Vologda ලේස් මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම. රුසියානු ලේස්, සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය, ප්රධාන වර්ග සහ තාක්ෂණයන්. ඔබේ රටා නිර්මාණය කරන්නේ කවුද? ඔවුන් සමඟ එන්නේ කවුද?
සුරංගනා කතාවක් නොව සත්‍ය කතාවකට සවන් දෙන්න. සාර් පීටර් බොහෝ විට විදේශ රටවල සංචාරය කළේය. ලෝකයේ සිදුවන්නේ කෙසේද සහ කුමක්ද යන්න ඔහුගේම දෑසින් දැකීමට ඔහු ප්‍රිය කළේය. මම කල්පනා කළේ කොහෙන්ද හොඳ දෙයක් ඉගෙන ගන්න පුළුවන් කියලා. දවසක් ඔහු Azure මුහුදට එනවා. එතෙර සිටින රජු ඔහුව මුණගැසී, මාලිගාවට ගෙන ගොස්, ඔහුට විවිධ අරුමපුදුම දේ පෙන්වයි.
- මට ඔබ ගැන කණගාටුයි, සාර් පීටර්, ”ඔහු පවසයි. - ඔබ අඳුරු මිනිසුන් අතර ජීවත් වේ. ඔවුන් කිසිවක් දන්නේ නැත, ඔවුන්ට කිසිවක් කළ නොහැක. බලන්න මගේ රාජ්‍යයේ මොන වගේ ශිල්පීන් ඉන්නවාද කියලා. - ඔහු ලේස් මේස රෙද්දක් පෙන්වයි.
සාර් පීටර් මේස රෙද්ද දෙස බලා සිනාසුණේය.
- ඔබේ රටේ ඔබ බර්ච් ගස් සහ ඩේසි දැක ඇත්තේ කොහේද? මෙය මගේ ප්‍රාන්තයේ රුසියානු ලේස් ය.
මෙය සත්‍ය විය නොහැක! - රජ කෑගැසුවා. මම විශාලන වීදුරුවකින් මේස රෙද්ද පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගතිමි. බලන්න, බලන්න එපා - බර්ච් එකක් බර්ච් එකක් ලෙස පවතිනු ඇත. රජු කෝපයට පත් වී වෙළඳුන් තමන් වෙත කැඳවන ලෙස නියෝග කළේය. ඔවුහු රජුගේ පාමුල වැටී සියල්ල පාපොච්චාරණය කළහ.
වැරදිකරු, ඔබේ රාජකීය මහිමය! ඔහ්, අපේ වරද! ඔවුන් මරණ දණ්ඩනය නියම කළේ නැත, ඔවුන් දයාව නියම කළහ. මෙය අපගේ ශිල්පීන්ගේ කාර්යයක් නොවේ, එය රුසියානු ලේස් සාදන්නන්ගෙන් - කැතරින් හතෙන් මිලදී ගන්නා ලදී. කිසිවෙකු ඔවුන්ට වඩා හොඳින් ලේස් වියන්නේ නැත, ඔබට කොතැනකවත් පොහොසත් රටාවක් සොයාගත නොහැක ...
- අනෙක් කැතරින් හත කුමක්ද? ආයෙත් මාව රවට්ටන්නද හදන්නේ? - එතෙර රජු කෝපයට පත් විය. මේ අවස්ථාවේදී පේතෘස්ට වෙළඳුන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට සිදු විය. - මගේ රාජධානියේ එවැනි ලේස් සාදන්නන් ඇත. මම ඔවුන් ගැන අසා ඇත, නමුත් මම ඔවුන්ව දැක නැත. එතෙර රජු ඔහුගේ වෙනම මාර්ගවලට ගියේය - සාර් පීටර් කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොතිබුණි.
- "මම එය මගේම දෑසින් දකින තුරු මම එය විශ්වාස නොකරමි!" ඔහු කෑගසයි. මට මේ කැතරින්ව පෙන්වන්න! අපි මේ මොහොතේම ඔවුන්ව බලන්න යමු!
හොඳයි, රජවරුන්ට සූදානම් වීමට වැඩි කාලයක් නොමැත. ඔවුන් අශ්වයන් අඳින ලෙස අණ කළ අතර අපි පිටත්ව ගියෙමු. ඉදිරියෙන් මුරකරුවන් සිටින අතර කොල්ලකරුවන් පහර දෙන විට පිටුපස මුරකරුවන් සිටී.
ඔවුන් පදවනවා, ඔවුන් පදවනවා, ඔවුන් බලනවා - කරත්තයක් ඔවුන් දෙසට බඩගාගෙන එනවා. එහි දණින් මිටියක් ඇති වෙළෙන්දෙකි. රාජකීය ආරක්ෂකයා ඔහුගෙන් මෙසේ අසයි.
- හොඳ මිනිසා, ඔබට කැතරින් ලේස්මේකර්ස් හත්දෙනාට යන මාර්ගය අපට පෙන්විය හැකිද?
වෙළෙන්දා එහි යන ආකාරය මට පවසා මෙසේ කීවේය.
මම ඔවුන්ගෙන් ආපසු එනවා. මම තිර රෙදි මිලදී ගත්තා. ඔබට බලන්න පුළුවන්. වෙළෙන්දා තිර රෙදි දිග හැරියේය. හැමෝම හුස්ම ගත්තා. ඒ සෑම එකක්ම එහි ගෙතූ සම්පූර්ණ සුරංගනා කතාවකි. එකක් මත - මොරොස්කෝ ගැන, අනෙක් පැත්තෙන් - Sivka-Burka ගැන, සහ තුන්වන - Vasilisa the Beautiful ගැන. එතෙර රජු තිර රෙදි දැක මෙසේ කෑගැසුවේය.
මගේ! මම මිලදී ගන්නවා! - ඔහු රන් මුදල් පසුම්බිය වෙළෙන්දාට විසි කළේය. නමුත් සාර් පීටර් නිහඬව සිටින්නේ මෙය තමාට අදාළ නොවන ලෙසය. අපි ඉදිරියට ගියා.
- හොඳ මිනිසා, කැතරින් හත්දෙනා ජීවත් වන්නේ කොහේදැයි ඔබට අපට කියන්න පුළුවන්ද?
- වෙළෙන්දා පිළිතුරු දෙයි:
- නොදන්නේ කෙසේදැයි මම දනිමි! අර මාලු අල්ලන ලයින් එක පිටිපස්සෙ... මම උන්ගෙන් බ්ලැන්කට් එකක් ගත්තා. බලන්නේ නැද්ද? - වෙළෙන්දා බ්ලැන්කට්ටුව දිග හැරියේය - ආශ්චර්යයක් සහ තවත් කිසිවක් නැත! එක් පැත්තකින්, වසන්තය ගිම්හානය සමඟ අල්ලා ගනී, අනෙක් පැත්තෙන්, ශීත සහ සරත් එකිනෙකා වැළඳ ගනී.
- මම මිලදී ගන්නවා! මම මිලදී ගන්නවා! - කෑගසයි. - භාණ්ඩාගාරික, ඔහුට රන් කැප් එකක් දෙන්න. - සහ බ්ලැන්කට්ටුවම ආයුධයක - සහ බෑවුමේ. වෙළෙන්දා ඔහුගේ අදහස වෙනස් කරනු ඇතැයි හෝ සාර් පීටර් මිලදී ගැනීම බාධා කරනු ඇතැයි ඔහු බිය වේ.
අපි තව ටික දුරක් පදවාගෙන ගමට ආවා. අපි ලේස් සාදන්නන් ජීවත් වන නිවසට ගියෙමු. කැටරිනා හත් දෙනෙක් ආලින්දයට පැමිණියහ. සියල්ලෝම විචිත්‍රවත්, පැහැපත් හිසකෙස් ඇති, පැහැදිලි ඇස් ඇති. ඔවුන් අමුත්තන්ට ඉණෙන් වැඳ තම නිවසට ආරාධනා කළහ.
සෑම පෑඩ් එකකටම වියන ලද රටාවක් ඇත: එකක් අත යට රළ ගලා යන බවක් පෙනේ, තවත් කෙනෙකුට පෙර නොවූ විරූ මල් මත කුරුල්ලන් පියාසර කරයි, තුන්වැන්න ලේස් පුරා විසිරී ඇති තරු ඇත ...
එවැනි පෙර නොවූ විරූ සුන්දරත්වයෙන් එතෙර රජු පුදුමයට පත් විය. අසයි:
- ඔබේ රටා නිර්මාණය කරන්නේ කවුද? ඔවුන් සමඟ එන්නේ කවුද?
ලේස් සාදන්නන් පිළිතුරු දෙන්නේ:
අපිට කිසිම රටාවක් නැහැ. ජන කතා අපට උපකාර කරයි. එතෙර රජෙකුට සුරංගනා කතා මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් ඒවා විකිණීමට නැත.
- සුරංගනා කතා විකිණීමට නැත. අප සමඟ, ලේස් නොවන දේ සුරංගනා කතාවකි.
- සාර් පීටර් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔවුන්ට පවසන ලෙසයි. වැඩිමහල් කැටරිනා ඔහුට සුරංගනා කතාවක් කිව්වා ...
Vologda ලේස්, රුසියානු ලේස් වර්ග වලින් එකක්, bobbins සමග වියන ලද. සිහින් විවෘත වැඩ "දැලිස්" ("කප්ලිං" තාක්ෂණය) පසුබිමට එරෙහිව වියන ලද ෙගත්තම් ("wilyushka") ආකාරයෙන් Vologda ලේස් රටාව සාදන අඛණ්ඩ සහ හරස් නොවන සුමට රේඛාවක් දිස්වේ.
ලේස් පෙනුම හා සංවර්ධනය පිළිබඳ ඉතිහාසය අභිරහස් සහ ප්රතිවිරෝධතා පිරී ඇත. 1725 දී පීටර් I නොවොඩෙවිචි කන්‍යාරාමයේ අනාථ දරුවන්ට ලේස් වියන ආකාරය ඉගැන්වීමට බ්‍රබන්ට් ආරාමවලින් ලේස් සාදන්නන්ට නියෝග කළ බවට ජනප්‍රවාදයක් තිබේ. මෙම පුහුණුව ආරාමයේ කොපමණ කාලයක් පැවතුනේද යන්න නොදනී. නමුත් සිත්ගන්නා කරුණ නම් රුසියාවේ විවිධ ප්‍රදේශවල සංරක්ෂණය කර ඇති ලේස් සාම්පලවල සහ මෙම ලේස් වල නම්වල බොහෝ පැරණි ලේස් සාදන්නන් “ඩ්‍රාබන් (එනම් බ්‍රබන්ට්) නූල්” පෙන්වා දීමයි.
ශිල්පයක් ලෙස ලේස් සෑදීම 1820 සිට Vologda පළාතේ පවතී. වහල්භාවයේ කාලවලදී, පළාතේ සියලුම සැලකිය යුතු ඉඩම් හිමියන්ගේ වතුවල සපයන ලද ලේස් "කම්හල්" තිබුණි. ලේස් නිෂ්පාදනශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ මොස්කව් වෙත. මෙම කර්මාන්තශාලා වලින් එකක් වොලොග්ඩා සිට සැතපුම් තුනක් දුරින් පිහිටි කොවිරිනෝ ගම්මානයේ ඉඩම් හිමි Zasetskaya විසින් 19 වන සියවසේ 20 දශකයට පසුව ආරම්භ කරන ලදී. එහිදී බටහිර යුරෝපීය රටා අනුකරණය කරමින් සර්ෆ්වරු ඇඳුම් සහ ලිනන් නිම කිරීම සඳහා හොඳම ලේස් වියන ලදී.
කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ලේස් රෙදි විවීම ඉඩම් හිමියන්ගේ වැඩමුළු වලින් ජනතාව වෙත මාරු වූ අතර දේශීය ජනගහනයේ පුළුල් කවයන්ගේ අවශ්‍යතා සහ රුචි අරුචිකම් පිළිබිඹු කරන ජන කලා වර්ගයක් බවට පත්විය. 1893 දී, Vologda පළාතේ, ශිල්පීන් 1912 දී ලේස් සෑදීමේ නිරත විය
වසර ගණනාවක් පුරා, වොලොග්ඩා කලාපයේ ලේස් සාදන්නන් 1928 දී වොලොග්ඩා හි වෘත්තීය ලේස් පාසලක් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද අතර එය නව කොන්දේසි යටතේ ලේස් සාදන්නන් පුහුණු කිරීමට පටන් ගත්තේය. සාම්ප්රදායික ලේස් සෑදීමේ ක්‍රම නැවත පණ ගැන්වීමට සහ මෙම මධ්‍යස්ථානයේ ලක්ෂණයක් වන විසිතුරු විසඳුම් ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට පාසල බොහෝ දේ කර ඇත.
1930 දී වොල්ගා ලේස් සංගමය වොලොග්ඩා හි නිර්මාණය කරන ලද අතර එය ලේස්මේකර් ගණනාවක් සමඟ විවිධ ගම්මාන පුරා විසිරී තිබූ ආටෙල් 50 ක් ඒකාබද්ධ කළේය. Artels හි කම්කරු සංවිධානයේ ස්වරූපය ප්රධාන වශයෙන් ගෘහ මූලික විය. කලාශාලා පරිශ්‍රයේ දී, ශිල්පීන් පැවරුම් ලබා ගැනීමට සහ නිමි භාණ්ඩ භාර දීමට පැමිණියහ. 1932 දී පමණක් සංගමය සාමූහික වැඩමුළු නිර්මාණය කළ අතර එමඟින් ලේස් සෑදීමේ තාක්ෂණය වැඩිදියුණු කිරීමට සහ ලේස් නිෂ්පාදනවල ගුණාත්මකභාවය පාලනය කිරීමට හැකි විය.
1960 දී, කාර්මික සහයෝගීතාවය අහෝසි කිරීම සහ ලේස් ආටෙල් රාජ්‍ය පද්ධතියට මාරු කිරීම සම්බන්ධයෙන් - දේශීය කර්මාන්තය, වොලොග්ඩා කලාපයේ ලේස් කර්මාන්තශාලා 5 ක් පිහිටුවන ලද අතර 1964 දී වොලොග්ඩා විශේෂිත ලේස් සංගමයක් නිර්මාණය කරන ලද අතර එය එකක් බවට පත්විය. රුසියාවේ ප්‍රමුඛ සාම්ප්රදායික අත්කම්.
රුසියාවේ ලේස් සෑදීමේ ඉතිහාසයලලිත කලා ගුරු ZH.A. විසින් සකස් කරන ලද ඉදිරිපත් කිරීම Stavropol 201z ලේසරි ටේල්
- මුලින්ම ලේස් ගැන
- ලේස් යනු මිනිස් පරිකල්පනයේ විස්මිත නිර්මාණයකි, එය රෙදිපිළි නිෂ්පාදනවල අලංකාර සැරසිලි වර්ගයක් ලෙස ආරම්භ වූ අතර කාලයත් සමඟ කලා ක්ෂේත්‍රය පොහොසත් කර, එහි සුඛෝපභෝගීත්වයෙන් කැපී පෙනේ. විවෘත වැඩ රටාසහ වියන. ලේස් ඉඳිකටු මැහුම් සහ බොබින් ලේස් වලට බෙදා ඇත. මුලදී, යුරෝපයේ, එම්බ්රොයිඩර් ලේස් වංශාධිපතියන්ට අයත් වූ අතර බොබින් ලේස් මිනිසුන් අතර බහුලව දක්නට ලැබුණි. රුසියානු බොබින් ලේස් ඉතිහාසයේ සමාන බෙදීමක් ඇති බව සිත්ගන්නා කරුණකි. සමහර ලේස් වල වංශාධිපති චරිතයක් තිබූ අතර අනෙක් ඒවාට ජන චරිතයක් තිබුණි. පළමුවැන්න විදේශීය ආකෘති අනුකරණය කළ අතර, දෙවැන්න මිනිසුන් අතර භාවිතයේ පැවති ඒවා කෙතරම් මුල් පිටපතක් බවට පත් වූවාද යත්, ඒවායේ සම්භවය පිළිබඳ ඉතිහාසය තීරණය කිරීම දුෂ්කර ය. ලේස් පෙනුම හා සංවර්ධනය පිළිබඳ ඉතිහාසය අභිරහස් සහ ප්රතිවිරෝධතා පිරී ඇත. ඉතාලිය සහ ෆ්ලැන්ඩර්ස් ලේස් සෑදීමේ පැරණිතම මධ්යස්ථාන ලෙස සැලකේ. ඔවුන්ගෙන් අනෙකුත් සියලුම යුරෝපීය රටවල් ලේස් සෑදීම ඉගෙන ගත්හ. විශාල වොලොග්ඩා කලාපයේ ලේස් රෙදි විවීම කලාව බිහි වූයේ කවදාද යන්න සහ මෙම ශිල්පය උතුරේ, විශේෂයෙන් වොලොග්ඩා ඉඩම්වල එතරම් ආදරණීය හා ජනප්‍රිය වූයේ මන්දැයි තවමත් නොදනී. සමහර විට කලින් තීරණය කරන සාධක වූයේ උතුරේ සිට දකුණට මෙහි දිවෙන සංවර්ධිත හණ වගාව සහ වෙළඳ මාර්ග විය හැකි අතර රුසියානු භූමියේ එහි ජාතික ස්වරූපය ගත් විදේශීය විලාසිතා වල බලපෑම ගෙන ආවේය.
- ලේස් යනු නූල් එකිනෙකට සම්බන්ධ කිරීමෙන් සාදන ලද හරහා දැලක් සහිත රෙදිපිළි නිෂ්පාදනයකි.
- මෙම නිෂ්පාදනය සඳහා රුසියානු නම "රවුම" යන වචනයට සම්බන්ධ වේ. මාර්ගය වන විට, "ලේස්" යන වචනය වරක් "ලේස්" ලෙස ලියා ඇත. සමහර විට මෙය එහි අරමුණ පිළිබඳ ඇඟවීමක් විය හැකිය: අලංකාර සැරසිලි සහිත රෙදි වලින් සාදන ලද ඇඳුම් සහ ගෘහ භාණ්ඩ "වට කිරීම". සමහරවිට ඔවුන් අදහස් කළේ පුනරාවර්තන රටාවක "රවුම් කිරීම" යන්නයි. නැතහොත් රුසියානු ජනතාවට එතරම් හුරුපුරුදු හිම කුණාටුවක හිම සහිත “ලේස්” අදහස සමඟ ඇති සම්බන්ධය භූමිකාවක් ඉටු කළේය. ඕනෑම අවස්ථාවක, රුසියානු නමට යටින් පවතින සංගමය වෙනත් භාෂාවලට සමාන නොවේ (ප්‍රංශ ලා ඩෙන්ටෙල් කරාබුනැටි පිළිබඳ අදහස සමඟ සම්බන්ධ වේ, ජර්මානු ඩයි ස්පිට්ස් ද “ඉහළට” වැනි අර්ථයන් ඇත. ”, “ලක්ෂ්‍යය”, “ඉඟිය” ).
- ලේස් යනු ඉතා පැරණි ආකාරයේ අලංකාර සහ ව්යවහාරික කලාවකි. පුරාවිද්‍යාවෙන්, කලා ඉතිහාසයෙන් සහ ලේඛනයෙන් ලැබෙන දත්ත ඒ බව යෝජනා කරයි ලේස් සෑදීමඅපේ යුගයට පෙර සිටම ඊජිප්තුවරුන් සහ ග්රීකයන් දැන සිටියහ. කෙසේ වෙතත්, එය පසුව යුරෝපයේ පුළුල් ලෙස පැතිර ගියේ 15 වන අග සිට 16 වන සියවස ආරම්භයේදී පමණි.
- ලේස් නූල් වලින් වියන ලද, බොහෝ විට ලිනන්, සිල්ක් සහ කපු. සාමාන්යයෙන් මේවා හණ තන්තු වල ස්වභාවික වර්ණය වන සුදු හෝ මුතු අළු නූල් වේ. නමුත් කළු ලේස් ද ඇත. ශිල්පීන් වර්ණ නූල් භාවිතා කරයි.
- විවීම සඳහා ප්රධාන මෙවලම් බොබින් වේ. ඔවුන් එක් එක් හැරී හෝ කැටයම් සැරයටියක් වන අතර, එහි එක් කෙළවරක් ඝන වන අතර, අනෙක් පැත්තෙන් නූල් එතීම සඳහා බොත්තමක් සහිත බෙල්ලක් ඇත. වියන ලද රටාව කෙතරම් සංකීර්ණද යන්න මත පදනම්ව, විවිධ බොබින් සංඛ්‍යාවක් භාවිතා වේ - සමහර විට සිය ගණනක්.
- බොබින් විවිධ වර්ගයේ ලී වලින් සාදා ඇත: මේපල්, ඇපල්, හනිසකල්, වයිබර්නම්, ජුනිපර්, ස්පෘස්. වැඩ කරන අතරතුර ලේස්මේකර් ඉක්මනින් ඒවා චලනය කරන විට, ඔවුන් මිහිරි නාදයක් සාදයි. බොහෝ ශිල්පීන්ට අනුව වඩාත්ම සොනරස් වන්නේ හෙදර් බොබින්ස් ය.
- බොබින් වලට අමතරව, ලේස් සාදන්නෙකුට බෝල්ස්ටර් ද අවශ්‍ය වේ - පිදුරු හෝ ඕට් ලෙලි වලින් තදින් පුරවා ඇති දිගටි කොට්ටයක්. මෙම රෝලරය වෙනස් ලෙස හැඳින්විය හැක: "boob", "tambourine", "kutuz", "puga". එය "ස්ප්රේඩර්" (කුඩා sawhorses) මත තබා ඇත. සමහර ස්ථානවල, රෝලර් සඳහා එවැනි ආධාරකයක් "hoop" ලෙස හැඳින්වේ. අල්ෙපෙනති රෝලරයට සිරවී ඇති අතර, එහි අරමුණ වන්නේ නැවත පිටවන විට නූල් රඳවා තබා ගැනීමයි. ශිල්පිනිය ලේස් රෙදි වියන්නේ බොබින්වල එල්ලෙන මෙම අල්ෙපෙනති මත නූල් විසි කිරීමෙනි.
- Vologda පළාතේ ලේස් රෙදි විවීම ඉතා බහුලයි. මෙම ධීවර කර්මාන්තයේ ප්රධාන මධ්යස්ථානය Vologda නගරය, පසුව Vologda සහ Gryazovets දිස්ත්රික්ක වේ. මෑත වසරවලදී, ටෝටෙම්ස්කි, උස්ටියුග්, වෙල්ස්කි සහ උස්ට්-සිසොල්ස්කි ප්‍රාන්තවල ගොවි පවුල්වල - සයිරියානුවන් අතර ලේස් සෑදීම ආරම්භ විය.
- Vologda හි ලේස්මේකර් 500 ක් දක්වා ඇත; මෙයින් 137ක් ලේස්වලින් පමණක් තම ජීවනෝපාය උපයා ගන්නා අතර, පුද්ගලයන් 19ක් වෙනත් මූලාශ්‍රවල සහාය ඇතිව, සැහැල්ලුවෙන් ලේස් වියන අතර, ඉතිරි අයට ලේස් සෑදීම ගෘහාශ්‍රිත ආධාරයකි.
- අද, වොලොග්ඩා කලාපයේ ලේස් සෑදීමේ මධ්යස්ථානය වන්නේ එන්.වී. වෙසෙලෝවා, එම්.යූ, රක්චීවා සහ ටී.එන්. ලේස් සාදන්නන් සිය ගණනක් ඔවුන්ගේ නායකත්වය යටතේ වැඩ කරති.
- අපේ පරිගණක යුගයේ ලේස් වලටත් ඉල්ලුමක් තියෙනවා. වොලොග්ඩා නිවැරදිව රුසියාවේ ලේස් අගනුවර ලෙස හැඳින්විය හැකිය.
- ඕනෑම ලේස් වල ලාක්ෂණික ලක්ෂණ වන්නේ විනිවිදභාවය, විවෘත වැඩ, වාතය, සිහින් බව, ප්රත්යාස්ථතාව සහ රටා සකස් කිරීමයි. Vologda ලේස් එහි විශේෂයෙන් සුමට මෝස්තර රේඛා, විසිතුරු මූලද්රව්යවල රිද්මයානුකූල පුනරාවර්තනය සහ පොහොසත් රටා මගින් කැපී පෙනේ. ලේස් හඬ නඟන තනුවක හැඟීමට සමාන හැඟීම් අවුස්සයි. වොලොග්ඩා ලේස් "සංගීත" ලෙස සැලකෙන්නේ එබැවිනි. එය "දිය නොවන හිම" ලෙසද හැඳින්වේ. සැහැල්ලු විනිවිද පෙනෙන ලේස් වල හිම-සුදු රටා බොහෝ විට හිම පියලි සහ ගොරෝසු f පර් ගස් වලට සමාන මූලද්‍රව්‍ය අඩංගු වන අතර ඒවා සුදු දාරයකින් ආවරණය වී ඇත.
- දක්ෂ කලාකරු Vasily Andreevich Tropinin කෘති හත්සියයකට වඩා නිර්මාණය කළේය. මේවා ප්රධාන වශයෙන් සමකාලීනයන්ගේ ප්‍රතිමූර්ති වේ. දන්නා සහ නොදන්නා, පොහොසත් සහ දුප්පත්, මහත්වරුන් සහ ගොවීන් ට්‍රොපිනින්ගේ සිතුවම්වල වීරයන් බවට පත්විය. ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සිතුවම්වලින් එකක් වූයේ 1823 දී මාස්ටර් විසින් පින්තාරු කරන ලද “ලේස්මේකර්” ය.
- කැන්වසය ලේස් වියන ආකර්ශනීය ගැහැණු ළමයෙකු නිරූපණය කරයි. පින්තූරය නිහඬ හා සන්සුන් ය, එහි ආශාවක් හෝ නාට්යයක් නොමැත. කැන්වසයේ වර්ණය පැහැදිලි, ස්වාභාවික, රන්වන්-දුඹුරු නාද වලින්.
- ලේස් සාදන්නා අප දෙස ආදරයෙන් හා විශ්වාසයෙන් බලයි. ගැහැණු ළමයාගේ ලස්සන මුහුණ පුදුම සහගත ලෙස ගැහැණු ය. ඔවුන් ඔහුව රාමු කරයි අඳුරු හිසකෙස්. ඒවා සුමටව පීරනු ලැබේ, විහාරස්ථානවල කැරලි ගැසෙන්නේ නොහික්මුණු කෙඳි පමණි. ප්රකාශිත ඇස්වල ඉක්මන් බැල්මක් ප්රේක්ෂකයින් වෙත හැරී ඇත. ශිල්පිනිය අප දෙස බලා කාරුණික, තරමක් අද්භූත සිනහවක් ලබා දීමට මොහොතකට තම වැඩවලින් හිස ඔසවා බැලූ බව පෙනේ. ගැහැණු ළමයාගේ මෘදු මුහුණෙන් මෘදු, ආවරණය වන ආලෝකයක් නිකුත් වන බව පෙනේ.
- ලේස්මේකර්ගේ දෑත් ඉතා ප්රකාශිතයි. ඔවුන් අලංකාර සහ අලංකාරයි. සිහින් ඇඟිලි ඔවුන්ගේ කාර්යය හොඳින් දන්නා අතර වැඩ මත පියාඹන බව පෙනේ.
- කලාකරුවා බොහෝ විට ඔහුගේ චරිත පැළඳ සිටියේ චාරිත්රානුකූල නිල ඇඳුමින් හා විශිෂ්ට ලෞකික ඇඳුමෙන් නොව, සාම්ප්රදායික රුසියානු ඇඳුම් වලින්. මෙය සිතුවම්වල අවිධිමත් බව සහ "ගෙදර" ආත්මය අවධාරණය කළේය. මෙන්න ලේස්මේකර් සරල ඇඳුමකින් සැරසී, ඇගේ උරහිස් මත විනීත ලේන්සුවක් ඇත. ඇය වාඩි වී, ඇගේ කාර්යයට නැමී, නිවසේ සුවපහසුව සහ උණුසුම පිළිබඳ ලෝකය පුද්ගලාරෝපණය කරයි.
- පින්තූරය මිනිසා කෙරෙහි ගැඹුරු, පුළුල් ආදරයකින් පිරී ඇත. "ලේස්මේකර්" එකල රුසියානු කලාවේ නව, ඉතා කැපී පෙනෙන සංසිද්ධියක් බවට පත් විය.
ලේස් සෑදීම බොබින් ලේස් වර්ග ලේස් රෙදි විවීම අතිශයින්ම අලංකාර ජන ශිල්පයකි. විවිධත්වය සහ විචක්ෂණභාවය ලේස් රටාශිල්පීන්ගේ පරිකල්පනය හා දක්ෂතාවයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම තීරණය වේ. රියාසාන් පළාතේ, මිහයිලොව්ස්කෝ ලේස් (මිහයිලොව් නගරයේ සාදන ලද) දිගු කලක් තිස්සේ ප්‍රසිද්ධ වී ඇති අතර, එහි යාත්‍රාව 1870 ගණන්වල විශාල සංවර්ධනයක් හා කීර්තියක් ලබා ගත්තේය. Mikhailovskoe ලේස් එහි දීප්තිමත් වර්ණ සහ අනෙකුත් රුසියානු ලේස් වර්ග වලින් වෙනස් වේ ඝන රටා(ඔවුන්ට දේශීය නම් ඇත: "සීනු", "කේප්", "නගර", ආදිය). සාම්ප්‍රදායිකව, ගණනය කරන ලද සැටින් මැහුම් සහ හරස් මැහුම් එම්බ්‍රොයිඩරි සමඟ ඒකාබද්ධව නිම කිරීමේ නිෂ්පාදන සඳහා ලේස් භාවිතා කරයි.
ලේස් සෑදීම ඉඳිකටු වැඩ වර්ග වලින් එකක් ලෙස ලේස් සෑදීම දිගු කලක් තිස්සේ රුස් හි දන්නා කරුණකි. එය, එම්බ්රොයිඩර් මෙන්, සියලුම පන්තිවල කාන්තාවන් විසින් ප්‍රගුණ කරන ලදී. රුසියාවේ යුරෝපීය විලාසිතා පැතිරීම සම්බන්ධයෙන් ප්රංශයේ සිට ලේස් නිෂ්පාදනය අප වෙත පැමිණියේය. නමුත් රජවරුන්ගේ, කුමාරවරුන්ගේ සහ බෝයාර්වරුන්ගේ ඇඳුම් රන්, රිදී සහ සිල්ක් නූල් වලින් සාදන ලද ලේස් වලින් සරසා ඇත්නම්, ලිනන් ලේස් ජන ඇඳුම් සඳහා භාවිතා කරන ලද අතර 19 වන සියවසේ අග භාගයේ සිට - කපු ලේස්. ගම්වල කම්මැලිකමෙන් උගන්වන්න එපා, නමුත් හස්ත කර්මාන්තයෙන් උගන්වන්න ලේස් රෙදි විවීම අතිශයින්ම අලංකාර ජන ශිල්පයකි. ලේස් රටා වල විවිධත්වය සහ විචිත්‍රත්වය මුළුමනින්ම තීරණය වන්නේ ශිල්පීන්ගේ පරිකල්පනය සහ කුසලතාවයෙනි. ලේස් භාවිතා කළේ උත්සව ඇඳුම් සඳහා පමණි, නමුත් බොහෝ විට ලේස් වියන ලද්දේ විකිණීමට ය, මන්ද ... ඔවුන්ට ධනවතුන් අතර සහ විදේශයන්හි විශාල ඉල්ලුමක් තිබුණි. මෙම වෙළඳාම ආරාම, විශේෂ ආටෙල් සහ ඉඩම් හිමියන්ගේ වතු වල, නීතියක් ලෙස, හණ වගා කරන ලද එම ප්රදේශ වල සිදු කරන ලදී. විවීම ලේස් සඳහා, බොබින් භාවිතා කරන ලදී - හැරී හෝ කැටයම් ලී කූරු, සහ ද්රව්ය ලිනන්, වර්ණ සිල්ක්, රන් සහ රිදී නූල් විය. ලේස් රටාව, රීතියක් ලෙස, මල් සහ ජ්යාමිතික රටා වලින් පොහොසත් ගොවි එම්බ්රොයිඩර් ආභරණයට සමීප විය. ක්රමානුකූලව, සමහර ගම්මාන සහ සමස්ත ප්රදේශ පවා ලේස් නිෂ්පාදනය සඳහා විශේෂීකරණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. විවිධ ගම්මානවල ලේස් සාදන්නන් ඔවුන්ගේම විශේෂ රෙදි විවීම ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කළ අතර, එක් එක් අයගේ කාර්යය බොහෝ විට එහි ලක්ෂණ රටා සහ විශේෂ ගුණාත්මක භාවයෙන් හඳුනාගත හැකිය. Vologda සහ Yelets ලේස් හොඳින් දන්නා කරුණකි. මෙම ශිල්පය Rostov, Balakhna, Torzhok, Ryazan, Galich, Klyazin යන ස්ථානවල සිදු කරන ලදී. මෙම ස්ථානවල නිපදවන ලද ලේස් විශේෂයෙන් සියුම් වැඩ කිරීම, අලංකාරය සහ මෝස්තරයේ පැහැදිලි බව සහ විවිධ ද්රව්යවල මනරම් සංයෝජනයකින් කැපී පෙනුණි.
ලේස් වර්ග ලේස් සෑදීමේ වර්ග කිහිපයක් තිබේ: වියන ලද, මැහුම්, ගෙතූ. ෙගත්තම් ලේස් සංඛ්යාත්මක හෝ splintered විය හැක. ප්‍රාථමික සැලසුමකින් තොරව විවීම ගණන අනුව සංඛ්යාත්මක ලේස් සාදා ඇත, එය සරල ජ්යාමිතික රටා වලින් සංලක්ෂිත වේ. බෙදීමේ ලේස් ("යුගල" සහ "කප්ලිං") "ස්ප්ලින්ටර්" භාවිතයෙන් සාදා ඇත - කාඩ්බෝඩ් හෝ ඝන කඩදාසි මත ඇලවූ රටාවකි. යුගල කරන ලද ලේස් බොහෝ (200 දක්වා) බොබින් යුගල සමඟ සාදා ඇති අතර එය ප්රධාන වශයෙන් මනින ලද ලේස් - මැහුම් සහ නිම කිරීම සඳහා කැපූ දාර නිර්මාණය කිරීමේදී භාවිතා වේ. කෑලි නිෂ්පාදන සම්බන්ධ කිරීමේ තාක්ෂණය භාවිතයෙන් වියන ලද: මේස රෙදි, තොප්පි, ඇඳ ඇතිරිලි, ආදිය. ඒවා කොටස් වශයෙන් වියන ලද අතර, පසුව කුඩා කප්ලිං සමඟ කොක්කක් භාවිතයෙන් සම්බන්ධ වේ. සියලුම අසංඛ්‍යාත ලේස් රටා ඔවුන්ගේ විවිධ රටා සහ සංයෝජනවල වෙනස්කම් මත පදනම් වේ, බොහෝ විට මුල්ම සහ එක් එක් ප්‍රදේශය තුළ අනන්‍ය වේ. කම්මැලිකමෙන් උගන්වන්න එපා, නමුත් හස්ත කර්මාන්තයෙන් උගන්වන්න ලේස් රෙදි විවීම අතිශයින්ම අලංකාර ජන ශිල්පයකි. ලේස් රටා වල විවිධත්වය සහ විචිත්‍රත්වය මුළුමනින්ම තීරණය වන්නේ ශිල්පීන්ගේ පරිකල්පනය සහ දක්ෂතාවය මගිනි. ලේස්
කම්මැලිකමෙන් උගන්වන්න එපා, නමුත් ලේස් රෙදි විවීම සඳහා, ඉතා සරල උපාංග සහ මෙවලම් භාවිතා කරනු ලැබේ: කොට්ටයක්, වළල්ලක්, බොබින්, බ්ලොක් එකක්, පින්, කොක්කක් සහ ලේස් චිප්ස්. ලේස් විවීම සඳහා ප්රධාන අමු ද්රව්ය නූල් වේ. කොට්ටය යනු වටකුරු කුෂන්, රවුම්, sawdust හෝ පිදුරු දූවිලි වලින් තදින් පුරවා ඇත. හූප් යනු සෙන්ටිමීටර 75 ක් උස සහ සෙන්ටිමීටර 40 ක් පළල ලී කොට්ටයක් වන අතර එය ස්පූල් වල මෙන් එතීෙම් නූල් සඳහා විවේකයක් සහිත වටකුරු ලී සැරයටියකි. රෙදි විවීමේදී නූල් සඳහා ජලනල රේඛාවක් ලෙසද බොබින් සේවය කරයි. ලේස් බොබින් යුගල වශයෙන් වියන ලද බැවින්, නූල් බොබින් යුගලයක් වටා තුවාළනු ලැබේ (එක් එක් නූල් සඳහා මීටර් තුනක් පමණ); Bobbins මත නූල් වංගු කරන විට, නූල් පහළ සිට ඉහළට යයි. මේ අනුව, මීටර් තුනක නූලක එක් කෙළවරක් එක් බොබින් මත තුවාල වී ඇති අතර අනෙක් කෙළවරේ තුවාල වී ඇති බව පෙනේ. ලූපයක් සහිත ලේස් රෙදි විවීමේදී, මෙමඟින් ඔබට නූල් මැද පින් එකක් මත තැබීමට ඉඩ සලසයි, එය ලේස් රටාවක් සෑදීම සඳහා රෝලරයට ඇලී තිබේ. ලේස්මේකර්, ඇගේ අතේ ඇඟිලි ගැසීම, කටු වටා නූල් එකිනෙක ගැටගැසී, රටාවක් සාදයි. නිමි ලේස් පහසුවෙන් පයින් වලින් ඉවත් කර ඇත. බොබින්ස් ලේස් රෙදි විවීම අතිශයින්ම අලංකාර ජන ශිල්පයකි. ලේස් රටා වල විවිධත්වය සහ විචිත්‍රත්වය මුළුමනින්ම තීරණය වන්නේ ශිල්පීන්ගේ පරිකල්පනය සහ කුසලතාවයෙනි. ලේස්
ස්ලයිඩය 1
ස්ලයිඩය 2
Vologda ලේස්, රුසියානු ලේස් වර්ග වලින් එකක්, bobbins සමග වියන ලද. සිහින් විවෘත වැඩ "දැලිස්" ("කප්ලිං" තාක්ෂණය) පසුබිමට එරෙහිව වියන ලද ෙගත්තම් ("wilyushka") ආකාරයෙන් Vologda ලේස් රටාව සාදන අඛණ්ඩ සහ හරස් නොවන සුමට රේඛාවක් දිස්වේ.
ස්ලයිඩය 3
ලේස් පෙනුම හා සංවර්ධනය පිළිබඳ ඉතිහාසය අභිරහස් සහ ප්රතිවිරෝධතා පිරී ඇත. 1725 දී පීටර් I නොවොඩෙවිචි කන්‍යාරාමයේ අනාථ දරුවන්ට ලේස් වියන ආකාරය ඉගැන්වීම සඳහා බ්‍රබන්ට් ආරාමවලින් ලේස් සාදන්නන් 250 ක් ඇණවුම් කළ බවට ජනප්‍රවාදයක් තිබේ. මෙම පුහුණුව ආරාමයේ කොපමණ කාලයක් පැවතුනේද යන්න නොදනී. නමුත් සිත්ගන්නා කරුණ නම්, රුසියාවේ විවිධ ප්‍රදේශවල සංරක්ෂණය කර ඇති ලේස් සාම්පලවල සහ මෙම ලේස් වල නම්, බොහෝ පැරණි ලේස් සාදන්නන් "ඩ්‍රාබන් (එනම් බ්‍රබන්ට්) නූල්" වෙත යොමු කර තිබීමයි.
ස්ලයිඩය 4
ශිල්පයක් ලෙස ලේස් සෑදීම 1820 සිට Vologda පළාතේ පවතී. සර්ෆ්ඩම් කාලවලදී, පළාතේ සියලුම සැලකිය යුතු ඉඩම් හිමියන්ගේ වතුවල ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ මොස්කව් වෙත ලේස් නිෂ්පාදන සැපයූ ලේස් "කර්මාන්තශාලා" තිබුණි. මෙම කර්මාන්තශාලා වලින් එකක් වොලොග්ඩා සිට සැතපුම් තුනක් දුරින් පිහිටි කොවිරිනෝ ගම්මානයේ ඉඩම් හිමි Zasetskaya විසින් 19 වන සියවසේ 20 දශකයට පසුව ආරම්භ කරන ලදී. එහිදී බටහිර යුරෝපීය රටා අනුකරණය කරමින් සර්ෆ්වරු ඇඳුම් සහ ලිනන් නිම කිරීම සඳහා හොඳම ලේස් වියන ලදී.
ස්ලයිඩය 5
කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ලේස් රෙදි විවීම ඉඩම් හිමියන්ගේ වැඩමුළු වලින් ජනතාව වෙත මාරු වූ අතර දේශීය ජනගහනයේ පුළුල් කවයන්ගේ අවශ්‍යතා සහ රුචි අරුචිකම් පිළිබිඹු කරන ජන කලා වර්ගයක් බවට පත්විය. 1893 දී වොලොග්ඩා පළාතේ ශිල්පීන් 4,000 ක් ලේස් සෑදීමේ නිරත වූ අතර 1912 දී - 40,000 කි.
ස්ලයිඩය 6
1919-1921 දී, වොලොග්ඩා කලාපයේ ලේස් සාදන්නන් 1928 දී වොලොග්ඩා හි වෘත්තීය ලේස් පාසලක් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද අතර එය නව කොන්දේසි යටතේ ලේස් සාදන්නන් පුහුණු කිරීමට පටන් ගත්තේය. සාම්ප්රදායික ලේස් සෑදීමේ ක්‍රම නැවත පණ ගැන්වීමට සහ මෙම මධ්‍යස්ථානයේ ලක්ෂණයක් වන විසිතුරු විසඳුම් ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට පාසල බොහෝ දේ කර ඇත.
ස්ලයිඩය 7
1930 දී වොල්ගා ලේස් සංගමය වොලොග්ඩා හි නිර්මාණය කරන ලද අතර එය ලේස් සාදන්නන් 40,000 ක් සමඟ විවිධ ගම්මාන පුරා විසිරී ඇති ආටෙල් 50 ක් ඒකාබද්ධ කළේය. Artels හි කම්කරු සංවිධානයේ ස්වරූපය ප්රධාන වශයෙන් ගෘහ මූලික විය. කලාශාලා පරිශ්‍රයේ දී, ශිල්පීන් පැවරුම් ලබා ගැනීමට සහ නිමි භාණ්ඩ භාර දීමට පැමිණියහ. 1932 දී පමණක් සංගමය සාමූහික වැඩමුළු නිර්මාණය කළ අතර එමඟින් ලේස් සෑදීමේ තාක්ෂණය වැඩිදියුණු කිරීමට සහ ලේස් නිෂ්පාදනවල ගුණාත්මකභාවය පාලනය කිරීමට හැකි විය.
