුම්කරුගෙන් ඔබට අවශ්ය භාණ්ඩ මිලදී නොගනු ඇත. ඔබ කාලය නාස්ති කරනු ඇත. බැලූ බැල්මට සමාන බව්තීස්ම ඇඳුම් සඳහා අඩු මිල ගණන් සඳහා දෙවන හේතුව වන්නේ අශෝභන සොරකමයි. බව්තීස්ම විලාසිතා ලෝකයේ පවා නිෂ්පාදකයින් එකිනෙකාගේ අදහස්, පිටපත් රටා, එම්ෙබොයිඩර් මෝස්තර සහ අලංකරණය දෙස බලයි. අපි 2011 දී ආරම්භ කරන විට, වෙළඳපොලේ බව්තීස්ම ඇඳුම්වල වෙනත් විශේෂිත නිෂ්පාදන නොතිබූ නිසා, අපි අපගේම මාදිලි පරාසයක් සහ තාක්ෂණයක් වර්ධනය කර ගත්තෙමු. එතැන් සිට, අපගේ ජනප්‍රිය මාදිලි පදනමක් ලෙස ගෙන ඒවා මිල අඩු රෙදිවලින් මසා අඩු මිලට විකිණීමට පසුබට නොවන බොහෝ තරඟකරුවන් අපට සිටී. සියල්ලට පසු, ඡායාරූපයක, විශේෂයෙන් වෘත්තීය එකක්, සියලුම රෙදි සමාන ලෙස පෙනේ - සුදු සහ සිනිඳු, සහ ගුණාත්මකභාවය තේරුම් ගත හැක්කේ ස්පර්ශයෙන් පමණි.

ප්‍රශ්නය: ඔබට ඇඳුම්, හැඳි සහ කුරුස සඳහා සහතික තිබේද?

පිළිතුර: සියලුම බව්තීස්ම සහ ළමා ඇඳුම් සහතික කර ඇති අතර යුරෝපීය ආරක්ෂක ප්‍රමිතීන්ට අනුකූල වේ. අපගේ ගබඩාවේ ඉදිරිපත් කර ඇති භාණ්ඩ නිෂ්පාදකයින් විසින් සහතික සපයනු ලැබේ. පිටපතක් සඳහා, ඔබට අපගේ ක්‍රියාකරුවන් සම්බන්ධ කර ගැනීමට හෝ විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ප්‍රතිපෝෂණ හරහා ඉල්ලීමක් යැවිය හැක. ස්වර්ණාභරණ නිෂ්පාදන සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සෑම නිෂ්පාදනයක්ම පරීක්ෂණ කාර්යාලයේ සලකුණක් මෙන්ම නිෂ්පාදන කම්හලෙන් ටැගයක් ද ඇත - මෙය නිෂ්පාදනයේ නියැදියේ සත්‍යතාව තහවුරු කරයි. ස්වර්ණාභරණ අනිවාර්ය සහතික කිරීම දිගු කලක් තිස්සේ අහෝසි කර ඇත, එබැවින් එවැනි සහතික නොමැත.

ප්‍රශ්නය: ප්‍රකාශ කළ පරිදි නිෂ්පාදනය තොගයේ තිබේද?

පිළිතුර: අපගේ නිෂ්පාදනයේ සියලුම මැහුම් නිෂ්පාදන තොගයේ තිබේ හෝ හදිසියේ යමක් අවසන් වුවහොත් දිනක් ඇතුළත ඉක්මනින් මැසීමට හැකිය. අපි කර්මාන්තශාලා සහ වැඩමුළු වලින් ස්වර්ණාභරණ - කුරුස සහ හැඳි කල්තියා ඇණවුම් කර ඒවා නැවත අපගේ ගබඩාවට මිලදී ගනිමු, එබැවින් බොහෝ නිෂ්පාදන සුවිශේෂී වන අතර වෙනත් වෙළඳසැල් වල නොමැත. කළමනාකරු විසින් අතරමැදියා සමඟ පරීක්‍ෂා නොකර නිෂ්පාදනයේ ඇති බව වහාම තහවුරු කරනු ඇත - අපි අපගේම ස්වර්ණාභරණ ගබඩාවක් ක්‍රියාත්මක කරන අන්තර්ජාල වෙළඳසැල් කිහිපයෙන් එකකි. යම් දෙයක් අස්ථානගත වී ඇත්නම් (වෙබ් අඩවිය ඉන්වෙන්ටරි දත්ත ගබඩාවට සෘජුවම සම්බන්ධ වී නොමැති අතර වෙබ් අඩවියේ ඇති බව අතින් යාවත්කාලීන වේ, එබැවින් එය වාරය තුළ ප්‍රමාද විය හැක), අපගේ පුළුල් පරාසය සමඟ ඔබට පහසුවෙන් නැතිවූ අයිතමය ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට ප්‍රතිසමයක් තෝරා ගත හැකිය.

ප්‍රශ්නය: තුවා වල විස්තරය පවසන්නේ ටෙරී 100% කපු, සශ්‍රීක බවයි. එහි කෘතිම ආකලන අඩංගු නොවන බව ඔබට විශ්වාසද?

පිළිතුර: නිෂ්පාදන ග්‍රෑම් 350 සිට 450 දක්වා විවිධ ඝනත්වයේ ටෙරී භාවිතා කරයි. මෙය සාමාන්‍ය සාමාන්‍ය තුවායක ටෙරී ය - එනම්, ලොම් කබායක ගොඩවල් මෙන් නොව, නියත වශයෙන්ම දුර්ලභ නොවේ! රෙදිපිළිවල සංයුතිය නිෂ්පාදකයින් විසින් 100% කපු ලෙස ප්‍රකාශ කර ඇති අතර සමහර තුවා වල 100% කපු වල ලක්ෂණයක් නොවන සේද හැඟීමක් ඇති විය හැකි අතර එයින් ඔබ යම් රළු බවක් අපේක්ෂා කරයි. කාරණය නම්, තුවා අලෙවි කළ හැකි පෙනුමක් ලබා දීම සඳහා, ඔවුන් නිෂ්පාදනයේ සංයුතියට බලපාන්නේ නැති විශේෂ සැකසුම් වලට භාජනය වේ. මෙය පළමු සේදීමෙන් පසු අතුරුදහන් වන මතුපිට ප්රතිකාරයකි.

ප්‍රශ්නය: බොහෝ බව්තීස්ම කමිස ලිනන් වලින් සාදා ඇත. ලිනන් රෙදි දරුවාට අපහසු වේවිද?

පිළිතුර: හණ වල මෘදු බව සහ ඝනත්වය වෙනස් වේ. අපි සිහින්, මෘදු වූ බ්ලවුස් රෙදි වලින් මහනවා. එහි සංයුතිය අනුව, මෙම රෙදිපිළි 100% ලිනන් නොවේ, නමුත් මිශ්ර රෙදි - 45% ලිනන් / 55% කපු, එය වැදගත් වාසි ලබා දෙයි: එය පිරිසිදු සුදු, මෘදු, හැකිලීමට නැඹුරු නොවේ, එහි ව්යුහය තරමක් සිහිපත් කරයි වයනය සහිත ලිනන් නිදන ඇඳුම් සහිත කැලිකෝ. නමුත් කැලිකෝ සමඟ සසඳන විට ලිනන් රෙදි පොහොසත් ලෙස පෙනේ. ලිනන් රෙදි වලින් සාදන ලද බව්තීස්ම ඇඳුම් තෝරා ගැනීම ගැන ඔබට තවමත් විශ්වාස නැත්නම්, කපු නිෂ්පාදන කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න - අපට ඒවායින් පුළුල් පරාසයක් ද ඇත.

ප්‍රශ්නය: බව්තීස්මය සඳහා දේවල් මිලදී ගැනීමේදී මුදල් ඉතිරි කරන්නේ කෙසේද?

පිළිතුර: භාවිතා කරන ලද බව්තීස්ම කට්ටලයක් මිලදී ගැනීම නිර්දේශ නොකරයි, මන්ද ... බව්තීස්ම ඇඳුම් අලුත් විය යුතුය. ඔබට රූබල් 500 ක් පමණ සඳහා සරල එම්බ්‍රොයිඩරි සහිත ලේස් නොමැතිව පොලියෙස්ටර් සමඟ තුනී කැලිකෝ-ගෝස් හෝ මිශ්‍ර රෙදි කට්ටලයක් මිල අඩු මිලට ගත හැකිය. - එවැනි නිෂ්පාදන පල්ලි සාප්පු වල හෝ ආර්ථික පන්තියේ ළමා වෙළඳසැල්වල සොයාගත හැකිය. අපගේ ඔන්ලයින් වෙළඳසැල සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි එවැනි රෙදි වලින් නිෂ්පාදන මහන්නේ නැත, නමුත් අපට සෑම විටම වට්ටම් යටතේ ෂර්ට් සහ ඩයපර් තිබේ. සාමාන්‍යයෙන් මේවා සුළු දෝෂයක් සහිත ආකෘති (වැරදි එම්බ්‍රොයිඩර් වර්ණය, කුඩා රෙදි විවීම දෝෂය, නොපෙනෙන ස්ථානයක ස්ථානයක්) හෝ පුද්ගලාරෝපිත එම්බ්‍රොයිඩර් සහිත මුදවා නොගත් අයිතම වේ. වෙබ් අඩවියේ ඔවුන් විකුණුම් පිටුවේ ඉදිරිපත් කර ඇත, නමුත් ලැයිස්තුව අසම්පූර්ණ වන අතර තෝරාගත් අයිතමයේ ඇති බව ගැන ඔබ ක්රියාකරු සමඟ පරීක්ෂා කළ යුතුය. අපට ඡායාරූපය WA හෝ Viber +7-903-121-02-22 වෙත යැවිය හැක. ඔබට ප්‍රදර්ශනාගාරයේ අලෙවියෙන් භාණ්ඩ මිලදී ගත හැක.

පෙර ඇණවුම් ප්‍රශ්න. සංයුතිය, මානයන් සහ උපකරණ

ප්රශ්නය: මගේ දරුවා ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන්ට වඩා විශාලයි (කුඩායි), මම නිවැරදි ප්රමාණය තෝරා ගන්නේ කෙසේද?

පිළිතුර: නිෂ්පාදනයක් තෝරාගැනීමේදී, එහි කාඩ්පතට අවධානය යොමු කරන්න - එය සියලු මැහුම් ප්රමාණයේ නිෂ්පාදනයේ ප්රමාණය සහ මිනුම් තීරණය කිරීම සඳහා නිර්දේශ අඩංගු වේ. ඔබට අපගේ ක්‍රියාකරුවන්ගෙන් උපදෙස් ඉල්ලා සිටිය හැක; ඔවුන් සියලු නිෂ්පාදන සජීවීව දකියි. උපදේශකයෙකු සමඟ කතා කිරීමෙන් පසුව පවා, ඔබට තවමත් සැකයක් තිබේ නම් (උදාහරණයක් ලෙස, “මායිම්” වයස - මාස 3 හෝ 6), එවිට අපට ඔබේ ඇණවුමට නිෂ්පාදනයේ ප්‍රමාණ දෙකක් එකතු කළ හැකිය. වසරකට වැඩි දරුවෙකු සඳහා, ප්‍රමාණය තෝරා ගැනීමේදී සාමාන්‍යයෙන් කිසිදු ගැටළුවක් නොමැත; උස අනුව දැඩි ලෙස ප්‍රමාණය තෝරන්න, අපගේ නිෂ්පාදන කුඩා නොවේ. නිෂ්පාදනයක් ද්විත්ව ප්රමාණයක් තිබේ නම්, උදාහරණයක් ලෙස 98-104 සෙ.මී., යථාර්ථයේ දී මෙම කමිසය උස 104 සඳහා නිර්මාණය කර ඇත.

ප්‍රශ්නය: කමිසයට වඩා එක ප්‍රමාණයේ විශාල/කුඩා තොප්පියක් ඇතුළත් කළ හැකිද?

පිළිතුර: ඇණවුමට අදහස් දැක්වීමේදී ඔබේ කැමැත්ත මෙන්ම දරුවාගේ හිසෙහි වට ප්‍රමාණය සෙන්ටිමීටර වලින් දක්වන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රමාණය වැඩි කිරීම සැමවිටම අවශ්‍ය නොවේ; බොහෝ අය සිතන්නේ හිස විශාල බවයි, නමුත් එය සම්මතයක් බවට පත්වේ. මෙම තීරණය යුක්ති සහගත නම්, ඔබගේ ඉල්ලීම ඉටු කිරීමට සහ කට්ටලයට විශාල කැප් එකක් එක් කිරීමට හෝ තෝරා ගැනීමට කැප් 2ක් එක් කිරීමට අපි සතුටු වන්නෙමු.

ප්‍රශ්නය: මට අන්තර්ජාලය හරහා මාදිලිය සහ ප්‍රමාණය තීරණය කළ නොහැක. තෝරා ගැනීමට නිෂ්පාදන බෙදා හැරීමක් නැත්තේ ඇයි?

පිළිතුර: අපි හේතු දෙකක් නිසා කැමති භාණ්ඩ බෙදාහැරීම සීමා කරමු: අපගේ කුරියර් පයින් ගමන් කරයි, එබැවින් සම්පූර්ණයෙන්ම භෞතිකව ඔවුන්ට තෝරා ගත හැකි තොග භාණ්ඩ රැගෙන යා නොහැක, ඔවුන්ට දිනකට බෙදාහැරීම් 10 ක් දක්වා ඇත. දෙවන හේතුව: නිෂ්පාදනයේ ඉදිරිපත් කිරීම පවත්වා ගැනීම. අත් තිහක් ඇඳුම් ස්පර්ශ කළ විට සහ දරුවන් හත් දෙනෙකු ඒවා අත්හදා බැලූ විට, එය තවදුරටත් විකිණීමට නොහැකි ය, එපිෆනි සඳහා එය පැළඳීමට වඩා අඩුය. එමනිසා, ඔබට තෝරා ගැනීමට ප්‍රමාණය තිබේ නම්, කරුණාකර දරුවා මත කෙලින්ම ඇඳුම් ඇඳීමට උත්සාහ නොකරන්න, ඒවා දෘශ්‍යමය වශයෙන් තක්සේරු කරන්න හෝ ළදරුවාට ඒවා ප්‍රවේශමෙන් යොදන්න. ස්වර්ණාභරණ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපට පහසුවෙන් තෝරා ගැනීමට අයිතම 5ක් දක්වා ගෙන ඒමට හැකිය, මන්ද... අපි අපේම ගබඩාවක් සමඟ වැඩ කරන්නෙමු.

ප්‍රශ්නය: මම කට්ටලයට කැමතියි, නමුත් එය ආවරණයක් නොමැතිව තුවායක් සමඟ පැමිණේ. මට එකම එක අවශ්යයි, නමුත් ආවරණයක් සහ එම්ෙබොයිඩර්වල විවිධ වර්ණ සමඟ.

පිළිතුර: ඇණවුමට අදහස් දැක්වීමේදී ඔබේ ආශාව ගැන ලියන්න, අපි එය ඉටු කරන්නෙමු. මෙම අවස්ථාවේදී, ක්රියාකරු විසින් ඇණවුම් ප්රමාණය නැවත ගණනය කරනු ඇත. ඔබට ඔබ කැමති විවිධ අයිතම වලින් කට්ටලයක් එකතු කළ හැකිය - එක් කට්ටලයකින් කමිසයක්, තවත් කට්ටලයකින් තුවායක්, තුනෙන් එකකින් තොප්පියක් ගන්න, ඒ සියල්ල කූඩයකට දමා “කට්ටලයක් ලෙස ඇසුරුම්” අත්සන් කරන්න. නිෂ්පාදන එකිනෙකට නොගැලපේ නම්, ක්රියාකරු ඔබට අනතුරු අඟවයි.

ප්‍රශ්නය: නිෂ්පාදනය මගේ මිනුම්වලට අනුව සකස් කිරීමට, ඇණවුමට අනුව සකස් කිරීමට හෝ වෙනත් එම්බ්‍රොයිඩර් කිරීමට හැකිද?

පිළිතුර: වයස අවුරුදු 3 ට අඩු දරුවෙකුගේ රූපය තනි පුද්ගල ගැලපීමක් අවශ්‍ය රූපයක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක, එබැවින් අපි දෙමාපියන් විසින් ගන්නා ලද මිනුම් අනුව ළදරු ඇඳුම් සකස් නොකර, විශාල / කුඩා ප්‍රමාණයක් ගන්න, පමණක් නොව අවධානය යොමු කරන්න. බර මත, නමුත් බර මත , පපුව වට ප්රමාණය. නව යොවුන් වියට ආසන්න ළමුන් තුළ, සම්මත රූපයෙන් බැහැරවීම් සිදුවිය හැකි අතර, සම්පූර්ණ පේළි දිස්වන අතර, අපි දී ඇති උස/වයස සඳහා සාමාන්‍ය පූර්ණත්වයකට සියලුම නිෂ්පාදන මහනවා. ඔබේ දරුවාගේ උස සහ පපුවේ වට ප්‍රමාණය නිවැරදිව මැනිය යුතුය. දරුවාගේ රූපය සම්මතයට වඩා රැඩිකල් ලෙස වෙනස් නම් හෝ ඔහුගේ සම්පූර්ණත්වය සාමාන්යයට වඩා වෙනස් නම්, ක්රියාකරු මෙම කාරණය තාක්ෂණවේදියා සමඟ සාකච්ඡා කරයි. භාණ්ඩයේ තනි සවි කිරීම් හෝ නැවත සකස් කිරීමේ සේවාව අත්තිකාරම් ගෙවීමේ පදනම මත සපයනු ලැබේ, නිෂ්පාදනයේ මිල වැඩිවීම 20% ක් වනු ඇත, ඇණවුම සම්පූර්ණ කිරීමේ කාලය සතියක් පමණ වේ. එම්බ්‍රොයිඩර් මෝස්තරය සහ නිෂ්පාදන සැලසුමද සකස් කළ හැක, කරුණාකර විස්තර සඳහා අපගේ ක්‍රියාකරු අමතන්න.

ප්‍රශ්නය: අපි පිරිමි ළමයෙකු බව්තීස්ම කරනවා, අපි දෙවැන්න පැළඳ නොගත්තද, තොප්පිය සහිත සම්පූර්ණ බව්තීස්ම කට්ටලයක් මිලදී ගැනීමට අවශ්‍යද?

පිළිතුර: ඔබට කමිසය සහ තුවාය/ඩයපර් වෙන වෙනම මිලදී ගත හැක. නැතහොත් ඔබට තොප්පියක් අවශ්‍ය නොවන බව ඇණවුමට අදහස් දැක්වීමේදී දක්වන්න, එවිට අපි ප්‍රමාණය නැවත ගණනය කරන්නෙමු. පිරිමි ළමුන් සඳහා කට්ටල ද විකල්ප තේරීමක් ඉදිරිපත් කරයි - තොප්පියක් හෝ ගබඩා බෑගයක් සමඟ.

ප්‍රශ්නය: මා තෝරාගත යුතු බව්තීස්ම කට්ටලය - ඩයපර් එකක් හෝ තුවායක් සමඟ?

පිළිතුර: ස්නානය කිරීමෙන් පසු, ඔබ ඩයපර් හෝ තුවායක් තුළ දරුවා පිළිගනී. මෙම දෙය වහාම පාහේ තෙත් වනු ඇත, ඔබ දරුවා මත කමිසයක් දමා බ්ලැන්කට්ටුවකින් ඔතා ගත යුතුය. බව්තීස්මය අතරතුර, චිත්රපටය හෝ තුවාය ඔබට ප්රයෝජනවත් නොවනු ඇත, එබැවින් තේරීම එතරම් වැදගත් නොවේ. පියවරුන් බොහෝ විට තුවායක් ඉල්ලා සිටින නමුත් අනාගතයේදී එය ගබඩා කිරීමට අවශ්ය වන අතර, එය විශාල ඉඩක් ගනී. එමනිසා, අපි පුද්ගලිකව චිත්‍රපටයක් තෝරා ගැනීමට නැඹුරු වෙමු - ඔබට එය තොටිල්ලේ තැබිය හැකිය, පසුව එය සංයුක්තව නැවී එය සිහිවටනයක් ලෙස තබා ගන්න. ඩයපර් උණුසුම් විය හැක, i.e. ෆ්ලැනෙල්, ශීත ඍතුවේ දී බව්තීස්මයේදී පවා දරුවා එය තුළ කැටි නොකෙරේ.

ප්‍රශ්නය: දරුවෙකුගේ බව්තීස්මය සඳහා මා මිලදී ගත යුත්තේ කුමක්ද?

පිළිතුර: පිරිමි ළමයෙකු සඳහා අවශ්ය අවම බව්තීස්ම සැපයුම්: කමිසයක් සහ ඔබ අකුරු වලින් අඳින දේ - ඩයපර් හෝ තුවායක්. න්‍යායාත්මකව එය ළදරුවන්ට (අවුරුදු 7 ට අඩු ළමයින්ට) අවශ්‍ය නොවන නමුත් ගැහැණු ළමයෙකුට හිස්වැස්මක් අවශ්‍ය විය හැකිය. ඔබට ඕනෑම ලෝහයකින් සහ නූලකින් සාදන ලද ඕතඩොක්ස් කුරුසයක් ද අවශ්ය වනු ඇත. ලිපියේ දරුවාගේ බව්තීස්මය සඳහා දේවල් ලැයිස්තුව ගැන වැඩිදුර කියවන්න. දරුවෙකු (අවුරුදු 7 ට වැඩි) හෝ වැඩිහිටියෙකු බව්තීස්ම වන්නේ නම්, සෙරෙප්පු අවශ්ය වනු ඇත.

ප්‍රශ්නය: බව්තීස්මය සඳහා ඔබට තුවා 2ක් අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?

පිළිතුර: සාමාන්යයෙන් පල්ලියේ ඔවුන් මෙය පැහැදිලි කරන්නේ නැත, ඔවුන් ඔබට තුවා 2 ක් ගෙන එන ලෙස ඉල්ලා සිටියි. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබ ඔබේ දරුවා සඳහා තුවා වලින් එකක් බව්තීස්මයක් ලෙස භාවිතා කරයි, i.e. අකුරු පසු, සහ විවිධ අවශ්යතා සඳහා දේවමාළිගාවේ දෙවන එක තබන්න. එමනිසා, පළමුවැන්න පුද්ගලීකරණය කළ හැකි අතර, එම්බ්රොයිඩර් ඕතඩොක්ස් කුරුසයක් සහිතව, දෙවනුව ඔබට මුදල් ඉතිරි කර ගත හැකිය - සරල සුදු ටෙරී තුවායක් මිලදී ගන්න. ඔබට මේ ගැන වැඩි විස්තර ලිපියෙන් කියවිය හැකිය.

භාරදීම, ගෙවීම, ලබා ගැනීම පිළිබඳ ප්‍රශ්න

ප්‍රශ්නය: ඔබ කාඩ්පතෙන් ගෙවීම පිළිගන්නවාද?

පිළිතුර: ඔබට ඔබගේ ඇණවුම සඳහා කාඩ්පත් මාර්ගගතව අපගේ වෙබ් අඩවියෙන් කෙලින්ම ගෙවිය හැකිය, මොස්කව්හි පික්-අප් ස්ථානයේ සහ මොස්කව්හි බෙදා හැරීම සඳහා කුරියර් ක්‍රෙස්ටිල්නෝ වෙත. ඇණවුම් කිරීමේදී, අපේක්ෂිත ගෙවීමේ ක්‍රමය සඳහන් කිරීමට වග බලා ගන්න, ලෙස... සියලුම කුරියර් ඔවුන් සමඟ ගෙවීම් පර්යන්ත නොමැත. රුසියාවේ සහ මොස්කව් කලාපයේ SDEK කුරියර් සේවාව වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි තෙවන පාර්ශවීය කුරියර් සේවා මගින් බෙදා හැරීමේදී, කුරියර්වලට පර්යන්ත නොමැත; ඇණවුම අපගේ වෙබ් අඩවියෙන් කාඩ්පතෙන් ගෙවිය හැකිය.

ප්‍රශ්නය: වෙන්කරවා ගැනීමකින් තොරව ඔබ වෙත පැමිණ ඔබට අවශ්‍ය දේ මිලදී ගත හැකිද?

පිළිතුර: ඔබට පුළුවන්, නමුත් සමහර හේතූන් නිසා මෙය කිරීමට අපි නිර්දේශ නොකරමු. පළමුව, පිකප් පොයින්ට් යනු අංගසම්පූර්ණ වෙළඳසැලක් නොවේ. එහි කුඩා ප්‍රදර්ශන ශාලාවක් ඇති අතර, එය බව්තීස්ම ඇඳුම් සාම්පල ප්‍රදර්ශනය කරයි. තවද ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි පික්-අප් ස්ථානය සාමාන්‍යයෙන් වෙළඳසැලක් නොමැති කාර්යාලයකි. අපගේ කළමනාකරුවන් බොහෝ විට දුරකථනයෙන් සහ අන්තර්ජාලය හරහා ඇණවුම් ලබා ගැනීමට කාර්යබහුල වන අතර, ඔබට උපදේශනයක් සඳහා රැඳී සිටීමට සිදුවනු ඇත. පුද්ගලීකරණය කළ එම්බ්‍රොයිඩර් වෙබ් අඩවියේ සිදු කළ නොහැක; එය ව්‍යාපාරික දින 1 කට පෙර ඇණවුම් කළ යුතුය. ස්වර්ණාභරණවල සම්පූර්ණ එකතුව ප්රදර්ශනයට ඉදිරිපත් නොකෙරේ. තෝරා ගැනීමට ඕනෑම හරස් සහ හැඳි ගණනක් අවම වශයෙන් පැයකට පෙර ඇණවුම් කළ යුතුය. එබැවින්, සියලුම නිෂ්පාදන පසෙකට දමා ඔබට එම ස්ථානයේදීම මිලදී ගැනීමේ තීරණයක් ගත හැකි වන පරිදි පෙර-ඇණවුමක් කිරීමට අපි නිර්දේශ කරමු.

ප්‍රශ්නය: ක්‍රිස්ටෙනිං හෙටයි, මට මොස්කව්හිදී හදිසි ඇණවුමක් ලැබිය හැකිද?

පිළිතුර: රීතියක් ලෙස, දරුවාගේ බව්තීස්මය සති අන්තයේ සැලසුම් කර ඇත. එවැනි හදිසි නියෝග බ්‍රහස්පතින්දා-සිකුරාදා පැන නගී. එමනිසා, කුරියර්වරුන් මාර්ගයට යාමට පෙර (එනම් සිකුරාදා උදේ 9 ට පෙර) හදිසි බෙදා හැරීමක් පිළිබඳ අදහස් දැක්වීමක් සමඟ ඇණවුමක් කිරීමට ඔබ සමත් වුවහොත්, ඔබේ ඇණවුම උදෑසන සකසනු ලැබේ (ඇමතුමක් ලබා ගැනීමට සූදානම් වන්න. 9 am) සහ එදිනම භාර දෙනු ලැබේ. කුරියර් දැනටමත් පිටත්ව ගොස් ඇත්නම්, පෙර-ඇණවුමක් කර එදිනම අපගේ පිකප් ස්ථානයට එන්න! වෙබ් අඩවියේ ශීර්ෂයේ දක්වා ඇති කාලසටහනට අනුව අපි වැඩ කරන්නෙමු).

ප්‍රශ්නය: මම විදේශගතව සිටින්නේ නම් රුසියාව තුළ බෙදා හැරීම සඳහා ගෙවිය හැක්කේ කෙසේද?

පිළිතුර: අපගේ වෙබ් අඩවියේ කාඩ්පතක් භාවිතයෙන් ඔබට ඔබගේ ඇණවුම සඳහා අන්තර්ජාලය හරහා ගෙවිය හැකිය; බොහෝ විදේශීය කාඩ්පත් ගෙවීමට සුදුසු වේ. කාඩ්පත හරහා නොයන්නේ නම්, අපි Western Union මාරු කිරීම, Zolotaya Korona වැනි වෙනත් ගෙවීම් විකල්ප ලබා දෙන්නෙමු. අපි Paypal සමඟ වැඩ කරන්නේ නැහැ.

ප්‍රශ්නය: මට පුදුමයක් කිරීමට සහ තෑග්ගක් ලෙස භාණ්ඩ බෙදා හැරීමට ඇණවුම් කිරීමට අවශ්‍යයි. මා කළ යුත්තේ කුමක්ද?

පිළිතුර: ඇණවුමට අදහස් දැක්වීමේදී, ඔබේ අභිප්‍රාය සඳහන් කරන්න, ඔබේ දුරකථන අංකය සහ ලබන්නා තබන්න (අංකය කාගේදැයි සලකුණු කරන්න). ඔබට ඔන්ලයින් කාඩ්පතක් භාවිතයෙන් ඔබේ ඇණවුම සඳහා ගෙවිය හැකිය හෝ අප සපයන බැංකු තොරතුරු වෙත මාරු කිරීමක් කළ හැකිය. අපි භෞතික ස්වරූපයෙන් සහ විද්‍යුත් සහතික ආකාරයෙන් විවිධ නිකායන්හි තෑගි කාඩ්පත් ද විකුණන්නෙමු.

ප්‍රශ්නය: ඇණවුම ලබා ගැනීමට මට මගේ කුරියර් එවිය හැකිද?

පිළිතුර: ඔව්, ඔබේ ඇණවුම ලබා ගැනීමට, ඔබේ කුරියර්ට ඇණවුම් අංකය සහ මිලදී ගැනීම සිදු කළ පුද්ගලයාගේ නම කියන්න. කුරියර් එකට අපේ දුරකථන අංකය සහ ලිපිනය දෙන්න අමතක කරන්න එපා. ඔබට ඔබගේ ඇණවුම සඳහා කල්තියා හෝ ලැබීමෙන් පසු ගෙවිය හැකිය - මුදලින් හෝ කාඩ්පතෙන්.

ප්‍රශ්නය: ප්‍රවාහන සමාගම් විසින් ප්‍රදේශ වලට ඇණවුම් නොයවන්නේ ඇයි, එය ලාභදායී බැවින්?

පිළිතුර: අපට ඔබ කැමති ඕනෑම TC එකකට ඇණවුමක් යැවිය හැක, නමුත් TC හි ලිපිනය මොස්කව් රින්ග් පාර තුළ තිබේ නම්, TC ගාස්තුවට මොස්කව් හි අපගේ කුරියර් මගින් බෙදා හැරීමේ සේවා පිරිවැය එකතු කළ යුතුය. බොහෝ විට, SDEK කුරියර් බෙදාහැරීම සඳහා TC ලිපිනයට ලාභම TC + අපගේ කුරියර් ගාස්තුවට සමාන මුදලක් වැය වේ.

ප්‍රශ්නය: ඇණවුම යැවීමට පෙර එය ගෙවීමට මට අවශ්‍ය නැත, වංචාවට ලක් වේ යැයි මම බිය වෙමි, මට ඇණවුම ලබා දීමෙන් මුදල් ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි.

පිළිතුර: වෙබ් අඩවිය සහ වැඩමුළුව බව්තීස්මය 2011 සිට ක්රියාත්මක වන අතර, මෙම කාලය තුළ ඇණවුම් දස දහස් ගණනක් සම්පූර්ණ කර ඇත. අපගේ සමාගමේ කණ්ඩායම පුද්ගලයින් 15 කට වඩා වැඩි ය, අපට මොස්කව්හි සැබෑ ලිපිනයක් සහ නිල නීතිමය ආයතනයක් ඇති අතර, මාව විශ්වාස කරන්න, ගෙවන ලද ඇණවුම් යැවීමට අපොහොසත් වීම සම්බන්ධයෙන් ජාලයේ ඇති ඕනෑම negative ණාත්මක ප්‍රතිපෝෂණයක් පිරිවැය සමඟ සැසඳිය නොහැකි පාඩු සමඟ අපට බලපානු ඇත. ඔබේ ඇණවුමෙන්. එබැවින් කරදර නොවන්න, අපි සියල්ල නැව්ගත කරන්නෙමු, ගෙවීම් ඉක්මනින් වාර්තා කිරීමට සහ ඇණවුම් සමඟ ඔබේ පාර්සල් නිරීක්ෂණය කිරීමට අමතක නොකරන්න, මන්ද... තැපැල් නිවේදනවල යම් යම් ගැටලු තිබේ. ඔබ තවමත් කනස්සල්ලෙන් සිටින්නේ නම්, ඇණවුමේ පුද්ගලාරෝපිත එම්බ්‍රොයිඩරි සහිත අයිතම නොමැති නම්, අපට ඔබේ ඇණවුම තැපෑලෙන් හෝ SDEK කුරියර් සේවාවෙන් මුදල් යැවිය හැක. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ භාරදීම සඳහා පමණක් අත්තිකාරම් ගෙවීමක් කළ යුතු අතර, ඇණවුම ලැබීමෙන් පසු ඉතිරිය ගෙවන්න. සාමාන්‍ය පෙරගෙවුම් පැකේජයක් යැවීමට වඩා නැව්ගත කිරීමේ රක්ෂණ පිරිවැය හේතුවෙන් මෙම නඩුවේ බෙදා හැරීමේ පිරිවැය වැඩි වනු ඇති බවට සූදානම්ව සිටින්න. බෙදා හැරීමේ සේවාවන්ට මුදල් ගෙවීමේ සේවාව සඳහා ගාස්තුවක් ද ඇත. එබැවින්, මෙම ගෙවීමේ ක්රමය තෝරාගැනීමේදී, ඔබ විශාල වශයෙන් ගෙවනු ලැබේ.

ප්‍රශ්නය: බෙදාහැරීමේදී මුදල් සමඟ බෙදා හැරීමේදී අධිභාරයක් ඇත්තේ ඇයි?

පිළිතුර: ලැබීමෙන් පසු ගෙවීම සමඟ බෙදා හැරීමේ සියලු විස්තර ගෙවීම් ක්‍රම පිටුවෙන් සොයාගත හැකිය. මාර්ක්අප් එකක් යනු බෙදා හැරීමේ සේවාව බෙදා හැරීමේදීම මුදල් ලබා ගන්නා කොමිස් මුදලකි. SDEK සේවාව මගින් බෙදා හැරීම සඳහා එය 5% කි; රුසියානු පෝස්ට් සඳහා කොමිස් මුදල බෙදා හැරීමේ මුදල් ප්‍රමාණයෙන් වෙනස් වන අතර එය 7-12% කි. අපි ලැබීමෙන් පසු 100% ගෙවීමක් සමඟ ඇණවුම් නැව්ගත නොකරමු; අපි සෑම විටම බෙදා හැරීම සඳහා පෙරගෙවුම් කරන්නෙමු. මීට වසර කිහිපයකට පෙර අපි සම්පූර්ණ මුදල් ආපසු ගෙවීමෙන් තොරව ඇණවුම් යැවීමට උත්සාහ කළෙමු - සංඛ්‍යාලේඛන කණගාටුදායක ය: ගනුදෙනුකරුවන්ගෙන් 30% ක් තැපැල් කාර්යාලයෙන් ඔවුන්ගේ ඇණවුම් ලබා ගත්තේ නැත, අපි හිස් බෙදා හැරීම සඳහා පමණක් නොව ආපසු ඇණවුම් ලබා දීම සඳහා ද ගෙවමු. . එබැවින්, අපි දැන් "අර්ධ පෙරගෙවුම් + බෙදාහැරීමේ මුදල්" යෝජනා ක්රමයට අනුව කටයුතු කරන්නෙමු.

ප්‍රශ්නය: පාර්සලය සඳහා කොපමණ කාලයක් බලා සිටිය යුතුද?

පිළිතුර: රුසියානු පෝස්ට් වෙබ් අඩවිය අපූරු බෙදාහැරීමේ වේලාවන් සඳහන් කරයි, යථාර්ථයේ දී ඒවා දිගු වේ. තවද පළමු පන්තිය සඳහා බෙදා හැරීමේ කාලය, අපගේ අත්දැකීම් අනුව, සාමාන්‍ය පාර්සලයක් සඳහා බෙදා හැරීමේ වේලාවට වඩා වෙනස් නොවේ. මොස්කව් සිට පිටත්වීම බොහෝ විට සතියකින් රුසියාවේ යුරෝපීය කොටසේ කලාපීය මධ්‍යස්ථාන වෙත ළඟා වේ; යූරල් වලින් ඔබ්බට සති 2 ක් ගතවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔබ වසරකට කිහිප වතාවක් හෙලිකොප්ටරයෙන් තැපැල් බෙදා හරින දුෂ්කර ගම්මානයක ජීවත් වන්නේ නම්, ඉක්මන් බෙදා හැරීමක් බලාපොරොත්තු නොවන්න; ඔබේ තැපැල් කාර්යාලයේ අවසාන දිනය පරීක්ෂා කරන්න. ඇණවුම යැවීමෙන් පසු ක්‍රියාකරු එවන ලුහුබැඳීමේ අංකය භාවිතයෙන් ඔබේ නැව්ගත කිරීම නිරීක්ෂණය කිරීමට අමතක නොකරන්න. අපට සියලුම ඇණවුම් නිරීක්ෂණය කළ නොහැක; යැවීමෙන් පසු, බෙදා හැරීමේ වේලාවන් සඳහා තැපැල් කාර්යාලය හෝ ප්‍රවාහන සමාගම වගකිව යුතුය. දැනුම්දීම් සෑම විටම තැපැල් පෙට්ටියට නොපැමිණෙන අතර, තැපැල් කාර්යාලයේ පාර්සල් ගබඩා කිරීමේ කාලය සති 2 දක්වා අඩු කර ඇත. SDEK වැනි අයවැය කුරියර් සේවා ද බෙදා හැරීමේදී බොහෝ විට අසාර්ථක වේ. අලුත් අවුරුදු උදාවේදී, සියලුම බෙදාහැරීමේ සේවාවන්හි ගැටළු තිබේ. නියමිත කාලසීමාවන් උල්ලංඝනය වී ඇති අතර අපට කිසිවක් කළ නොහැක. අපි ඔබේ ඇණවුම යවා එහි ලුහුබැඳීමේ අංකය ලබා දුන් වහාම, ඔබ එහි ඉරණම ස්වාධීනව නිරීක්ෂණය කරන අතර, ප්‍රමාද වූ විට, බෙදා හැරීමේ සේවාවෙන් කෙලින්ම බෙදා හැරීමේ වේලාව සොයා ගන්න.

පුද්ගලීකරණය කළ එම්බ්‍රොයිඩර් පිළිබඳ සියලු ප්‍රශ්න

ප්‍රශ්නය: පුද්ගලාරෝපිත එම්බ්‍රොයිඩර් කෙතරම් ඉක්මනින් සිදු කරන්නේද?

පිළිතුර: සතියේ දිනවල වැඩ කරන දිනයක් තුළ නිමි භාණ්ඩය මත පුද්ගලීකරණය කරන ලද එම්බ්රොයිඩර් සිදු කරනු ලැබේ. ඔබේ ඇණවුම දිවා ආහාරයට පෙර තැබුවහොත්, එය අද එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඊළඟ ව්‍යාපාරික දිනයේ පිකප් කිරීමට/ යැවීමට සූදානම් වනු ඇත. ඇණවුමට පෙරගෙවුම් අවශ්ය නම්, අත්තිකාරම් ගෙවීම ලැබුණු වහාම එය එම්බ්රොයිඩර් කරනු ලැබේ. ලයිනිං සහිත නිෂ්පාදන මත (තුවා ආවරණ, ද්විත්ව ස්ථර ආවරණ, ඉරි සහිත ෂර්ට්), පුද්ගලීකරණය කරන ලද එම්ෙබොයිඩර් පෙරගෙවුම් දින 3 කට පසුව සිදු කරනු ලැබේ.

ප්‍රශ්නය: පුද්ගලීකරණය කළ එම්බ්‍රොයිඩර් සඳහා භාවිතා කරන අකුරු මොනවාද?

පිළිතුර: රෙදිපිළි මත එම්ෙබොයිඩර් සඳහා අපි තුනී, තරමක් කර්සිව් අකුරු, මොනොටයිප් Coursiva භාවිතා කරමු. සමහර විට අපි Mon Amour භාවිතා කරමු, එහි විශාල අකුරේ මොනොග්‍රෑම් එකක් ඇත. ටෙරී නිෂ්පාදන මත එම්ෙබොයිඩර් සඳහා අපි පුළුල් අකුරු සහිත අකුරු භාවිතා කරමු - Lobster හෝ Boyarsky. ඉල්ලීම මත, අපි පැරණි Slavonic Ermak ට සමාන අකුරු භාවිතා කරන්නෙමු, නමුත් එහි විශාල අකුරු පමණක් අඩංගු වන අතර අංක නොමැත. ටෙරී රෙදි මත දිගු ශිලා ලේඛන එම්බ්‍රොයිඩර් කිරීම සඳහා, අපි වඩාත් සංයුක්ත අකුරු මොනොටයිප් කෝර්සිවා භාවිතා කරමු, මෙම අවස්ථාවේ දී ශිලා ලේඛනය වර්ණ ගැන්විය යුතුය; සිහින් අකුරු සහිත සුදු පැහැය ගොඩේ සඟවනු ඇත.

ප්‍රශ්නය: මම මොස්කව්හි සිටින නිසාත්, ඇණවුම කුරියර් වෙත කෙලින්ම ගෙවීමට අවශ්‍ය නිසාත්, එම්බ්‍රොයිඩර් සඳහා කල්තියා ගෙවීමට මාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඇයි?

පිළිතුර: බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, එම්බ්‍රොයිඩර් කිරීමට අවශ්‍ය නම ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් තුළ නොමැති නිසා හෝ එය ලතින් භාෂාවෙන් එම්බ්‍රොයිඩර් කිරීමට අවශ්‍ය නිසා හෝ නම සරලව දුර්ලභ ය. අපගේ සමහර නිර්දෝෂී සේවාදායකයන් අපගේ පාලනයෙන් ඔබ්බට ගිය හේතු නිසා ඔවුන්ගේ ඇණවුම් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. අසාමාන්‍ය නම් එම්බ්‍රොයිඩර් සහිත නිෂ්පාදන සඳහා ගැනුම්කරුවෙකු සොයා ගැනීම ඉතා අපහසුය! නිෂ්පාදන වසර ගණනාවක් වාඩි වී අවසානයේ ඉවත් කරනු ලැබේ. අපි එම්බ්‍රොයිඩරි සහිත නිෂ්පාදනය සඳහා පමණක් අත්තිකාරම් මුදලක් ලබා ගන්නා අතර, ඔබ භාරදීමෙන් පසු ඉතිරි ගෙවීම කුරියර් වෙත ලබා දෙන්නෙමු.

ප්‍රශ්නය: බව්තීස්මයේ දිනය වෙනස් වී ඇත/ඔවුන් දැනටමත් එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇති නම වෙනුවට වෙනත් නමක් තෝරාගෙන ඇත. කුමක් කරන්න ද?

පිළිතුර: එම්බ්‍රොයිඩර් (මෙම සලකුණ සෑම නිෂ්පාදන කාඩ්පතකම ඇත), සුවිශේෂී අවස්ථා වලදී අපට එක් අංකයක් ගැසිය හැකි බව අපි අනතුරු අඟවන්නෙමු, නමුත් එයට දින 1 ක් ගත වන අතර රුබල් 300 ක් වැය වේ. ඔබට අංක කිහිපයක් හෝ නමක් වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, විකල්ප 2ක් කළ හැකිය: 1) ඔබ නිෂ්පාදනය ගෙන සම්පූර්ණ දිනය/නම ඔබම ඉරා දමන්න, එය අපට භාර දෙන්න, අපි රිප් එක මත නව දිනයක්/නමක් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන්නෙමු. නොමිලේ. 2) ඔබ කලින් ඇනවුම් කළ දේ නැවත මිල දී ගන්නේ නම්, අපි නව නිෂ්පාදනයක් මත නව දිනයක් සහ නමක් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන්නෙමු.

ප්‍රශ්නය: සියලුම නිෂ්පාදන මත පුද්ගලික එම්බ්‍රොයිඩර් කළ නොහැක්කේ ඇයි?

පිළිතුර: අපි බොහෝ නිෂ්පාදනවල පුද්ගලාරෝපිත එම්බ්‍රොයිඩර් කරන්නෙමු; මෙම විකල්පය නිශ්චිත නිෂ්පාදන කාඩ්පතෙහි දක්වා ඇත. එය අපට කළ හැකි නමුත් එය කාඩ්පතේ සඳහන් කිරීමට අමතක විය. එමනිසා, ඕනෑම අවස්ථාවක, තෝරාගත් අයිතමයේ නමක් එම්බ්රොයිඩර් කිරීමට හැකි දැයි ක්රියාකරුගෙන් විමසන්න. සමහර අයිතමවල, විශේෂයෙන් ලයිනිං සහිත අයිතමවල, පුද්ගලීකරණය කළ එම්බ්‍රොයිඩර් සෑදිය නොහැක, මන්ද ... මෙය මැහුම් ක්‍රියාවලියේදී සිදු කළ යුතු අතර, අපි දින 1 කින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන්නේ නිමි භාණ්ඩ මත පමණි. ඔබට දින කිහිපයක් ඉතිරිව තිබේ නම් සහ ඔබ අත්තිකාරම් ගෙවීමට සූදානම් නම්, අපි කප්පාදුව මත එම්බ්‍රොයිඩර් කර එම්බ්‍රොයිඩරියේ පිටුපස පැත්ත ආවරණය වන පරිදි නිෂ්පාදනයක් මහන්නෙමු; සාමාන්‍යයෙන් මෙය පුද්ගලීකරණය කරන ලද ද්වි-ස්ථර හුඩ් හෝ තුවා. තොප්පිය මත එම්ෙබොයිඩර් සහිත නමක් සාදා ඇත. එම්බ්‍රොයිඩර් සඳහා අවශ්‍ය ස්ථානය දුර්වල ලෙස තෝරාගෙන ඇති බව පෙනේ, නිදසුනක් ලෙස, අපට කුඩා තොප්පියක හෝ නිමි ඇඳුමක වියගහක නමක් එම්බ්‍රොයිඩර් කළ නොහැක, එවැනි කුඩා විස්තර සඳහා අපගේ වළල්ල විශාල වැඩිය.

ඔබේ කලින් දරුවාගේ කමිසයක් ඇඳගෙන බව්තීස්ම කළ හැකිය. මේ සඳහා කැනොනිකල් තහනමක් නොමැත. නමුත් තවමත්, ඔබේ මූල්‍ය තත්ත්වය ඉඩ දෙන්නේ නම්, සෑම ළදරුවෙකුටම තමාගේම බව්තීස්ම සිවුරු ඇති පරිදි නව කට්ටලයක් මිලදී ගැනීම වඩා හොඳය.

ප්‍රශ්නය: බව්තීස්ම වස්ත්‍ර සේදිය හැකිද?

පිළිතුර: ඕනෑම ළමා යට ඇඳුම් භාවිතයට පෙර සේදිය යුතු අතර, සංයුතිය සහ සේදීම පිළිබඳ තොරතුරු සහිත ලේබල් වෙත අවධානය යොමු කළ යුතුය. බව්තීස්ම ඇඳුම් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය බව්තීස්මයෙන් පසු සේදිය නොහැක, නමුත් එයට පෙර එය සාමාන්‍ය යට ඇඳුම් මෙන් සේදිය යුතුය. කර්මාන්තශාලා වල රෙදි බොහෝ වාර ගණනක් සකසනු ලැබේ, විරංජනය කිරීමේ හෝ ඩයි කිරීමේ අවධීන් ඇත. එමනිසා, ඔබේ ඇඳුම් සෝදා ගැනීම වඩා හොඳය, නැතහොත්, අවසාන විසඳුම ලෙස, අවම වශයෙන් ජලය තුළ ඒවා සේදීම. නිෂ්පාදනයේ ඇතුළත් කර ඇති සත්කාර උපදෙස් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න - ඔවුන් ඔබට සියල්ල කියයි. රීතියක් ලෙස, අපගේ බව්තීස්ම නිෂ්පාදන යන්ත්රයක් තුළ සේදිය නොහැක, නමුත් අතින් පමණි. සක්රමේන්තුවෙන් පසු, බව්තීස්ම කමිසය සේදීම සිරිතක් නොවේ, මන්ද ... අභිෂේක කිරීමේදී සුවඳ ලාටු බිංදු ඒ මතට වැටිය හැකිය. නමුත් තුවායක් හදිසියේ අපිරිසිදු වුවහොත්, ඔබට එය සෝදාගත හැකිය (නමුත් වඩාත් සුදුසු වන්නේ වෙනත් දේවලින් වෙන වෙනම).

ප්රශ්නය: මම බව්තීස්ම කට්ටලයක් මිල දී ගත්තා, මම ඊළඟට කුමක් කළ යුතුද සහ මා සමඟ පල්ලියට රැගෙන යා යුත්තේ කුමක්ද?

පිළිතුර: ළදරුවෙකු සඳහා අදහස් කරන ක්‍රිස්ටෙනින් ඇඳුම්, අමුණා ඇති ටැගයේ නිර්දේශ අනුගමනය කරමින් සේදිය යුතුය, නැතහොත් අවම වශයෙන් යකඩයකින් හොඳින් තැම්බිය යුතුය. සේදීමෙන් පසු, රෙදි වියළීම නොකිරීම වැදගත්ය, එසේ නොමැති නම් එය යකඩ කිරීමට සහ එහි මුල් ඉදිරිපත් කිරීම ලබා ගැනීමට අපහසු වනු ඇත. බව්තීස්ම කට්ටලය දේවමාළිගාවට එල්ලා තැබීමට හෝ හැකි තරම් දිග හැරෙන පරිදි ගෙන ඒම වඩාත් සුදුසුය, එවිට නිෂ්පාදන ඡායාරූපවල රැළි වැටී ඇති බවක් නොපෙනේ. සුවපහසු උත්සවයක් සඳහා පල්ලියට ඔබ සමඟ රැගෙන යා යුතු දේ ගැන ලිපිය කියවන්න. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ උණුසුම් හා අලංකාර බ්ලැන්කට්ටුවක්, ඩයපර්ස්, තුවා, පැසිෆයර් හෝ බෝතලයක්, බව්තීස්ම කට්ටලයක්, නූලක කුරුසයක්, උප්පැන්න සහතිකයක් සහ ඕතඩොක්ස් භාෂාවෙන් බව්තීස්ම වූ දේව මාපියන් ය. දේවමාළිගාවේදී ඔබට ඉටිපන්දම්, අයිකනයක් මිලදී ගත යුතු අතර සක්රමේන්තුව සඳහා පරිත්යාගයක් කළ යුතුය. මව සහ දේව මෑණියන් සායක් ඇඳගෙන හිස වසා ගත යුතුය.

ආපසු, හුවමාරු, අසම්පූර්ණ උපකරණ

ප්‍රශ්නය: ප්‍රමාණය මට ගැළපුණේ නැත / බව්තීස්ම කිරීම කල් දමන ලදී, මට ඇණවුම වෙනස් කිරීමට හෝ ආපසු ලබා දිය හැකිද?

පිළිතුර: සම්මත කොන්දේසි සපුරා ඇත්නම් ප්‍රතිලාභයක් හෝ හුවමාරුවක් කළ හැකිය: නිෂ්පාදිතය ටැග් සමඟ අලුත් ය, දරුවෙකුට අත්හදා බලා නැත, මිලදී ගත් දින සිට සති දෙකකට වඩා ගත වී නැත, රිසිට්පත තබා ගැනීම සුදුසුය සහ ආපසු අයදුම්පතක් පුරවන්න. හුවමාරු කිරීම් සහ ප්‍රතිලාභ අපගේ කාර්යාලයේ සඳුදා-සිකුරා 9:00-18:00 (පරිපාලකගේ වැඩ කරන වේලාවන් හුවමාරුව/ප්‍රතිලාභය පිළිබඳ තීරණයක් නොගන්නා ක්‍රියාකරුවන්ගේ මෙහෙයුම් වේලාවට වඩා වෙනස් වේ). මොස්කව්හි කුරියර් නැවත පැමිණීම හෝ හුවමාරුව සඳහා පැමිණිය හැකිය, නමුත් ඔබ බෙදාහැරීමේ සේවාව සඳහා ගෙවිය යුතුය. කුරියර් ආපසු පැමිණීම තීරණය නොකරයි, එබැවින්, භාණ්ඩ සඳහා මුදල් ආපසු ලබා ගැනීම සඳහා, ඔබ කාර්යාලයට පැමිණිය යුතුය හෝ දුරස්ථ මුදල් ආපසු ගෙවීම සඳහා ගිණුම් විස්තර ලබා දිය යුතුය.

ප්රශ්නය: මම මොස්කව්හි නොමැති නම් අයිතමයක් ආපසු ලබා දෙන්නේ කෙසේද?

පිළිතුර: පළමුවෙන්ම, ඔබ සැලසුම් කළ ප්රතිලාභය පිළිබඳව අපගේ ක්රියාකරුට දැනුම් දිය යුතුය, ඔහු ආපසු යැවීම සඳහා ලිපිනය ලබා දෙනු ඇත, සහ පිරවීම සඳහා අයදුම්පතක් එවන්න. ඔබේ ඇණවුමේ පුද්ගලාරෝපිත එම්බ්‍රොයිඩර් නොමැති නම්, ඔබට පාර්සලය ලැබුණු දින සිට සති 2ක් ඇතුළත නිෂ්පාදන සම්පූර්ණයෙන්ම ආපසු ලබා දිය හැක. නැව්ගත කිරීම තැපෑලෙන් නම්, ඔබට ඇණවුම ලැබිය යුතුය, එය අප වෙත ආපසු එවිය යුතුය, සහ ලුහුබැඳීමේ අංකය ලබා දිය යුතුය. බෙදාහැරීම කුරියර් සේවාව මගින් නම්, ඔබට භාණ්ඩය සාමාන්‍ය තැපෑලෙන් ආපසු යැවිය හැක. පාර්සලය ලැබීමෙන් පසු, අපි භාණ්ඩය සඳහා මුදල් ආපසු ලබා දෙන්නෙමු. නිෂ්පාදිතය දෝෂ සහිත නොවේ නම්, අපි එහි පිරිවැයට වන්දි ගෙවන්නෙමු, නමුත් බෙදා හැරීම සහ ආපසු පැමිණීම ගැනුම්කරුගේ වියදමින් වේ. දෝෂයක් තිබේ නම්, සියලුම නැව්ගත කිරීම් (ආපසු සහ ප්‍රතිස්ථාපනය) අපගේ වියදමින් වේ.

ප්‍රශ්නය: ඇණවුම ප්‍රමාද වැඩියි සහ මට අදාළ නොවේ, මා කුමක් කළ යුතුද?

පිළිතුර: ඇණවුමේ පුද්ගලාරෝපිත එම්ෙබොයිඩර් අඩංගු ෙනොෙව් නම්, ඔබට භාණ්ඩය ආපසු ලබා දිය හැකි අතර කලින් ප්රශ්නයේ විස්තර කර ඇති යෝජනා ක්රමයට අනුව මුදල් ලබා ගත හැකිය. අපි පුද්ගලාරෝපිත එම්බ්‍රොයිඩර් හෝ තනි තනිව මැහුම් සහිත නිෂ්පාදන පිළිගන්නේ නැත, මන්ද... තෙවන පාර්ශවීය බෙදාහැරීමේ සේවාවන්හි කාර්ය සාධනය සඳහා අපි වගකිව යුතු නොවේ. කුරියර් සේවාවක් මඟින් බෙදා හැරීමේ කාලසීමාවන් උල්ලංඝනය වී ඇත්නම්, අපි මෙම සේවාව සමඟ හිමිකම් පෑමක් ගොනු කරන අතර, මෙම සේවාව නියමිත වේලාවට බෙදා හැරීමේ පිරිවැය සහ නියමිත වේලාවට භාර නොදුන් ඇණවුමක් ආපසු ලබා දෙන්නේ නම්, අපි ඒවා ඔබට වන්දි ලබා දෙන්නෙමු. එවැනි හිමිකම් පෑමක් සලකා බැලීම සාමාන්යයෙන් මාසයකට වඩා වැඩි කාලයක් ගතවේ. SDEK කුරියර් සේවාව දින 1-2 කින් ප්‍රමාද වන පාර්සල් සඳහා හිමිකම් පිළිගන්නේ නැති අතර රුසියානු පෝස්ට් ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් හිමිකම් පිළි නොගන්නා බව කරුණාවෙන් සලකන්න.

ප්‍රශ්නය: දෝෂයක් (හෝ වැරදි ඇසුරුම්කරණයක්) අනාවරණය වී ඇත, නමුත් කුරියර් දැනටමත් පිටව ගොස් ඇත. කුමක් කරන්න ද?

පිළිතුර: මෙම අවස්ථාවේදී, කරුණාකර අප හා සම්බන්ධ වන්න. අපි දෝෂයක් සොයා ගන්නේ නම්, අපි භාණ්ඩය සමාන එකක් සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කරන්නෙමු හෝ මුදල් ආපසු ලබා දෙන්නෙමු. ඔබට ඔබේ ඇණවුම ලැබුණු විට, ඔබ ඇණවුම් අන්තර්ගතය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා අත්සන් කරන්න, ප්‍රවේශම් වන්න. පින්තාරු කිරීමක් නොමැති නම් සහ කුරියර් පිටත්වීමෙන් පසු හිඟයක් අනාවරණය වුවහොත්, අපි අපගේ ගබඩාව පරීක්ෂා කර නැතිවූ භාණ්ඩ ලබා දෙන්නෙමු, දෙවන විකල්පය ආපසු ගෙවීමකි (ඒවා සම්පූර්ණ කට්ටලය සඳහා ගෙවා ඇත්නම්).

ප්‍රතිපෝෂණ පෝරමය

සෙවුම් රේඛාව:නම

වාර්තා හමු විය: 70

හෙලෝ, බව්තීස්ම සහතිකය වැරදි ලෙස පුරවා ඇත්නම් (දේව මාපියන් ඔවුන්ගේ අවසාන නම මුලින්ම ලියා ඇත්තේ ඔවුන්ගේ මුල් නම නොවේ), එය ඉතා නරකද? දරුවාට පසුව විවාහ වීමට අවශ්ය නම්, ඇත්තටම එවැනි සහතිකයක් තිබේද? ඔයාට කලින්ම ස්තූතියි. පිළිතුර සඳහා

ජූලියා

ජූලියා, ඒකට කමක් නෑ. බව්තීස්ම සහතිකය රාජ්ය හෝ නීතිමය ලියවිල්ලක් නොවේ. ඔහුට විවාහ වීමට අවශ්‍ය නම් මෙය කිසිම ආකාරයකින් බලපාන්නේ නැත.

හයිරොමොන්ක් වික්ටෝරින් (අසීව්)

හෙලෝ, තාත්තා! මගේ නම ස්ටැනිස්ලාව්, මම බව්තීස්ම වූයේ වයස අවුරුදු 14 දී ය, දැන් මට වයස අවුරුදු 17 ට ආසන්න ය, නමුත් සමහර "නමුත්" ඇත. 1) මට ගොඩ් ෆාදර් කෙනෙක් සිටියේ නැත, මම මගේම බව්තීස්මය ලැබුවා. 2) ස්ටැනිස්ලාව් යනු ඕතඩොක්ස් නාමයක් නොවන බව මම ඉගෙන ගත්තෙමි, නමුත් මම මෙම නමෙන් බව්තීස්ම විය. ප්‍රශ්නය නම් මේකේ වැරද්දක් තියෙනවද සමහර විට නම එච්චර වැදගත් නෑ නමුත් බව්තීස්මයම නේද? මට ඇත්තටම මේ ගැන ඔබේ අදහස ඇසීමට අවශ්‍යයි, කල්තියා ස්තූතියි.

ස්ටැනිස්ලාව්

ස්ටැනිස්ලාව්, ගොඩ් ෆාදර් ගැන ලැජ්ජා නොවන්න: බව්තීස්මයේ කාර්යක්ෂමතාවය දේව මාපියන් සිටීම හෝ නොපැමිණීම මත රඳා නොපවතී, සක්රමේන්තුව කෙසේ හෝ සිදු කරන ලදී. ඔබේ බව්තීස්ම නාමය Vyacheslav ය, මෙය සියලුම ස්ටැනිස්ලාව්වරුන් දැන් බව්තීස්ම වී ඇති නමයි.

හෙගුමන් නිකොන් (ගොලොව්කෝ)

මගේ නම Zhanna, මම බව්තීස්ම වූ ආකාරය පවුලේ කිසිවෙකුට මතක නැත. 90 දශකයේ මම පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු වීමට පටන් ගත්තෙමි, පූජකයා ජොආනා ලෙස විවාහ මංගල්‍යය සිදු කළ නමුත් මගේ බව්තීස්ම නාමය එව්ජීනියා බව මට සැමවිටම පෙනුනි. තවත් පූජකයෙක් නමක් නම් කිරීම සඳහා යාච්ඤා කියෙව්වා. මම Evgenia වුණා. ඒ නිසා මම පාපොච්චාරණය කර දිව්‍ය පූජාවක් ලැබුවා. මගේ ඈත ළමා කාලය තුළ මම කිසිසේත් බව්තීස්ම නොවූ බව අහම්බෙන් පෙනී ගියේය, කෙසේ වෙතත්, කිසිවෙකුට මෙය මතක නැත. අපගේ පූජකයා (පීඨාධිපතිවරයා) බව්තීස්ම උත්සවය සිදු කළ අතර, ඒ අතරතුර ඔහු බව්තීස්ම කළ යුත්තේ කුමන නමකින්දැයි විමසීය. මම කිව්වා Evgenia (මම දැනටමත් එයට පුරුදු වී සිටිමි), එවිට මම ජොආනා ලෙස විවාහ වූ බව මට මතක් විය. ඇත්තටම එය මගේ විවාහයද?

ඡන්නා

Zhanna, විවාහය බොහෝ විට වලංගු බව පිළිගනු ඇත. නමුත් මම හිතන්නේ, මෙම ප්රශ්නය පැහැදිලි කිරීම සඳහා, ඔබ බව්තීස්ම කළ පූජකයා වෙත ළංවීම ඔබට වඩා හොඳය.

පූජක ව්ලැඩිමීර් ෂ්ලිකොව්

මගේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ මම නීත්‍යානුකූලව විවාහ වී දියණියක් බිහි කළ අතර ඇයට ඇලිස් යන නම තැබුවෙමු. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ මෙම නම සමඟ බව්තීස්ම විය හැකිද? මමයි මගේ මහත්තයයි ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ බව්තීස්ම වුණා.

මාරියා අෆනසියෙව්නා

Maria Afanasyevna, Alisa යනු ඕතඩොක්ස් නාමයක් නොවන අතර ඔබට එම නම සමඟ බව්තීස්ම විය නොහැක. ඔබ කැමති ඕනෑම ඕතඩොක්ස් නමක් තෝරා එය සමඟ බව්තීස්ම කරන්න.

හයිරොමොන්ක් වික්ටෝරින් (අසීව්)

ආයුබෝවන්. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන්, මම දැනටමත් ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිගෙන ඇත. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, නම වෙනස් කිරීම අවශ්ය නොවන බව මම දැන සිටියේ නැත. මම ඇලෙක්සැන්ඩර් යන නම ගෙන ඔහුව මගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ලෙස තෝරා ගත්තෙමි. මෙම නඩුවේදී බව්තීස්මයේදී මගේ කලින් නම (ඩමීර්) ලෙස හැඳින්විය හැකිද? කල්තියා ඔබට බොහෝම ස්තූතියි.

දමීර්

ඔබේ නම සමඟ ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයෙකු සිටියේ නම් ඔබේ නම වෙනස් කිරීම අවශ්ය නොවේ. අවාසනාවට, දමිර් නම් සාන්තුවරයෙකු නොමැත. නමුත් සමාන නමක් ඇති සාන්තුවරයන් කිහිප දෙනෙක් සිටිති, උදාහරණයක් ලෙස ශාන්ත ඩේමියන්. නමුත් ඔබ ඇලෙක්සැන්ඩර් යන නමෙන් බව්තීස්ම වූ බැවින්, මෙතැන් සිට, ඔබ පල්ලියේ සක්‍රමේන්තු ආරම්භ කරන විට, ඔබ මෙම නම ඇමතීමට අවශ්‍ය වේ.

ඩීකන් ඉල්යා කොකින්

ආයුබෝවන්! සාන්තුවරයන්ට අනුව දරුවෙකු සඳහා නමක් නිවැරදිව තෝරා ගන්නේ කෙසේදැයි කරුණාකර මට කියන්න? නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවෙකු උපත ලැබුවේ දෙසැම්බර් 25 වන දින නම්, යමෙකු 25 ට පෙර හෝ මෙම දිනයෙන් පසුව සාන්තුවරයන්ගේ නම් වලින් තෝරා ගත යුතුද? සාන්තුවරයන්ගේ අනුවාද කිහිපයක් ඇති බව ඇත්තද, එසේ නම්, එකම නිවැරදි විකල්පය කුමක්ද? දරුවෙකු බව්තීස්ම කළ හැක්කේ කවදාද, ඔහුගේ උපන් දින සිට කොපමණ කාලයක් ගත විය යුතුද? ඔබගේ පිළිතුරු වලට බොහොම ස්තුතියි!

වෙරෝනිකා

වෙරෝනිකා, පල්ලියේ රෙගුලාසි වලට අනුව, උපතින් පසු 8 වන දින දැනටමත් ළදරුවෙකු බව්තීස්ම කළ හැකිය. පල්ලියේ සිටින්නේ එක් සාන්තුවරයෙක් පමණි, "වෙනත් විකල්ප" නොමැත: http://calendar.rop.ru/svyat1/sv.html. සාමාන්යයෙන් නම තෝරාගනු ලබන්නේ උපන් දිනයෙන් පසුවය.

හයිරොමොන්ක් වික්ටෝරින් (අසීව්)

හෙලෝ, පියාණෙනි, නිවැරදි දේ කරන්නේ කෙසේදැයි කරුණාකර මට උපදෙස් දෙන්න! මම සිවිල් විවාහයක ජීවත් වූයේ මට බෙහෙවින් ආදරය කළ පිරිමි ළමයෙකු සමඟ ය, නමුත් මම ගැබ්ගත් විට, ඔහු මා හැර ගොස් මාස හයක් මුහුදු ගමනක් (ඔහු නාවිකයෙකි) ගියේය, ඔහු එන විට, මට දැනටමත් මාස 8 ක් තිබුණි, අපි කතා කරන්න පටන් ගත්තා. මම ඉපදුණු විට, ඔහු කිහිප වතාවක්ම බැලීමට පැමිණි නමුත් කිසිවක් ගෙනා හෝ පොරොන්දු වූයේ නැත! ස්වාභාවිකවම, මම මගේ පුතා තනිවම ලියාපදිංචි කර ඔහුට කොන්ස්ටන්ටින් ලෙස නම් කළෙමි. ඔහුට මාස 2 ක් වයසැති විට, මම ඔහුව බව්තීස්ම කළෙමි, මගේ කොස්තාට දැනටමත් මාස හයක් වන විට, ඔහුගේ පියා නැවත පවුලට යාමට තීරණය කළේය, දරු ප්‍රසූතියට ස්වාධීන තීරණයක් ගැනීම ගැන මට දොස් පවරයි, නමුත් මෙය සිදු වූ බැවින්, මම ආරම්භ කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. පවුලක්. මොකක් හරි හේතුවක් නිසා මම ඒකට ගියා. දැන් ඔහු මට කියන්නට පටන් ගත්තේ ඔහු කොස්තා යන නමට කැමති නැති බවත්, ඔහුට ඉල්යා ලෙස නම් කිරීමට අවශ්‍ය බවත්, මම මෙය නොකළහොත් ඔහු මා හැර යන බවත්ය! මා කළ යුත්තේ කුමක්ද සහ බව්තීස්ම වූ දරුවෙකු නැවත නම් කළ හැකිද?

කැතරින්

මම එය සෝදා ඉවතට විසි කළෙමි. ආයෙත් නැව් යන්න ආවා... එයාට හැමදේම හරියන්නේ නෑ. ඔබට ඔබේ නම වෙනස් කළ නොහැක! දරුවාට එවැනි අසාමාන්ය පියෙකු අවශ්යද, ඔබට එවැනි ස්වාමිපුරුෂයෙකු අවශ්යද යන්න හොඳින් සිතා බලන්න. පාපොච්චාරණයට යාමට අමතක නොකරන්න, ඔබ ඔබේ පව් සමඟ කටයුතු කළ යුතුය.

අගරදගුරු Maxim Khizhiy

හෙලෝ, තාත්තා! මට මේ ප්‍රශ්නය තියෙනවා. මම හැදී වැඩුණේ ළමා නිවාසයක. මම එතනට ආවේ අවුරුදු 8දී. ඒ වගේම මම බව්තීස්ම වුණාද කියලා මට හරියටම මතක නැහැ. මට මතකයි මට කුරුසයක් තිබුණා, එය පසුව නැති විය. මම දවසක් උදේ ඇහැරුනා විතරයි එයා ගියා, නූලක් විතරයි. මම මුළු ඇඳ සහ ඊට යටින් සෙව්වත් මට කවදාවත් කුරුසය හමු නොවීය. මම එදා හොඳටම ඇඬුවා. මට අවුරුදු 3-4ක් විතර ඇති. මගේ නම ඔක්සානා. එබැවින් මම Xenia භාග්‍යවතුන් වහන්සේට ගෞරව කරමි. ඇය මගේ නම සමඟ ව්යාංජනාක්ෂර වන නිසා මම ඇය වෙත හැරෙමි. මම කරන්නේ හරි දේද? මේක පව් නේද? ළඟදීම මට දේව පුත්‍රයෙක් ලැබේවා. මම සක්‍රමේන්තුවට පෙර බව්තීස්ම විය යුතුද? නැත්ද? මට දෙව්මි කෙනෙක් ඉන්නවා කියලා මගේ ආදරණීය අම්මා වරක් මට කිව්වා. නමුත් මට ඇයව මතක නැත. උපදෙස් සඳහා ස්තූතියි! ඔයාට ස්තූතියි!

ඔක්සානා

හෙලෝ, ඔක්සානා. ඔබ නිවැරදිව නම නිර්වචනය කර ඇත, "Oksana" යනු "Ksenia" යන නාමයේ ස්ලාවික් සමාන වේ. "යූරි", - "ජෝර්ජ්" වගේ. දේව මෑණියන් ගැන සඳහන් කිරීම සහ ඔබ කුරුසයක් පැළඳ සිටි බව ඔබට මතක ඇති බැවින්, ඔබ ළමා වියේදී බව්තීස්ම වූ බවට සැකයක් නැත. බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව නැවත නැවතත් නොකෙරේ. කුරුසයක් ලබා ගන්න, එය කැප කරන්න, එය පැළඳ ගන්න සහ එය ඉවත් නොකරන්න. ප්රධාන දෙය නම්, කිතුනු ජීවිතයක් ගත කිරීමට බල කිරීම සමන්විත වන ආත්මික කුරුසය දරා ගැනීමයි. දෙවියන් ඔයාට උදව්.

පූජක ඇලෙක්සැන්ඩර් බෙලොස්ලියුඩොව්

සුභ සන්ද්යාවක්. මිණිබිරිය ජූලියා ලෙස නම් කරන ලද අතර බව්තීස්මයේදී ඇයට ජූලියා යන නම ලැබුණි. මිණිබිරියගේ වයස මාස 10 කි. දැන් මගේ දුවට ඇගේ නම ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ලෙස වෙනස් කිරීමට අවශ්‍යයි. මම ඒකට විරුද්ධයි මොකද මම කෙල්ලෙක්ට කොල්ලෙක්ගේ නමක් දානවාට අකමැතියි. මම ඕනෑම ආකාරයකින් විරෝධය දැක්වීමට උත්සාහ කරමි, නමුත් ඇය තවමත් ලේඛන වෙනස් කර නොමැති වුවද ඇය දැනටමත් ඇයව අමතයි. මම කළ යුත්තේ කුමක් ද? බව්තීස්මයෙන් පසු ඔබේ නම වෙනස් කළ හැකිද? ඔයාට ස්තූතියි.

ටැටියානා

හෙලෝ ටැටියානා! අවාසනාවකට, මවකට තම දරුවාගේ නම වෙනස් කිරීම නැවැත්විය නොහැක. එය තීරණය කිරීම ඇය සතුය. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන්, පල්ලියේ, ඔබේ මිණිබිරිය ජූලියා ලෙස පවතිනු ඇත, මන්ද ඇය මෙම නාමයෙන් බව්තීස්ම වූ බැවිනි. ඇය මෙම නම සමඟ හවුල ලැබෙනු ඇත, පල්ලියේ වෙනත් සක්රමේන්තු ආරම්භ කරන්න, මෙම නම සමඟ ඔබ ඔබේ යාච්ඤාවලදී ඇයව සිහිපත් කරනු ඇත.

පූජක ව්ලැඩිමීර් ෂ්ලිකොව්

දරුවාගේ නම උලියානා නම්, ඔවුන්ට ඉයුලියානියාව බව්තීස්ම කිරීමට අවශ්‍ය වූවා නම් කුමක් කළ යුතුද, නමුත් ඔවුන් වැරැද්දක් කළ අතර බව්තීස්මයේදී පූජකයා ඇයව හැඳින්වූයේ ඉලියානා ලෙසය (එය මගේ වරදකි, මම නම වැරදි ලෙස ලියා ඇත)?

එව්ජිනියා

Evgenia, එය බියජනක නොවේ. ඔබ පළමු වරට ගැහැණු ළමයෙකුට හවුල දීමට යන විට, ඇගේ නම නිවැරදිව කියන්න, සෑම විටම මෙම නම සමඟ හවුල දෙන්න - ජූලියානා. දරුවාට බොහෝ විට, අවම වශයෙන් මසකට වරක් හෝ සෑම සතියකම හවුල ලැබිය යුතුය.

හයිරොමොන්ක් වික්ටෝරින් (අසීව්)

බව්තීස්මයේදී මම නටාලියා යන නම ගැනීමට තීරණය කළෙමි (මගේ නම දිනය මගේ උපන්දිනයට පසු දිනයයි), පූජකයා එකඟ විය. වෙනත් පල්ලියක, මේ ගැන දැනගත් පසු, ඔවුන් කෝපයට පත් වූයේ, කැතරින් යන නම දින දර්ශනයේ ඇති නිසාත්, මට වෙනත් නමකින් බව්තීස්ම වීමට නොහැකි වූ නිසාත් ය. මම දැන් කුමක් කල යුතුද?

කැතරින්

නිෂ්ඵල ලෙස ඔවුන් "අනෙක් පල්ලිය" තුළ කෝපයට පත් වේ - එහි පාපයක් නොමැත. මම එවැනි අවස්ථා වලට මුහුණ දී ඇත. නමුත් ඔබේ ආදරණීයයන් ඔබේ නව නම දැන සිටිය යුතු බව මතක තබා ගන්න, එසේ නොමැති නම් ඔවුන් ඔබ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේද?

අගරදගුරු Maxim Khizhiy

හෙලෝ, මට ඔබෙන් පහත ප්‍රශ්නය ඇත. මගේ අම්මා කුඩා කාලයේ බව්තීස්ම වුණා. නමුත් දැන්, කිසියම් හේතුවක් නිසා, ඇයගේ නම මියගිය තැනැත්තාට ගෞරවයක් ලෙස ඇය තීරණය කළ අතර, මෙය අවාසනාව ගෙන එයි. ඇය කෙසේ හෝ වෙනත් නමකින් පල්ලියේදී නැවත හරස් විය. මම දන්නේ නැහැ දැන් මොනවා කරන්නද කියලා. දැන් ඇය පල්ලියට යන අතර සෑම විටම ඇගේ මැද නම කියයි. මම ඇය වෙනුවෙන් සටහන් ඉදිරිපත් කරන්නේ නම්, මම පළමු නම කියමි. ඔබට දෙවන වරට බව්තීස්ම විය නොහැක. මට කියන්න, මම දැන් ඇයට උදව් කරන්නේ කෙසේද?

ක්සෙනියා

හොඳයි, ඔබට කුමක් කිව හැකිද, ක්සෙනියා. අම්මා ඇදහිල්ලට සහ පල්ලියට එරෙහිව බරපතල ලෙස පව් කළාය. දෙවෙනි වතාවේ පූජකවරයාට ඇයව දැනුවත්ව බව්තීස්ම කිරීමට නොහැකි විය, එනම් ඇය බව්තීස්ම නොකළ බවට පූජකයාට බොරු කීවාය. දෙවන බව්තීස්මය වලංගු නොවේ. ඇය පසුතැවිලි වී ඇයට කළ හැකි ඕනෑම පින්කමක් කළ යුතු බව ඇයට කියන්න. නම පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණමට කිසිදු ආකාරයකින් බලපාන්නේ නැත, නමුත් මැජික් සහ ගුප්ත විද්‍යාව කෙරෙහි විශ්වාසය, සහ වෙනත් ආකාරයකින් - එය හුදෙක් මිනිස් ආත්මය මරා දමයි. තවද, මාර්ගය වන විට, කිතුනු නාමයක්, මුලින් ඥාතියෙකුගේ මතකය සඳහා ලබා දුන්නද, බව්තීස්මයේදී සාන්තුවරයෙකුට ගෞරවයක් වශයෙන් නම් කරනු ලැබේ. දෙවියන් ඔයාට උදව්.

පූජක ඇලෙක්සැන්ඩර් බෙලොස්ලියුඩොව්

ආයුබෝවන්. මට ප්‍රශ්න දෙකක් තිබේ: ගැබිනි කාන්තාවකට තම දරුවා බව්තීස්ම කළ හැකිද, සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ හැක්කේ කාටද - රැකියාවේ ගැටළු, මානසික අවපීඩනය, උදාසීනත්වය, කම්මැලිකම.

ටැටියානා

ටැටියානා, ගර්භනී කාන්තාවක් දේව මෑණියන් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, දේව මාපියන් තම දේව දරුවන් වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි විශාල වගකීමක් දරයි. දේව මාපියන් සැමවිටම ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට, ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලෙන් ඔවුන්ව ඇති දැඩි කිරීමට, ඔවුන් සමඟ පල්ලියට ගොස්, හවුලට ගෙන ඒමට බැඳී සිටී. ඇත්ත වශයෙන්ම, දේව මාපියන් ක්‍රිස්තියානි ජීවන රටාවක් ගත කිරීමටත්, නිතිපතා පල්ලියට ගොස් හවුල ලබා ගැනීමටත් බැඳී සිටී. ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා ද පල්ලියට යා යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව ජීවත් වන පුද්ගලයෙකු සියලු ආකාරයේ භූත බලපෑම්වලට වඩා බොහෝ සෙයින් ගොදුරු වේ. ඔබට ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා වෙනුවෙන් ශුද්ධ වූ අපොස්තුළු තුමා සයිමන් ජ්වලිතයට යාච්ඤා කළ හැකිය:

අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සහ උන් වහන්සේගේ අති නිර්මල මෑණියන් වන අපගේ තියෝටෝකෝස් ආර්යාව ගලීලයේ කානාහි ඔබගේ නිවසට පිළිගැනීමට සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමාන්විත ප්‍රාතිහාර්යය ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු වීමට සුදුසු යැයි සලකනු ලැබූ ශුද්ධ වූ මහිමාන්විත හා සර්වප්‍රශංසනීය ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රශංසනීය අපොස්තුළු තුමනි. වතුර වයින් බවට පත් කිරීම ඔබේ සහෝදරයාට හෙළි කළා! ඇදහිල්ලෙන් හා ප්‍රේමයෙන් අපි ඔබට යාච්ඤා කරන්නෙමු: අපගේ ආත්මය පාපයට ආදරය කරන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන බවට පරිවර්තනය කරන ලෙස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් අයැද සිටින්න. යක්ෂයාගේ පරීක්ෂාවන් සහ පාපයේ වැටීම් වලින් ඔබගේ යාච්ඤාවෙන් අපව බේරාගෙන ආරක්ෂා කරන්න, අපගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ අසරණ භාවය තුළ ඉහළින් උපකාර ඉල්ලා සිටින්න; ඔබ දැන් වාසය කරන සහ ප්‍රීති වන එම ආශීර්වාද ලත් ස්වර්ගීය වාසස්ථාන කරා ළඟා වන තෙක් අපි පරීක්ෂාවේ ගල මත පැකිළෙන්නේ නැතිව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආඥාවල ගැලවීමේ මාවතේ නොසැලී ගමන් කරමු. හේයි, අපොස්තුළු ස්පාසොව්! ඔබ කෙරෙහි දැඩිව විශ්වාස කරන අපව අපකීර්තියට පත් නොකරන්න, නමුත් අපගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම ඔබගේ සහායකයා සහ ආරක්ෂකයා වී මෙම තාවකාලික ජීවිතය ධාර්මිකව හා දේවානුභාවයෙන් අවසන් කිරීමට, යහපත් හා සාමකාමී කිතුනු මරණයක් ලබා ගැනීමට සහ ගෞරවයෙන් ගෞරවයට පත් කිරීමට අපට උපකාර කරන්න. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අවසාන විනිශ්චයේදී හොඳ පිළිතුරක්; ලෝකයේ දරුණු පාලකයාගේ බලයෙන් සහ වාතයේ දුෂ්කරතාවලින් මිදී, අපට ස්වර්ග රාජ්‍යය උරුම කර ගෙන, පියාගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ නාමය සදහටම සදාකාලයටම මහිමයට පත් කරමු. ආමෙන්.

හයිරොමොන්ක් වික්ටෝරින් (අසීව්)

ආයුබෝවන්! කරුණාකර ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න: දේවතාවියගේ නම දේව මෑණියන්ගේ නම සමඟ සමපාත විය හැකිද?

ඇලෙක්සි

ඇලෙක්සි, ඒක කමක් නැහැ. නම් සමාන විය හැකිය. ප්රධාන දෙය අපේ ජීවිතයයි. සදාකාලික අපගේ අනාගතය රඳා පවතින්නේ අප පෘථිවියේ ගත කරන ජීවිතය මත ය.

හයිරොමොන්ක් වික්ටෝරින් (අසීව්)

හෙලෝ, මට ඔබේ උපදෙස් අවශ්‍යයි. මට කියන්න, කරුණාකර, ඕතඩොක්ස් පුද්ගලයෙකුට තමාව හරස් කළ හැකිද? පුද්ගලයෙකු ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවීමට හෝ උපතේදී ලබා දී ඇති ඔහුගේ නම ඔහුට ආදරය කරන සාන්තුවරයෙකුගේ නමට වෙනස් කිරීමට යන්නේ ය. නිකන් ඇයි අහන්න එපා, එය හැකි ද නැද්ද යන්න ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් පිළිතුරු දෙන්න.

ඩෙනිස්

නැත, ඩෙනිස්, මෙය කළ නොහැක්කකි, මන්ද එය ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් එය ක්‍රීඩ් හි දක්වා ඇති ඕතඩොක්ස්වාදයේ මූලික මූලධර්මවලට පටහැනි බැවිනි. මතක තබාගන්න, එහි පවසන්නේ “මම පව් සමාව සඳහා එක් බව්තීස්මයක් පාපොච්චාරණය කරමි.” බව්තීස්මය යනු පුද්ගලයෙකුගේ උපත හා සමාන ය; එය මිනිස් ජීවිතයේ සමස්ත ඉතිහාසයේ එක් වරක් පමණක් සිදු වේ, එය උපතින්ම ආරම්භ වී සදාකාලිකව පවතී.

හෙගුමන් නිකොන් (ගොලොව්කෝ)

ආයුබෝවන්! කරුණාකර මට කියන්න, දරුවාගේ බව්තීස්මයෙන් පසු කළ යුත්තේ කුමක්ද, කීයක් සහ කවදාද සේවයට යා යුතුද, කියවිය යුතු යාච්ඤා මොනවාද, දුව තවමත් කුඩා නිසා ඇයට දැන් මාස 6 කි. ඇය බව්තීස්ම වූයේ මාස 4 දී ය. ඔබගේ ප්‍රතිචාරයට කල්තියා ස්තූතියි!

ඇනා

ඇනා, ඔබ මුල් ළමාවියේදී ඔබේ දරුවා බව්තීස්ම කිරීම ඉතා හොඳයි. සෑම ඉරිදාවකම දරුවාට හවුල ලැබිය යුතුය. පල්ලියේදී, ළදරුවන් ඇතුළු විවිධ වයස්වල ළමයින් බොහෝ දෙනෙකුට හවුල ලැබේ. ඔබට තවමත් සේවාවේ ආරම්භයට යාමට අවශ්‍ය නැත. ඔබට හවුලටම පැමිණිය හැකිය. දරුවා, ඇත්ත වශයෙන්ම, හවුල පෙර උදෑසන පෝෂණය කළ හැකි නමුත්, වඩාත් සුදුසු නොවේ. ඔබ ළදරුවෙකුට ඕනෑවට වඩා පෝෂණය කළහොත්, දිව්‍යමෙන් පසු ඔහුට බෙරිහන් දිය හැකිය. උදේ සහ සවස යාච්ඤා කියවන්න. දරුවන් සඳහා විවිධ යාච්ඤා තිබේ. ඔබටම යාච්ඤා පොතක් ගන්න, ඔබ එය එහි සොයාගනු ඇත. මම ඔබට එක් යාච්ඤාවක් කියමි: දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වන ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේ, ඔබගේ පරම නිර්මල මව වෙනුවෙන් යාච්ඤා, මට සවන් දෙන්න, සේවකයෙකු (නම) නුසුදුසු ය. ස්වාමීනි, ඔබගේ දයාන්විත බලයෙන් මාගේ දරුවන්, ඔබගේ සේවකයන් (නම්). ඔබගේ නාමය උදෙසා අනුකම්පා කර ඔවුන්ව ගලවාගන්න. ස්වාමීනි, ඔවුන් ඔබ ඉදිරියෙහි කළ ස්වේච්ඡාවෙන් සහ කැමැත්තෙන් තොරව සියලු පාපවලට සමාව දෙන්න. ස්වාමීනි, ඔබගේ ආඥාවන්හි සැබෑ මාවතට ඔවුන්ව යොමු කර ආත්මයේ ගැලවීම සහ ශරීරයේ සුවය සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආලෝකයෙන් ඔවුන්ගේ මනස ආලෝකමත් කරන්න. ස්වාමීනි, නිවසේදී, පාසැලේදී, මාර්ගයේ සහ ඔබගේ ආධිපත්‍යයේ සෑම ස්ථානයකදීම ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරන්න. ස්වාමීනි, පියාසර කරන උණ්ඩයකින්, වස විසෙන්, ගින්නෙන්, මාරාන්තික තුවාලයකින් සහ නිෂ්ඵල මරණයකින් ඔබේ ශුද්ධ නවාතැන යටතේ ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන්න. ස්වාමීනි, සියලු පෙනෙන නොපෙනෙන සතුරන්ගෙන්, සියලු රෝගවලින් ඔවුන් ආරක්ෂා කර, සියලු අපිරිසිදුකම් වලින් ඔවුන්ව පිරිසිදු කර, ඔවුන්ගේ මානසික දුක් වේදනා සමනය කරන්න. ස්වාමීනි, වසර ගණනාවක් ජීවිතය, සෞඛ්යය, නිර්මලකම සඳහා ඔබගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව ඔවුන්ට ලබා දෙන්න. ස්වාමීනි, ඔබ ඔවුන්ට ලබා දුන් ඔවුන්ගේ මානසික හැකියාවන් සහ කායික ශක්තිය වැඩි කර ශක්තිමත් කරන්න, ධාර්මිකයෙකුට ඔබේ ආශිර්වාදය සහ ඔබ කැමති නම්, පවුල් ජීවිතය සහ ලජ්ජා නැති දරුවන් බිහි කිරීම. ස්වාමීනි, ඔබගේ නුසුදුසු සහ පව්කාර සේවකයා (නම), ඔබගේ නාමය වෙනුවෙන් උදේ, දිවා, රාත්‍රී යන මේ අවස්ථාවේදී මගේ දරුවන්ට සහ ඔබේ සේවකයාට දෙමාපිය ආශිර්වාදයක් ලබා දෙන්න, මන්ද ඔබේ රාජ්‍යය සදාකාලික, සර්වබලධාරී සහ සර්වබලධාරී ය. ආමෙන්.

හයිරොමොන්ක් වික්ටෝරින් (අසීව්)

බව්තීස්මය යනු පුද්ගලයෙකු ක්‍රිස්තියානි පල්ලියට පිළිගැනීම පෙන්නුම් කරන වැදගත් සක්‍රමේන්තුවකි. ක්‍රිස්තියානි ආගම පැමිණීමට බොහෝ කලකට පෙර, චාරිත්‍රානුකූලව ජලයේ ගිල්වීම සිදු විය; මෙම චාරිත්‍රය බොහෝ ආගම් සඳහා සාමාන්‍ය වේ, මන්ද ජලය ජීවයේ මූලාශ්‍රය වන අතර ජල වන්දනාව ලෝකයේ විවිධ ජනයා අතර විය. පුද්ගලයෙකු ජලයේ ගිල්වා දැමීමෙන් පසු, ඔහු සිය සියලු පාපවලින් ආරක්ෂා වී නව පිරිසිදු ජීවිතයකට නැවත පැමිණෙන බවට විශ්වාසයක් තිබුණි.

අද, බව්තීස්ම කිරීමේ චාරිත්රය සියවස් කිහිපයකට පෙර සිදු කරන ලද බව්තීස්ම කිරීමේ චාරිත්රයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් නොවේ. ඉස්සර වගේම දැන් ඉතින් හාමුදුරුවෝ හැමදේම කරනවා.

බොහෝ ක්‍රිස්තියානි නිකායන් ඇති අතර ඒ සියල්ල තුළ බව්තීස්ම කිරීමේ චාරිත්‍රය වෙනස් ආකාරයකින් සිදු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සහ කතෝලික පල්ලියේ බව්තීස්මය සක්රමේන්තු ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත. මෙම උත්සවය විවිධ පල්ලිවල සිදු කරන විට බව්තීස්ම කිරීමේ චාරිත්රය පැවැත්වීමේ වෙනස්කම් තිබේ. කතෝලික පල්ලියේ දී දරුවා වතුරෙන් ගිල්වනු ලැබේ, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ දී දරුවා තුන් වරක් වතුරේ ගිල්වනු ලැබේ, රෙපරමාදු පල්ලියේ දරුවා වතුරෙන් ඉසිනු ලැබේ. ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් සහ බැප්ටිස්ට් බව්තීස්ම, නීතියක් ලෙස, ස්වාභාවික ජල කඳන් තුළ සිදු කරනු ලැබේ.

බව්තීස්ම කිරීමේ උත්සවය සිදු කරන්නේ කෙසේද?

බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව යේසුස් විසින්ම ස්ථාපිත කරන ලදී. ඔහු ශාන්ත ජෝන් බැප්ටිස්ට් විසින් ජෝර්දාන් ගඟේ බව්තීස්ම විය. බව්තීස්ම කිරීමේ චාරිත්‍රය ජලයේ සිදු වීම අහම්බයක් නොවේ, මන්ද බයිබලයේ ජලය ජීවිතය සංකේතවත් කරයි (පුද්ගලයෙකු ප්‍රධාන වශයෙන් ජලයෙන් සමන්විත බව සෑම කෙනෙකුම හොඳින් දනී), අධ්‍යාත්මික හා භෞතික සංශුද්ධතාවය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව. යේසුස් බව්තීස්ම විය යුතු නැත, නමුත් මේ ආකාරයෙන්, ඔහුගේම ආදර්ශයෙන්, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ ආත්මික ජීවිතය ආරම්භ කළ යුතු බව සියලු මිනිසුන්ට පෙන්වා දුන්නේය. ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම ජෝර්දාන් ගඟේ ජලය විශුද්ධ කළ අතර, එබැවින් පූජකයා ෆොන්ටයේ ජලය විශුද්ධ කිරීම සඳහා යාච්ඤාවෙන් ශුද්ධාත්මයාණන්ට ආරාධනා කරයි.

බොහෝ විට, බව්තීස්මය දේවමාළිගාවේ සිදු කරනු ලැබේ, නමුත් දේවමාළිගාවෙන් පිටත එය ද පිළිගත හැකිය. බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව සාමාන්යයෙන් විනාඩි 30 සිට පැයක් දක්වා පවතී. පූජකයා ආරම්භයේදීම තහනම් යාච්ඤා කියවීමට පටන් ගනී, එබැවින් ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයාගෙන් සාතන් පලවා හරියි. මෙයින් පසු, බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයා (හෝ ඔහු වෙනුවෙන් දේව මාපියන්) සාතන්ව තුන් වතාවක් අත්හරින අතර, තුන් වතාවක්ම දෙවියන් වහන්සේ සහ රජු ලෙස යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ නැවත එක්වීම ප්‍රකාශ කරයි. ඇදහිල්ලේ සංකේතය තුන් වරක් කියවනු ලබන අතර, ඇදහිල්ලේ ඕතඩොක්ස් පාපොච්චාරණයේ සම්පූර්ණ සාරය අඩංගු වේ. ඊළඟට, පූජකයා ජලය සහ තෙල් (තෙල්) විශුද්ධ කරයි. බව්තීස්ම වන පුද්ගලයා මෙම තෙල්වලින් ආලේප කර ඇති අතර, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ එම මොහොතේ සිට ඔහු ක්රිස්තුස්ගේ පල්ලියේ ගසෙහි සිටින බවයි. බව්තීස්ම වන පුද්ගලයාට නමක් ලබා දී ඇත, එය ක්රිස්තියානි පමණක් විය යුතුය. මෙයින් පසු, බව්තීස්ම වන පුද්ගලයා තුන් වරක් වතුරේ ගිල්වනු ලැබේ. පළමු කිමිදීම අතරතුර, පූජකයා පහත වචන කියයි: “දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (දෙවියන් වහන්සේගේ) (බෞතීස්ම වූ අයගේ නම) පියාගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම වේ. ආමෙන්". දෙවන කිමිදීම: “හා පුතා. ආමෙන්". තුන්වන කිමිදීම: "සහ ශුද්ධාත්මයාණන්. ආමෙන්". ජලයෙන්, දරුවා බව්තීස්ම රෙදි කඩක තබා ඇත, එය kryzhma (තවත් නම krizhmo හෝ krizhma) ලෙස හැඳින්වේ.

ඊළඟට, තහවුරු කිරීමේ සක්රමේන්තුව සිදු කරනු ලැබේ. ශුභාරංචිය අපොස්තුළු තුමා විසින් ද කියවනු ලබන අතර, යාච්ඤාව අතරතුර සිදු වේ - පූජකයා බව්තීස්ම වන පුද්ගලයාගෙන් කුඩා කෙස් ගසක් කපා දමයි. දරුවා දැනටමත් කිතුනුවකු වී ඇති බවට ලකුණක් ලෙස, ඔවුන් ඔහුගේ බෙල්ල මත කුරුසයක් තැබුවා.

මූලික වශයෙන්, බව්තීස්මයේදී, දරුවා ජලයේ ගිල්වනු ලැබේ, නමුත් ජලය ඉසීම සහ ජලය දැමීම ද පිළිගත හැකිය. පුද්ගලයෙකුට ශාරීරිකව උපත ලැබිය හැක්කේ එක් වරක් පමණක් බැවින්, එක් පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම බව්තීස්ම විය හැක්කේ එක් වරක් පමණි. විශ්වාසයන් (බෞතීස්ම කිරීමේ ක්‍රියාවලිය අවබෝධ කර ගැනීමේදී පවා) විවිධ මත තිබියදීත්, බව්තීස්මයේ සක්‍රමේන්තුව ඕතඩොක්ස් පල්ලිය විසින් පිළිගනු ලබන්නේ ආර්මේනියානු පල්ලිය, කැල්වින්වාදී පල්ලිය, කතෝලික පල්ලිය (ග්‍රීක සහ රෝම), ඇංග්ලිකන් පල්ලිය සහ ලූතරන් පල්ලිය.

බව්තීස්ම හෝ බව්තීස්ම මේසයෙන් පසු නිවාඩුවක් යනු කුමක්ද?

පුරාණ කාලයේ සිට පුරාණ ස්ලාව් ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු පවුලේ නිවාඩු දින පැවැත්වීය. ක්‍රිස්ටියන් රුස්හි, ඔවුන් එදිනම බෞතිස්ම කිරීමේ මේසය සකසා අමුත්තන්ට සහ යාචකයන්ට - සැමට පෝෂණය කළහ. සියලුම පන්තිවලට බෞතිස්ම කිරීමේ මේසයක් සැකසීමේ සම්ප්‍රදායක් තිබුණි; ක්‍රියාවලිය වෙනස් වූයේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ සේවය කරන කෑම වර්ග වල පමණි. පල්ලියට ඇතුළු වීමට පෙර, මගේ පියා සාමාන්‍යයෙන් ඔහුගේ දේව මාපියන්ට පහත වචන කීවේය: “යාච්ඤා කරන තැනැත්තාව ගෙන, බව්තීස්ම වූ තැනැත්තා මට ගෙනෙන්න”ලෙයා "ගොස් ඔබේ දරුවා ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලට හඳුන්වා දෙන්න". බව්තීස්මයේදී, ගොඩ් ෆාදර් පාන් ගෙනැවිත් කුරුසයක් මිල දී ගත් අතර, සමහර අවස්ථාවලදී උත්සවය පැවැත්වීම සඳහා පූජකයාට මුදල් ගෙවා ඇත. දේව මෑණියන් පූජකවරයාට උත්සවයෙන් පසු අත් පිසදා ගැනීමට තුවායක්, දරුවාට කමිසයක් සහ යාර තුන හතරක රෙදි ලබා දුන්නාය.

බෞතිස්ම කිරීමේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ ප්‍රධාන අමුත්තන් වූයේ දරුවාගේ දේව මාපියන් සහ වින්නඹු මාතාවයි. ඔවුන්ට උත්සව මේසයට ආරාධනා කර තේ සහ සුලු කෑම වලින් සංග්‍රහ කරන ලදී. මෙම අවස්ථාවේදී, දරුවාගේ පියා එවැනි වැදගත් සිදුවීමක් සැමරීම සඳහා මිතුරන් හා ඥාතීන්ට තම නිවසට ආරාධනා කළේය.

බව්තීස්ම වන දින, අයිතිකරුවන් උත්සවාකාරයෙන් මේසය සකස් කරති. ආරම්භයේ දී, සීතල කෑම පිරිනමන ලදී, උදාහරණයක් ලෙස, වේගවත් දිනයක් - මස් සහ බිත්තර සහ ජෙලි සමග kvass, සහ වේගවත් දින - ගෝවා සහ හුරුල්ලන් සමග kvass. සීතලෙන් පසු, ඔවුන් නූඩ්ල්ස්, හතු සමග අර්තාපල් සුප්, කංසා තෙල් සමඟ පදම් කරන ලද ගන්ධ සහිත ගෝවා සුප් - මෙය වේගවත් දිනයක, සහ වේගවත් දිනයක - ගිබ්ලට් සුප් (උෂ්නික්), කිරි නූඩ්ල්ස්, නූඩ්ල්ස් සමඟ ඌරු මස් හෝ කුකුල් මස්, මස් සමග ගෝවා සුප්. බව්තීස්ම මේසයේ කුමන කෑම වර්ග තිබුණත්, වඩාත්ම වැදගත් ආහාරය සෑම විටම සේවය කරන ලදී - අම්බෙලිෆර් කැඳ (මෙනේරි කැඳ සේවය කිරීමට පෙර සේවය කරන ලදී).

නිවාඩුව අවසන් වීමෙන් පසුව, අමුත්තන් අයිතිකරුවන්ට ඔවුන්ගේ කෘතඥතාව පළ කළ අතර දරුවාට බොහෝ ගිම්හාන සහ වැඩි සෞඛ්යයක් ප්රාර්ථනා කළහ. අන්තිමට ගියේ දෙව්මියි තාත්තයි. එදිනම සවස් වරුවේ හෝ උදෑසන ඔවුන්ට කෙටි ආහාර පිරිනැමූ අතර පසුව තෑගි හුවමාරුවක්ද සිදු විය. ගොඩ් ෆාදර් ඇගේ ගෝඩ් ෆාදර්ට සිහිවටනයක් ලෙස ස්කාෆ් එකක් ලබා දුන් අතර, ගොඩ් ෆාදර් ඔහුගේ ගෝඩ් ෆාදර්ගේ තොල් සිපගෙන ඇයට මුදල් ලබා දුන්නේය. පිටත්ව යාමට පෙර, දරුවාගේ මව දේව මාපියන්ට කේක් එකක් ලබා දුන් අතර, ඒ සඳහා ඇයට ස්කාෆ් හෝ මුදල් ලැබුණි (සමහර අවස්ථාවල සබන්, සීනි, තේ සහ යනාදිය). නිවාඩුව අවසන් වන්නේ මෙයයි.

අද, පවුලේ බව්තීස්ම කිරීමේ නිවාඩුව පුනර්ජීවනය වෙමින් පවතී. දරුවන් මාතෘ රෝහල්වල (බොහෝ විට) උපත ලබනු ඇත, එබැවින් ඔබ වින්නඹු මාතාවගේ භූමිකාව ඥාතියෙකු හෝ ඉතා ගෞරවනීය අමුත්තෙකුට භාර දිය යුතුය. බව්තීස්ම වන පුද්ගලයාගේ දෙමාපියන් විසින් මෙම තීරණය ගනු ලැබේ.

බව්තීස්ම උත්සවයට පෙර දරුවාට නමක් දිය හැකිද?

පුළුවන්. දෙමව්පියන් දරුවාට නමක් ලබා දී උප්පැන්න සහතිකයේ ලියාපදිංචි කරයි. නම වෙනස් කිරීමට බලපෑම් කිරීමට පල්ලියට අයිතියක් නැත. ස්වාභාවිකවම, දරුවෙකු බව්තීස්ම කරන විට, ඔබට පල්ලියේ නමක් ලබා දිය හැකිය, එය උප්පැන්න සහතිකයේ ලියාපදිංචි කර ඇති නම සමඟ සැමවිටම සමපාත නොවනු ඇත. ලියාපදිංචි නාමය එදිනෙදා ජීවිතයේදී භාවිතා කරනු ලබන අතර, පල්ලියේ උත්සවවලදී පල්ලියේ නම භාවිතා කරනු ලැබේ.

දේව මාපියන්ගේ භූමිකාව

දේව මාපියන් තෝරා ගැනීම ඉතා බැරෑරුම් ලෙස ගත යුතුය, මන්ද දරුවාගේ දෙමව්පියන්ට (අසනීප හෝ මරණය) යමක් සිදුවුවහොත්, දරුවා ඇති දැඩි කිරීමේ වගකීම දේව මාපියන් මතට වැටෙනු ඇත. මේ හේතුව නිසා, ඔවුන් පවුලේ මිතුරන්, ඥාතීන් හෝ සමීප පුද්ගලයින් අතර ඔවුන් තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරති. දේව මාපියන් විය හැක්කේ කිතුනුවන්ට පමණි.

මීට අමතරව, දරුවාගේ දේව මාපියන් ඔවුන්ගේ දේව පුත්රයා සඳහා ආත්මික අනුප්රාප්තිකයන් විය යුතුය. නොඇදහිලිවන්තයන්, නොඇදහිලිවන්තයන් සහ බව්තීස්ම නොවූ අය ගෝඩ් ෆාදර්වරුන් ලෙස ගැනීම තහනම්ය. එසේම, සංස්කෘතික සංවිධානවල සහ විවිධ නිකාවල සාමාජිකයින්, උදාහරණයක් ලෙස, වාසනාවන්තයින් සහ රෝරිච් අනුගාමිකයින්, දේව මාපියන් ලෙස ගත නොහැක. පව්කාරයන් (මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන්, මත්පැන් පානය කරන්නන්, ආදිය) දේව මාපියන් ලෙස ගැනීම තහනම්ය.

පල්ලියේ නීතියේ සම්මතයන්ට අනුව, පහත සඳහන් දේ ලබන්නන් බවට පත්විය නොහැක: මානසික රෝගීන්, බාලවයස්කරුවන්, කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා, ඔවුන්ගේ දරුවන් සඳහා දෙමාපියන්, මනාලිය හා මනාලයා, විවාහක පුද්ගලයින් (ආත්මිකව සම්බන්ධ පුද්ගලයින් අතර විවාහ ජීවිතය පිළිගත නොහැකි බැවින්. )

දරුවෙකු බව්තීස්ම කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, දේව මාපියන් ඔහුව පල්ලියේ කුරුසියේ තබා ගනී. එය එක් පුද්ගලයෙකු ද විය හැකිය, ගැහැණු ළමයා දේව මෑණියන් විසින් ද පිරිමි ළමයා ගොඩ් ෆාදර් විසින් ද අල්ලා ගත හැකිය. පුද්ගලයෙකු වැඩිහිටියෙකු ලෙස බව්තීස්ම වී ඇත්නම්, ඔහුට තනිවම අසන ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දිය හැකි බැවින් දේව මාපියන් ඔහුට අනිවාර්ය නීතියක් නොවේ. බව්තීස්මයේදී දරුවාගේ ජීව විද්යාත්මක දෙමව්පියන් දේවමාළිගාවේ සිටිය හැකි නමුත්, ඔවුන් දරුවා කුරුසියේ තබා නොගත යුතුය.

බොහෝ අය මෙම ප්රශ්නය ගැන උනන්දු වෙති: ගර්භනී කාන්තාවක් විවාහ කර ගත හැකිද, ඇය දරුවෙකු සඳහා දේව මෑණියන් විය හැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට පුළුවන්, මේ සඳහා කිසිදු බාධාවක් නැත, මන්ද පල්ලිය ගර්භනී කාන්තාවන්ට ඉතා ගෞරවනීය හා කාරුණික ය.

දරුවෙකුගේ බව්තීස්මය සම්බන්ධයෙන් ඔබට කිසියම් ප්‍රශ්නයක් ඇත්නම්, අසල්වැසියෙකුගෙන් හෝ අන්තර්ජාලයෙන් නොව පිළිතුරක් සෙවීම වඩාත් සුදුසුය, නමුත් පූජකයෙකුගෙන් විමසීම වඩාත් සුදුසුය.

බව්තීස්ම කිරීමේ ක්‍රියාවලිය සිදු කිරීම සඳහා, ගොඩ් ෆාදර් පෙක්ටෝරල් කුරුසයක් මිලදී ගත යුතුය; දරුවා තම ජීවිත කාලය පුරාම මෙම කුරුසය ඔහුගේ ඇඳුම් යට පැළඳිය යුතුය. දේව මෑණියන් බව්තීස්ම කමිසයක් සහ ක්රිෂ්මා (ඩයපර් හැඩයේ සුදු එම්බ්රොයිඩර් රෙදි) මිලදී ගැනීමට අවශ්ය වේ. Kryzhma දී දරුවා කුරුසියේ තබා ඇත. බව්තීස්ම ඇඳුම සහ ක්‍රිෂ්මා යනු දරුවා පව් නොමැතිව අකුරු වලින් පිටතට පැමිණි බවට සංකේතයකි. Kryzhma දරුවාගේ ජීවිත කාලය පුරාම සංරක්ෂණය කර ඇත. අනාගතයේදී දරුවා අසනීප වුවහොත්, ඔවුන් ඔහුව kryzhma වලින් ආවරණය කරයි, මන්ද එහි ආධාරයෙන් ඉක්මන් සුවය ලැබෙනු ඇතැයි ඔවුන් විශ්වාස කරයි. බව්තීස්ම කිරීමේ දිනයේදී, දරුවා පිරිසිදු, බුද්ධිමත් හා පිරිසිදු ඇඳුම් සහ ස්නානය කර කුරුසියේ පෙනී සිටිය යුතුය.

ළදරුවෙකු බව්තීස්ම කිරීමට හොඳම කාලය කවදාද?

කුඩා කාලයේදීම දරුවෙකු බව්තීස්ම කිරීමට පල්ලිය නිර්දේශ කරයි. මේ අනුව, දරුවාගේ මුල් පාපය ඉවත් කරනු ලබන අතර, ඉන් පසුව ඔහු පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු බවට පත් වේ. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට විශේෂ ආකල්පයක් තිබුණා. ඔහු තම ප්‍රේරිතයන්ට කීවේය "දරුවන්ට මා වෙත එන්න ඉඩ දෙන්න, එසේ කිරීම ඔවුන්ට කිසි විටෙකත් තහනම් නොකරන්න, මන්ද ඔවුන්ගේ දේව රාජ්‍යය.". ඒ නිසා දෙමාපියන් තම දරුවා බව්තීස්ම කිරීමට පසුබට විය යුතු නැත, එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව කුඩා කාලයේදීම දරුවා මත පහළ විය හැක. බව්තීස්ම කිරීමේ චාරිත්රයෙන් පසු, අභිෂේක කිරීම සිදු වන විට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ දරුවා මතට ​​බැස යයි.

කතෝලිකයන් සහ ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානීන් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ මුල් මාසවලදී, සමහර විට උපන් පළමු දිනවලදී පවා දරුවන් බව්තීස්ම කිරීමට උත්සාහ කරති. රෙපරමාදු භක්තිකයන් බව්තීස්මය සිදු කරන්නේ වැඩිහිටි වියේදී පමණි. ඔවුන් තර්ක කරන්නේ කුඩා අවධියේදී දරුවෙකුට බව්තීස්මයේ සක්‍රමේන්තු තේරුම් ගැනීමට නොහැකි නමුත් ඔහුගේ ආත්මය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව ලැබීමට සමත් බවයි. දරුවෙකුගේ ඉක්මන් මරණය සිදු වන බව ද සිදු වේ, එබැවින් ඔබ බව්තීස්මය ප්‍රමාද නොකළ යුතුය, මන්ද දෙවියන්ගේ ආරක්ෂාව නොමැතිව දරුවා හැර යාමේ අවදානමක් ඇති අතර ඔහුගේ ගැලවීම කරා යන මාර්ගය කපා හරිනු ඇත.

මූලික වශයෙන්, සියලුම දෙමව්පියන් තම දරුවා රැකබලා ගනී, ඔවුන්ගේ දරුවා ශාරීරිකව නිරෝගීව සිටීමට හා අසනීප නොවී සිටීමට ඔවුන්ට අවශ්යය, ඔවුන් ඔහුට සියලු ආකාරයේ එන්නත් ලබා දෙයි, එබැවින් ඔවුන්ගේ දරුවාගේ ආත්මයේ අමරණීයභාවය ගැන සිතීමෙන් ඔවුන් වළක්වන්නේ කුමක්ද?

යම් හේතුවක් නිසා එය ළදරු වියේදී සිදු නොකළේ නම්, බව්තීස්මය වැඩිහිටි වියේදී ද සිදු කළ හැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයා කැටෙචෙසිස් කළ යුතුය. මෙයින් පසු වැඩිහිටියෙකුගේ මුල් පාපය සහ අනෙකුත් සියලුම පාපයන් ඉවත් කරනු ලැබේ.

බව්තීස්මය නිවැරදිව සිදු කරන්නේ කෙසේද: දරුවා වතුරේ ගිල්වන්න හෝ ඔහුට වතුර වත් කරන්න?

බව්තීස්මය සඳහා කොපමණ ජලය අවශ්යදැයි ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ නැත. ජලය යනු ජීවිතයේ සංකේතයක් වන අතර බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුවකි.

බව්තීස්මයේදී සරලව වත් කිරීම හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ජලයේ ගිල්වීම පල්ලියේ සම්ප්රදායයි.

ළමයින් බව්තීස්ම වන විශේෂ බව්තීස්ම ස්ථාන ඇති පල්ලි ඇති අතර වැඩිහිටියෙකුට පවා එහි ජලයට සම්පූර්ණයෙන්ම ඇතුළු විය හැකිය.

බව්තීස්මය සඳහා ඔබ මිලදී ගත යුතු දේ

බව්තීස්ම වූ පළමු දරුවා නොවේ නම්, සහෝදර සහෝදරියන් එකිනෙකාට බෙහෙවින් ආදරය කිරීමට සහ ඉතා මිත්රශීලී වීමට නම්, පසුව දරුවන් බව්තීස්ම කරනු ලබන්නේ කුලුඳුලා බව්තීස්ම වූ කමිසයෙනි.

විවිධ ආගම් තිබුණත්, ඒ සියල්ලටම පාහේ එකම බව්තීස්ම උත්සවයක් තිබේ. මූලික වශයෙන්, බව්තීස්ම ආවරණයක් හෝ බව්තීස්ම කට්ටලයක් දරුවෙකු සඳහා මිලදී ගනු ලැබේ. සමහර අවස්ථාවලදී, ඔවුන් දරුවාගේ කැපූ කොණ්ඩය, සැටින් බ්රේස්ලට් හෝ බූටෝනියර් සහ සැටින් ආවරණය කරන ලද බයිබලය අනාගතයේදී ගබඩා කරන විශේෂ බෑගයක් ද මිලදී ගනී.

දේව මාපියන්ගේ ක්‍රිස්තියානි වගකීම්

දේව මාපියන් කළ යුත්තේ:

• ආදර්ශමත් වන්න;
• ඔහුගේ දේව දුව හෝ දේව ​​පුත්‍රයා වෙනුවෙන් නිතිපතා යාච්ඤා කරයි;
• නපුරට එරෙහිව සටන් කිරීමට සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට ඔබේ දේවදූතයාට හෝ දේව ​​පුත්‍රයාට උගන්වන්න;
• පියාණන්, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් කෙරෙහි හදවතේ ඇදහිල්ලෙන් වැඩීමට ඇයට හෝ ඔහුට උපකාර කරන්න.

දේව මාපියන් ඔවුන්ගේ කුරුසයෙන් බොහෝ දුරින් ජීවත් වන අතර එය ඉතා කලාතුරකින් දකින්නේ නම්, ඔවුන් යම් ආකාරයකින් සම්බන්ධතා පවත්වා ගත යුතුය - එකිනෙකා අමතන්න, ලිපි ලියන්න. දරුවාට තම දේව මාපියන්ගේ රැකවරණය දැනිය යුතු අතර, ඔවුන් තම ජීවිතයේ ඉතා වැදගත් පුද්ගලයන් බව ද ඔහු තේරුම් ගත යුතුය. දරුවාගේ පළමු හවුලේදී දේව මාපියන් පැමිණ සිටීම සුදුසුය.

දේව මෑණියන් සහ පියා බව්තීස්ම උත්සවයේදී සහ දරුවාගේ ජීවිතයේ ඉතා වැදගත් පුද්ගලයන් වේ.

පූර්ව ක්‍රිස්තියානි රුස්හි පවා ඥාති සංග්‍රහයේ චාරිත්‍රයක් තිබුණි, දරුවෙකු වැවක, ගඟක හෝ ලී අගලක ස්නානය කරන ලදී. දරුවා පොකුණකින් නාවා, පොකුණු කර නමක් දුන්නා. මීට සමගාමීව ආගමික වතාවත් සිදුකෙරුණා. කුමොවියෙව්වරු දෙදෙනෙක්, තුනක් සහ හතර දෙනෙක් සිටියහ. දෙමව්පියන් අසනීප වූ විට හෝ මිය ගිය විට, දරුවා ඇති දැඩි කිරීමේ වගකීම ඔවුන් භාර ගත්තේය.

බව්තීස්ම ඇඳුම, බව්තීස්ම කමිසය, බව්තීස්ම ඇඳුම

බව්තීස්ම කිරීමේ ක්රියාවලියේ වැදගත්ම අංගය වන්නේ බව්තීස්ම ඇඳුම, කමිසයක් හෝ ඇඳුමයි. ඔහු ප්රධාන වශයෙන් දරුවාගේ දේව මෑණියන් විසින් කල්තියා තෝරා ගනු ලැබේ. තෝරාගැනීමේදී, ඇඳුම ස්පර්ශයට ප්රසන්න හා මෘදු බව ඔබ අවධානය යොමු කළ යුතුය, එවිට දරුවා පල්ලියේ හොඳින් හැසිරෙනු ඇත.

ක්රිෂ්මා. Kryzhma යනු වසර ගණනාවක් සංරක්ෂණය කර ඇති ධාතුවකි. ක්‍රිෂ්මා යනු කිසි විටෙකත් සෝදා නැති විවෘත වැඩ සුදු ඩයපර් ය; බව්තීස්මයේදී, ක්‍රිෂ්මා හි බව්තීස්ම අකුරු වලින් ළදරුවෙකු ලැබේ. බව්තීස්මයේදී, ක්‍රිෂ්මා තිබිය යුතුය; එය බව්තීස්ම වීමේ ප්‍රධාන ගුණාංගයයි. බොහෝ විට, දරුවාගේ බව්තීස්ම වූ දිනය සහ ඔහුගේ නම ක්රිෂ්මා කෙළවරේ එම්ෙබොයිඩර් කර ඇත. Kryzhma ද දරුවාගේ දේව මෑණියන් විසින් මිලදී ගත යුතුය. ළදරුවෙකු හදිසියේ අසනීප වුවහොත් ඔහුව සුව කිරීමේ ආශ්චර්යමත් බලයක් ක්‍රිෂ්මාට ඇත.

බව්තීස්ම ඇඳුමක් තෝරා ගන්නේ කෙසේද?

මෙය මවකගේ ජීවිතයේ දෙවන ඇඳුම වන අතර, ඇය එතරම් ගෞරවයෙන් හා ආදරයෙන් සලකන තේරීමයි. එවැනි පළමු ඇඳුම බොහෝ විට මවගේ මංගල ඇඳුම විය. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට ගෙන යන උසස් තත්ත්වයේ බව්තීස්ම ඇඳුමක් තෝරා ගැනීමට ඔබට උපකාර කිරීමට අපට අවශ්‍යය.

බව්තීස්ම ඇඳුමක් සොයා ගැනීම අපහසු නැත, මන්ද අද වෙළඳපොල අපට මෙම බව්තීස්ම ගුණාංගයේ විශාල තේරීමක් ලබා දෙයි. ගැටලුව වන්නේ ඔබේ බබාට ගැලපෙන, ඔබව සතුටු කරන, බව්තීස්ම උත්සවය අතිවිශිෂ්ට කරන, ඔබේ අයවැයට ගැලපෙන පිරිවැයක් ඇති බව්තීස්ම ඇඳුම හරියටම සොයා ගැනීම තරමක් අපහසු වීමයි.

එමනිසා, බව්තීස්ම ඇඳුමක් තෝරාගැනීමේදී, පහත සඳහන් කරුණු සලකා බැලීම වටී:

1. නවීන හෝ සාම්ප්රදායික? බව්තීස්ම ඇඳුමේ ශෛලිය සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඔබ ඔබේ දරුවා සඳහා නවීන දෙයක් මිලදී ගැනීමට අවශ්යද යන්න තීරණය කිරීම වැදගත් වේ, නැතහොත් ඔබේ දෙමාපියන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ තබා ඇති ඔහුගේම ඇඳුමෙන් ඔහුව බව්තීස්ම කිරීමට අවශ්යද යන්න තීරණය කිරීම වැදගත්ය. ඔබගෙන්ම ප්‍රශ්න කිහිපයක් ඇසීම වටී. ඔබේ දරුවා සම්ප්‍රදායික බව්තීස්ම ගවුමකින් බව්තීස්ම කිරීමට ඔබට අවශ්‍යද, නැතහොත් එය නවීන සැටින් ඇඳුමක් වීමට ඔබට අවශ්‍යද? සුවිශේෂී දෙයක් අවශ්‍යද? ඔබට ජාතික විලාසිතාවේ ඇඳුමක් අවශ්යද?

   ඔබ කුමන විලාසිතාවක් තෝරා ගත්තද, ඔබේ දරුවා එහි ඉතා සුවපහසු බවත්, ඔබේ දරුවා ඇඳීමට ඔබට පහසු බවත් සහතික කර ගත යුතුය. බව්තීස්ම ඇඳුම සාදා ඇති රෙදිපිළි කෙරෙහි ඔබ නිසි අවධානය යොමු කළ යුතුය. දරුවාට සුවපහසු වන අතර ඔහුගේ ශරීරය හුස්ම ගැනීමට හැකි වන පරිදි රෙදි පමණක් ස්වභාවික විය යුතුය. විශිෂ්ට තේරීමක් වනුයේ 100% සිල්ක්, සැටින්, ලිනන්, සැටින් (කපු) වැනි රෙදි. අලුත උපන් බිළිඳුන් සඳහා සෑම විටම භාවිතා කරන රෙදි මේවාය, එබැවින් මෙය බව්තීස්ම ඇඳුම් සඳහා ව්යතිරේකයක් නොවිය යුතුය.

   බව්තීස්ම කිරීමේ ඇඳුම සැපපහසු, මෘදු, උසස් තත්ත්වයේ රෙදි වලින් සාදා තිබිය යුතු අතර, ඇඳුම ද මෘදු හා ඇසට ප්රසන්න විය යුතුය.

1. ප්රමාණය. බව්තීස්ම ඇඳුම් වලින් දරුවාට සුවපහසු වීමට නම්, බව්තීස්ම කමිසය ප්රමාණවත් තරම් ඉඩකඩ සහිත බව ඔබ අවධානය යොමු කළ යුතුය. ඇඳුම දරුවාගේ සම මත පීඩනයක් හෝ චලනය වන විට එය අතුල්ලන්නේ නැති බව ඉතා වැදගත් වේ. ඇඳුමක් තෝරාගැනීමේදී, ඔබ ප්‍රමාණයේ ප්‍රස්ථාරය වෙත යොමු විය යුතුය; එය සාමාන්‍යයෙන් කිසිදු දීමනාවක් නොමැතිව දරුවාගේ ශරීරයට අනුව මානයන් ලබා දෙයි.
2. විස්තර. බොත්තම් වැනි විස්තර නොසලකා හැරිය යුතු නොවේ. ඒවා ඉතා තදින් මැසිය යුතු අතර ඇඳුමේ වර්ණයට ගැලපේ. ඇඳුමේ ඇති රිබන් කොපමණ දිගද, ඇඳුමේ බොත්තම් ගලවා ගැනීමට අපහසුද, ලයිනිං මැසූ ආකාරය ගැනද අවධානය යොමු කිරීම වටී: ළදරුවාගේ ශරීරයට මැහුම් සමඟ හෝ ඇතුළත මැහුම් තිබේද?
3. වර්ණ. බව්තීස්ම ඇඳුම් අතරින් සුදු ඇඳුම් වඩාත් ජනප්රිය ලෙස සැලකේ. නමුත් ඔබට මෙම විශේෂිත වර්ණය තෝරා ගැනීමට අවශ්ය නොවේ. ඔබේ දරුවා සඳහා වෙනත් වර්ණයකින් ඇඳුමක් තෝරා ගත හැකිය. එය ඔබේ දරුවා සඳහා සංකේතවත් කිරීමට අවශ්ය දේ මත රඳා පවතී. සුදු වර්ණය යෞවනයේ සහ සංශුද්ධතාවයේ සංකේතයක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
4. වාරය. බව්තීස්ම ඇඳුමක් තෝරාගැනීමේදී, ඔබ අවුරුද්දේ කාලය සැලකිල්ලට ගත යුතුය. එය පිටත හිරු සහ උණුසුම් නම්, ගිම්හානය හෝ වසන්තය නම්, ස්වභාවිකවම ඔබ කෙටි අත් සහිත ඇඳුමක් තෝරා ගත යුතුය. දරුවාගේ බව්තීස්මය සීතල සමය සඳහා සැලසුම් කර ඇත්නම්, ඔබ උණුසුම් තොප්පියක්, උණුසුම් ලොම් කබායක් හෝ ස්ෙවටර් එකක් හෝ කපු ඇඳ ඇති ක්‍රිෂ්මා තෝරා ගත යුතුය.
5. අමතර උපාංග. ළමා උපාංග ලෝකය තුළ, ඔබ ව්යාකූල විය හැක, සෑම දෙයක්ම එතරම් විශාල තේරීමක් තිබේ. අනවශ්‍ය කිසිවක් මිලට නොගැනීම සඳහා, ඔබට අවම වශයෙන් අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්දැයි ඔබ දැනගත යුතුය: බිබ් එකක්, සපත්තු සහ තොප්පියක්. ඔබ සීතල සමයේදී දරුවෙකු බව්තීස්ම කිරීමට අදහස් කරන්නේ නම්, ඔබට ඉරි සහිත ක්‍රිෂ්මා, ලොම් කබායක් හෝ උණුසුම් ස්ෙවටර් එකක් ද අවශ්‍ය වේ.

බව්තීස්ම කිරීම සඳහා හොඳම තෑග්ග කුමක්ද?

ප්‍රායෝගික හෝ සාම්ප්‍රදායික: බොහෝ සම්ප්‍රදායික බව්තීස්ම දීමනා ප්‍රායෝගික නොවේ. දේව මෑණියන් සඳහා පොදු සම්ප්රදායික තෑග්ගක් නම් බව්තීස්ම කිරීමේ කමිසයක් හෝ ක්රිෂ්මා - සුදු විවෘත වැඩ ඩයපර්. සම්ප්‍රදායිකව, ගොඩ් ෆාදර් විසින් බව්තීස්ම කිරීමේදී රිදී හැන්දක් ඉදිරිපත් කළ යුතුය. ඔබ දරුවෙකුගේ දේව මාපියන් වීමට යන්නේ නම්, දරුවා සඳහා ඔබේ තෑග්ගට විශේෂ අර්ථයක් තිබිය යුතු බව ඔබ සිතා බැලිය යුතුය. ඔහු වැඩිහිටියෙකු වූ විට දරුවාට ප්රයෝජනවත් වන තෑග්ගක් ගැනද සිතා බැලිය හැකිය. මෙය රිදී භාණ්ඩ කට්ටලයක් විය හැකිය, නැතහොත් ඔබට බැංකුවක කුඩා ඉතුරුම් ගිණුමක් විවෘත කළ හැකිය. සාමාන්‍ය බව්තීස්ම කරන අමුත්තන්ට ඇඳුම්, පොත් සහ සෙල්ලම් බඩු ලබා දිය හැකිය.

රිදී - ඔබ ආගන්තුකයෙකු නම් සහ ඔබේ දරුවාට බව්තීස්ම කිරීම සඳහා යම් ආභරණ ලබා දීමට සිතන්නේ නම්, රිදී යනු තෑගි බව්තීස්ම කිරීමේ සම්ප්‍රදාය බැවින් රිදී භාණ්ඩ තෝරා ගැනීම වඩාත් සුදුසුය.

රිදී හැන්ද. අපෝස්තුළුවරුන් 12 දෙනා සංකේතවත් කරන බැවින් ඔබ රිදී හැඳි 12 ක කට්ටලයක් ලබා දෙන්නේ නම් එය ඉතා හොඳ වනු ඇත. ඔබට එවැනි තෑග්ගක් ලබා දීමට ඔබේ අයවැයට නොහැකි නම්, ඔබට රිදී හැඳි 4 ක් හෝ එකක් තෝරා ගත හැකිය. හැන්දක් මත ඔබට දරුවා ඉපදුණු දිනයේ හෝ ඔහු නම් කරන ලද සාන්තුවරයාගේ නම කැටයම් කළ හැකිය. රිදී හැන්දක් යනු සෞභාග්යයේ සංකේතයකි.

රිදී ජෝගුවක්. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔහුගේ අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී රිදී කෝප්පයකින් පානය කළේය. තෑග්ගක් ලෙස, කුසලානය සංකේතවත් කරන්නේ ළදරුවාගේ ආත්මය හිස් බවත්, එය පාරිශුද්ධත්වය හා ශුද්ධාත්මයෙන් පිරී යාමට බලා සිටින බවත්ය. කතෝලිකයන් සඳහා, ගොඩ් ෆාදර්ගේ බව්තීස්ම කිරීම සඳහා රිදී ජෝගුවක් අනිවාර්ය තෑග්ගකි, මන්ද මෙම ජෝගුවෙන් දරුවාට වතුර වත් කරනු ලැබේ.

ජනප්‍රිය බව්තීස්ම තෑග්ගක් වන්නේ බයිබලය හෝ ආගමික තේමා සහිත පොත් කට්ටලයකි. ඔබට පුද්ගලික දෙයක් ලබා දිය හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවාගේ ඇඳුම් මත ඔහුගේ නම එම්බ්‍රොයිඩර් කරන්න, නැතහොත් රිදී හෝ රන් ආභරණවල ළදරුවාගේ මුලකුරු කැටයම් කරන්න.

බෞතිස්මයේදී බොහෝ විට ලබා දෙන තෑගි:

• මුදල;
• රිදී;
• කුරුසයක් සඳහා රිබන් හෝ දම්වැල;
• දරුවාගේ නම සහිත ඡායාරූප ඇල්බමය;
• නම කැටයම් කර ඇති රිදී හෝ රන් බ්රේස්ලට්;
• කරාබු;
• හරස්;
• රෙදි;
• බයිබලය;
• ආගමික මාතෘකා පිළිබඳ පොත්;
• අනාගතය සඳහා පොත් කට්ටලයක්;
• සුරංගනා කථා;
• මෘදු සෙල්ලම් බඩු හෝ සරල සෙල්ලම් බඩු.

බව්තීස්ම සහතිකය

බව්තීස්ම උත්සවයට පෙර, ඔවුන් බව්තීස්ම සහතිකයක් තිබේදැයි බැලීමට පල්ලිය සමඟ පරීක්ෂා කරන්න, මන්ද එය ප්රසන්න මතකයන් සඳහා වසර ගණනාවක් තබා ගත හැකිය. පල්ලියට එවැනි සහතික නොමැති නම්, කලබල නොවන්න, ඔබට ඒවා ඔබම මිලදී ගත හැකිය.

බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයා සහ දේව මාපියන් යන දෙදෙනාටම ඔවුන්ගේ වගකීම් පිළිබඳ විස්තරයක් සමඟ එවැනි සහතික මිලදී ගත හැකිය. බොහෝ විහාරස්ථානවල මෙම අමතක නොවන සිදුවීම ගාස්තුවක් ගෙවා ග්‍රහණය කර ගත හැකි ඡායාරූප ශිල්පීන් ඔබේ සේවයේ සිටී.

බව්තීස්මයේ සිට විවාහ මංගල්යය දක්වා

පිරිමි ළමයා සඳහා බූටෝනියර්. බූටෝනියර් යනු පිරිමි ළමයෙකු සඳහා කුඩා ලස්සන මල් කළඹක් වන අතර එය හිම-සුදු මල් වලින් සාදන ලද අතර එය කාලයත් සමඟ මනාලයාගේ මංගල ඇඳුමට ඇලී සිටින මංගල මල් කළඹේ කොටසක් බවට පත්වේ.

ගැහැණු ළමයා සඳහා අත් පළඳනාව. මෙම සම්ප්රදාය යුරෝපයේ බහුලව දක්නට ලැබේ. ගැහැණු ළමයෙකු සඳහා, ඔවුන් සුදු මුතු වලින් සාදන ලද අලංකාර බ්රේස්ලට් එකක් තෝරාගෙන, එය ගැහැණු ළමයාගේ අතේ තබා, ගැහැණු ළමයා විවාහ වන තුරු තබා ගනී. විවාහ දිනයේදී එවැනි බ්රේස්ලට් මනාලියගේ මංගල ඇඳුමේ ආභරණවල කොටසක් බවට පත්වේ.

බව්තීස්මය ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සක්රමේන්තු හතෙන් එකකි. බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව තුළ, පුද්ගලයෙකු තුන් වරක් වතුරේ ගිල්වනු ලබන අතර, පූජකයා "දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා පියාගේ, පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම වී ඇත" යන යාච්ඤාව කියවයි. බව්තීස්මය යනු සදාකාල ජීවනයට පුද්ගලයෙකුගේ උපත, මෙය ඔහුගේ ගැලවීම සඳහා මාර්ගයයි. ක්‍රිස්තියානි ඉගැන්වීම්වලට අනුව බව්තීස්ම නොවූ පුද්ගලයෙකුට ස්වර්ග රාජ්‍යයට ළඟා විය නොහැක. ඕතඩොක්ස්වාදය උපතේ සිට ක්රියාත්මක වේ (පුරාණ සම්ප්රදායට අනුව, දරුවන් උපතින් පසු 8 වන දින බව්තීස්ම විය) ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ ඇදහිල්ලට අනුව. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දරුවෙකු ඕතඩොක්ස් පවුලක උපත ලැබුවහොත්, ඔහු ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලට අනුකූලව හැදී වැඩෙනු ඇති බවයි.

දරුවෙකු බව්තීස්ම කළ හැක්කේ කවදාද?

දරුවෙකු ඕනෑම දිනක බව්තීස්ම කළ හැකිය; පල්ලියේ කැනනවල කිසිදු තහනමක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, දෙමව්පියන් කල්තියාම දේවමාළිගාවට ගොස් තම දරුවා බව්තීස්ම කළ හැක්කේ කවදාදැයි පූජකයාගෙන් විමසිය යුතුය. සමහර තාක්ෂණික හේතූන් නිසා දෙමාපියන් සැලසුම් කර ඇති දිනයේ දේවමාළිගාවේ බව්තීස්මය කළ නොහැකි බව සිදුවිය හැකිය.
පුරාණ සම්ප්රදායට අනුව, දරුවා උපතින් පසු 40 වන දින බව්තීස්ම වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිත නීති නොමැත; මෙම ගැටළුව ස්වාධීනව තීරණය කිරීමට සෑම දෙමව්පියෙකුටම අයිතියක් ඇත. දරුවෙකු ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලට ඇතුළු වන තරමට එය ඔහුගේ ආත්මයට වඩා හොඳ වනු ඇති බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය.

දරුවෙකුට දේව මාපියන් කී දෙනෙක් සිටිය හැකිද? ගෝඩ් ෆාදර් කෙනෙක් වෙන්න බැරි කාටද?

පොදුවේ ගත් කල, රුසියානු ඕතඩොක්ස් සම්ප්‍රදායට අනුව, පිරිමි ළමයෙකු බව්තීස්ම වූවා නම්, දෙමව්පියන් ඔහුට එක් ගෝඩ් ෆාදර්වරයෙකුට ආරාධනා කළේය, ගැහැණු ළමයෙකු නම්, දේව මෑණියන්. දැන්, නීතියක් ලෙස, දරුවෙකුට ගෝඩ් ෆාදර් සහ දේව මෑණියන් යන දෙකම ඇත.
දේව මාපියෙකු ලෙස ගත හැක්කේ වැඩිවියට පත් වූ අයෙකු පමණි. කලත්‍රයාට එක් දරුවෙකුට දේව මාපියන් විය නොහැකි අතර ස්වාමිපුරුෂයෙකුට තම බිරිඳට ගෝඩ් ෆාදර් විය නොහැකි අතර අනෙක් අතට.
තවත් වැදගත්ම කරුණක් නම්, වෙනත් ඇදහිල්ලකට (කතෝලිකයන්, ලූතරන්වරුන්, බැප්ටිස්ට්වරුන්, රෙපරමාදු භක්තිකයන්, යුදෙව්වන්) අනුගත වන පුද්ගලයින්ට ඕතඩොක්ස් ආගමේ බව්තීස්ම වූ දරුවෙකුගේ දේව මාපියන් විය නොහැක. මෙයට හේතුව දේව මාපියන් දරුවාගේ අධ්‍යාත්මික දෙමාපියන් වන අතර, ඔවුන් ඔහුට ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු ඉගැන්විය යුතු අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ආදරය ඇති කළ යුතුය. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙනත් ආගම්වල නියෝජිතයින්ට ඕතඩොක්ස් දරුවෙකුට ඉගැන්වීමට නොහැකි වනු ඇත.
එසේම, ඊනියා ජීවත් වන මිනිසුන් නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි කර නොමැති "සිවිල්" විවාහය. ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සිවිල් විවාහයන් හඳුනා නොගනී, එවැනි සහජීවනය වේශ්යාකම සහ පාපය ලෙස සලකයි. පාපයේ ජීවත් වන මිනිසුන්ට දේව මාපියන් විය නොහැකි බව පැහැදිලිය.
දේව මාපියන් බව්තීස්ම වූ දරුවාගේ ආච්චිලා සීයලා, මාමලා සහ නැන්දලා, සහෝදරියන් සහ සහෝදරයන් විය හැකිය. පූජකයෙකුට ද ගෝඩ් ෆාදර් විය හැකිය (බොහෝ විට අතීතයේ මෙය සිදු විය, ඔහු බව්තීස්ම කළ තැනැත්තාගේ ගෝඩ් ෆාදර් බවට පත් වූයේ පූජකයා ය). ඕනෑම අවස්ථාවක, පූජකවරයාට ඔබේ දරුවාගේ ගෝඩ් ෆාදර් වීමට අවශ්‍ය දැයි ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම ඇසිය යුතුය, ඔහුට සාධාරණයක් ඉදිරිපත් නොකරන්න.
ගෝඩ් ෆාදර් අධ්‍යාත්මිකව පරිණත පුද්ගලයෙකු විය යුතු බව පැහැදිලිය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආඥාවලට අනුව ජීවත් වන තැනැත්තා සහ ඔහුගේ දේව පුත්‍රයාට ඇදහිල්ල ඉගැන්විය හැකි තැනැත්තා ය.

දේව මාපියන්ට දිය යුතු තෑගි මොනවාද?

මීට පෙර, සමහර සම්ප්‍රදායන් තිබූ අතර, ඒ අනුව ගෝඩ් ෆාදර් බව්තීස්ම කිරීමේ චාරිත්‍රය සඳහාම ගෙවූ අතර, දරුවා සඳහා කුරුසයක් ද මිල දී ගත් අතර, දේව මෑණියන් පිසූවාය. බව්තීස්ම කට්ටලය,බව්තීස්ම කමිසයක් හෝ ඇඳුමක්, තොප්පි, මේස් සහ තුවායක් (kryzhma) ඇතුළත් විය.
දැන් නිශ්චිත නීති නොමැත. ඔබට විවිධ අධ්‍යාත්මික පොත්, ළමා බයිබල් ලබා දිය හැකිය, ඔබට දරුවා සඳහා සමරු රන් හෝ රිදී හැන්දක් හෝ ජෝගුවක් මිලදී ගත හැකිය. දැනට, පැරණි සම්ප්‍රදාය නැවත පණ ගැන්වීමට පටන් ගෙන ඇති අතර, බව්තීස්ම වන විට දරුවාට මනින ලද අයිකනයක් ලබා දීම සඳහා, බව්තීස්මයේදී දරුවාට ලැබෙන එකම නම දරන අනුශාසක සාන්තුවරයෙකු නිරූපණය කරයි. එවැනි නිරූපකයක් දරුවාගේ කාමරයේ තබා ඇති අතර, ඉතා කුඩා කාලයේ සිටම දරුවා විශ්වාස කිරීමට උගන්වනු ලැබේ. ඔහුගේ දේව මාපියන්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ මව වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සහ ඔහුගේ අනුග්‍රාහකයා - ආරක්ෂකයා වෙත යාච්ඤා කිරීමට ඉගෙන ගනී.

බව්තීස්ම වීමට පෙර ඔබ කළ යුත්තේ කුමක්ද?

බව්තීස්ම වීමට පෙර පූජකයෙකුට පාපොච්චාරණය කිරීම දෙමාපියන්ට මෙන්ම දේව මාපියන්ටද යෝග්ය වේ. බව්තීස්ම සක්රමේන්තුවට පෙර බොහෝ පල්ලිවල පවත්වනු ලබන සංවාදවලට සහභාගී වීමට වග බලා ගන්න. නිවසේදී, ඔබ ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවිය යුතුය; ඔබට එපිෆනි දිනට දින 2-3 කට පෙර නිරාහාරව සිටිය හැකිය. ඔබට වෙනත් අධ්‍යාත්මික පොත් කියවීමට මෙන්ම බව්තීස්ම වීමට පෙර යාච්ඤා කළ හැකිය. මේ දිනවල පව්කාර සිතුවිලි හා ක්‍රියාවලින් වැළකී සිටීම වැදගත්ය. ඔබේ උපරිමයෙන්, ආත්මිකව හා ශාරීරිකව ඔබව පිරිසිදු කරන්න. නොදන්නා අය සඳහා, “ක්‍රීඩ්” ඉගෙන ගැනීම සුදුසුය. බව්තීස්මයේදී දේව මාපියන් කියවා දරුවා වෙනුවෙන් සාතන් අත්හැරීම මෙම යාච්ඤාවයි.
ඔබ නිහතමානී ඇඳුම් වලින් පල්ලියට පැමිණිය යුතුය; දීප්තිමත් වර්ණ සහ කළු යන දෙකම වළක්වා ගැනීම සුදුසුය. කාන්තාවන් සඳහා සායක් සහ ස්කාෆ් අවශ්ය වේ. දේව මාපියන්ට මෙන්ම අනෙකුත් සියලුම අමුත්තන්ට ඔවුන්ගේ ගෙල වටා කැප කළ කුරුසයක් තිබිය යුතු බව අප අමතක නොකළ යුතුය. මෙය නොමැතිව, පූජකවරයා ඔබට බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව ලබා ගැනීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත, මන්ද කුරුසය ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ පදනමයි.