අසර්බයිජානියානු වාසගම වල ලාක්ෂණික ලක්ෂණ. ඔග්ලි යනු පිරිමි ලැයිස්තුව සඳහා අසර්බයිජානියානු වාසගම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

බහාර් නැටුම් කණ්ඩායම

මූලික අදහස්

1999 ජන සංගණනයට අනුව, අසර්බයිජානියානුවන් 78,295 කසකස්තාන් ජනරජයේ ජීවත් විය. ඔවුන් සෑම ප්‍රදේශයකම නියෝජනය වූ නමුත් ඒවායින් බොහොමයක් රටේ දකුණේ - දකුණු කසකස්තානයේ (24,732), අල්මාටි (16,073), Zhambyl (10,595) කලාපවල පිහිටා ඇත. 1999 දී අල්මාටි හි අසර්බයිජානුවන් 6,529 ක් සිටියහ. කසකස්තානයේ තරමක් විශාල අසර්බයිජානියානු ඩයස්පෝරාවක පදිංචිය ඔවුන්ගේ පරිසරයේ නිසි නම්වල ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබඳ පුළුල් පර්යේෂණ සඳහා ඉඩ සලසයි - පුද්ගලික නම්, වාසගම. එවැනි පර්යේෂණ වැදගත් වන්නේ තනිකරම සංජානන මට්ටමින් පමණක් නොව - විදේශීය භාෂාවක සහ විදේශීය සංස්කෘතික පරිසරයක නිසි නම් ඇති ජාතික පද්ධතියක් අධ්‍යයනය කිරීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, මිනිසුන්ගේ ප්‍රධාන පදිංචි ස්ථානයෙන් බැහැරව, නමුත් ව්යවහාරික දෘෂ්ටි කෝණයකින් ද. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ අසර්බයිජානුවන් දිගු කලක් කසකස්තානයේ මුල් බැස ඇති අතර, කසකස්තාන් ජනරජයේ පුරවැසියන් වන අතර, සිවිල් රෙජිස්ට්‍රි කාර්යාලය සහ විදේශ ගමන් බලපත්‍ර සේවාව අසර්බයිජානියානුවන්ගේ නම් සහ වාසගම අත්‍යවශ්‍ය වාර්තා සහ මාතෘකාවන්හි ඒකාබද්ධ ලෙස පටිගත කිරීමේ කාර්යයට මුහුණ දී සිටිති. ලේඛන. අවාසනාවකට මෙන්, රෙජිස්ට්‍රි කාර්යාලයට හෝ විදේශ ගමන් බලපත්‍ර දෙපාර්තමේන්තුවලට අසර්බයිජානියානු නම් සහ වාසගම අක්ෂර වින්‍යාසය පිළිබඳ විමර්ශන පොත් ලබා දී නොමැති අතර මෙය මෙම නම් සහ වාසගම ලිඛිතව සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේදී විෂමතා ඇති කරයි. මෙම රේඛාවල කතුවරයාගේ සක්‍රීය සහභාගීත්වයෙන් 1990 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද “කසකස්තානයේ ජනතාවගේ නම්” යන විමර්ශන පොතේ අඩංගු වන්නේ අසර්බයිජානියානුවන්ගේ පුද්ගලික නම් කුඩා ලැයිස්තුවක් පමණක් වන අතර එය මානව නාමය පිළිබඳ රචනයක් සඳහා ස්වභාවයෙන්ම නිදර්ශන වේ. අසර්බයිජානියානුවන්. මේ අනුව, කසකස්තානයේ අසර්බයිජානියානුවන්ගේ නම් සහ වාසගම පිළිබඳ පර්යේෂණ කිරීමේ කාර්යය දිගටම අදාළ වේ. මෙය සැලකිල්ලට ගනිමින්, මෙම ප්‍රකාශනයේ කතුවරයා, අල්මාටි හි අලුත උපන් දරුවන් සඳහා නම් තෝරා ගැනීම විශ්ලේෂණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, අසර්බයිජානියානු ජාතිකයින්ගේ නියැදියක් ද සිදු කරයි.

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, 1930 ගණන්වල සිට අපේ කාලය දක්වා නම් තෝරා ගැනීම සංලක්ෂිත වන රසවත් කරුණු එකතු වී ඇත (අවසන් වරට සමීක්ෂණය කරන ලද වසර 2006). එය තවමත් සම්පූර්ණයෙන් සැකසිය යුතු අතර ලබාගත් දත්ත මත පදනම්ව ඇතැම් සාමාන්‍යකරණයන් සිදු කළ යුතුය. අද වන විට, 2005-2006 දී අල්මාටි හි උපත ලැබූ අසර්බයිජානියානු පවුල්වල දරුවන්ගේ පුද්ගලික නම් ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කර ඇත. 2005 සඳහා මුළු නගරයම ආවරණය කරන ලදී. 2006 සඳහා, Bostandyk දිස්ත්රික්කය සඳහා දත්ත නොමැති අතර Auezov දිස්ත්රික්කය සඳහා ද්රව්ය එකතු කිරීම තවමත් සම්පූර්ණ කර නොමැත (මෙම කලාපය සඳහා පවතින දත්ත සැලකිල්ලට ගෙන ඇත). අසර්බයිජානියානු පවුල්වල අලුත උපන් දරුවන් 304 ක් (පිරිමි ළමයින් 154 ක් සහ ගැහැණු ළමයින් 150 ක්) සැලකිල්ලට ගෙන ඇති අතර, ඔවුන්ගේ නම් පහත ලැයිස්තුවේ පදනම විය. උප්පැන්න වාර්තා සමඟ වැඩ කිරීමේදී ලියා ඇති දරුවන්ගේ දෙමාපියන්ගේ නම් ද ඒවාට එකතු කර ඇත. අවසාන වශයෙන්, නම් ලැයිස්තුව ඉහත සඳහන් කළ “කසකස්තානයේ ජනතාවගේ නම්” විමර්ශන පොතෙන් “Anthroponymy of Azerbaijanis” යන රචනයේ නම් සමඟ අතිරේක වේ. මෙම ලිපියේ කතුවරයා එම ලැයිස්තුව සඳහා නම් එකතු කිරීම සහ එය සම්පාදනය කිරීම සඳහා සෘජුවම සම්බන්ධ විය. අපි කතා කරන්නේ Almaty කලාපයේ Kaskelen සහ Talgar දිස්ත්‍රික්ක වලින් අසර්බයිජානියානුවන්ගේ නම් ගැන ය.

දැන් කර්තව්‍යය වන්නේ මූලික මානව විද්‍යාත්මක ද්‍රව්‍ය සමුච්චය කිරීමයි, එහි පදනම මත පුද්ගලික නම් ඒකාකාර අක්ෂර වින්‍යාස කිරීමේ ගැටළුව ඇතුළුව විද්‍යාත්මක-න්‍යායාත්මක සහ විද්‍යාත්මක-ප්‍රායෝගික ගැටළු දෙකම විසඳීමට හැකි වනු ඇත. එබැවින්, අසර්බයිජානියානුවන්ගේ නම් නිවැරදි ලිඛිත පටිගත කිරීම සඳහා පහත ලැයිස්තුව නිර්දේශයක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය. එහි කර්තව්‍යය වන්නේ සමීක්ෂණය කරන ලද භූමියේ අසර්බයිජානිකයන් අතර දැනට පවතින නම් සහ කුමන ආකාර (විචල්‍යයන්) දැයි පෙන්වීමයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම ලැයිස්තුව දැන් පවා ඇතැම් ව්‍යවහාරික ගැටළු විසඳීමට උපකාරී වේ - කසකස්තානයේ අසර්බයිජානුවන්ට (සහ, සමහර විට, වෙනත් ප්‍රදේශවලින්) අලුත උපන් බිළිඳකු සඳහා නමක් තෝරා ගැනීම තීරණය කිරීමට උදව් කරන්න. සියල්ලට පසු, අසර්බයිජානියානු පුද්ගලික නම් පිළිබඳ විමර්ශන පොත් අසර්බයිජානයෙන් පිටත ප්‍රායෝගිකව නොමැත. අසර්බයිජානයේම අසර්බයිජානියානු මානව නාමය ඉතා හොඳින් අධ්‍යයනය කර ඇති අතර, අදාළ මාතෘකා පිළිබඳ වෙබ් අඩවි පැවැත්මක් අපේක්ෂා කළද, අන්තර්ජාලයේ (අවම වශයෙන් රුසියානු භාෂාව කතා කරන අංශයේ) අසර්බයිජානියානු නම් පිළිබඳ පුදුම සහගත තොරතුරු නොමැත. අසර්බයිජානියානු පුද්ගලික නම්වල පුළුල් ලැයිස්තුවක්.

අසර්බයිජානියානුවන්ගේ පුද්ගලික නම් පද්ධතිය පිළිබඳ සාමාන්ය තොරතුරු

අසර්බයිජානියානුවන්ගේ පුද්ගලික නම් පද්ධතිය බොහෝ තුර්කි ජනයාට සහ විශේෂිත අයට පොදු ලක්ෂණ දෙකෙන්ම සංලක්ෂිත වේ.

නම් සෑදීමේ ප්‍රධාන අදියර සමාන වන අතර නම්වල සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික ස්ථර සමපාත වේ. පුරාණ කාලයේ, ස්වදේශීය භාෂාවේ වචන වලින් ලබාගත් නම් භාවිතා කරන ලදී. ඉස්ලාමය පැතිරීමත් සමඟ ඔවුන් පලවා හරින ලද අතර ඉතිරි වූයේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි. ඉස්ලාම් විසින් ගෙන එන ලද නම් ප්‍රධාන වශයෙන් අරාබි-පර්සියානු සම්භවයක් ඇත. 20 වන සියවසේදී අනතුරුව ඔක්තෝබර් විප්ලවය 1917 දී, රුසියානු සහ අනෙකුත් ජාතික නම් වලින් මානව නාමයන් ණයට ගැනීමත් සමඟ නම් පොතේ ඉස්ලාමීයකරණය ආරම්භ විය.

අසර්බයිජානියානුවන්ගේ පුද්ගලික නම් සංවර්ධනයේ ලැයිස්තුගත අවධීන් පිළිබිඹු කරයි. ඒවා අතර විවිධ භාෂාමය සම්භවයක් ඇති නම් ඇත: තුර්කි, අරාබි, පර්සියානු, හෙබ්‍රෙව්, ආදිය. තුර්කි සම්භවයක් ඇති නම්වලට ඇතුළත් වේ, උදාහරණයක් ලෙස: පිරිමි Altai, Aslan, Bahadir, Damir, Teymur; කාන්තා ඇල්ටින්, ටර්කන්, චිචෙක්. නම් ඉලියාස්, ඉසා, ඉස්මයිල්, රෆායිල්; මරියා, රුෆිනා, හැනාහෙබ්රෙව් සම්භවය. ඔවුන් වක්‍රව අසර්බයිජානියානුවන් වෙත ළඟා විය - අරාබි හෝ රුසියානු හරහා. විශේෂයෙන් අරාබි සහ පර්සියානු භාෂාවලින් බොහෝ ණය ගැනීම් තිබේ, උදාහරණයක් ලෙස: පුරුෂ අලිම්, අන්සාර්, ලතීෆ්, මාව්ලියුඩ්, මෙහ්මන්, මුස්තාෆා, නසීර්, නාරිමන්, පොලාඩ්; කාන්තා දිලාරා, සුලෙයිකා, ලාලා, ලීලා, සිමුසාර්, සුසාන්. අසර්බයිජානියානු නාම පුවරුවේ රුසියානු ඇතුළු යුරෝපීයයන්ගෙන් ණය ගැනීම් ද අඩංගු වේ, ( වියචෙස්ලාව්; ඩයනා, මරීනා, ස්වෙට්ලානා), ජෝර්ජියානු ( තමරා), තුර්කි ( අලිපාෂා), ජර්මානු ( ටෙල්මන්, ලුයිස්, එල්විරා), ඉන්දීය ( ඉන්දිරා) භාෂා. අසර්බයිජානියානුවන්ගේ සහභාගීත්වයෙන් ජාතික වශයෙන් මිශ්‍ර විවාහ පැවතීම පුද්ගලික නම්වල ප්‍රසංගය පොහොසත් කිරීමට එක් හේතුවක් වේ.

අසර්බයිජානියානුවන් සහ අනෙකුත් මුස්ලිම් තුර්කි ජාතිකයින්ට පොදු වන්නේ ළමයින් නම් කිරීමට භාවිතා කරන නම්වල විවිධත්වයයි, එය උදාහරණයක් ලෙස රුසියානුවන්, යුක්රේනියානුවන් සහ ජර්මානුවන්ට වඩා බෙහෙවින් වැඩි ය. ඒ හා සමානව, ඔවුන්ට ගැහැණු නමට වඩා පුළුල් සක්‍රීය භාවිතයේ පිරිමි නමක් ඇත.

අසර්බයිජානියානු නාම පොත භාෂාමය සහ භාෂාමය නොවන සාධක යන දෙකෙහිම ක්‍රියාකාරිත්වය මගින් තීරණය වන විශේෂිත ලක්ෂණ වලින් ද සංලක්ෂිත වේ. මුස්ලිම් නම්වල ඉතිහාසයේ වැදගත් භාෂාමය නොවන සාධකයක් නම්, නම්වල තලයට බලපෑම් කිරීම, ඉස්ලාමයේ විවිධ දිශාවන් තිබීමයි, ඉන් ප්‍රධාන වන්නේ සුන්නිවාදය සහ ෂියා ආගමයි. “අබ්දල්ලා, අලි, මුහම්මද්, හසන් යන නම් සුන්නි සහ ෂියා යන දෙපිරිස විසින්ම පැළඳ සිටින නමුත් ෂියා ජනගහනය අතර අබු බකර්, උමර් හෝ උස්මාන් නම් පුද්ගලයෙකු සොයා ගත නොහැකි අතර සුන්නිවරු තම දරුවන්ට ජාවාඩ්, කාසිම්, නාකි යන නම් තැබීමට ඉඩක් නැත. , Taki" (A. Gafurov). අසර්බයිජානියානුවන් ෂියාවරුන් ය. මෙම තත්වය සුන්නිවාදයට අනුගත වන අනෙකුත් මුස්ලිම් තුර්කි ජාතිකයින්ගේ නම් වලින් අසර්බයිජානියානු නම්වල තාලයේ යම් යම් වෙනස්කම් තීරණය කරයි (නිදසුනක් ලෙස, කසකස්, උස්බෙක්, උයිගර්). ඒ අතරම, පහත ලැයිස්තුවේ පිරිමි නමක් ඇත අබු බකීර්. ෂියාවරුන්ට ආවේණික නොවන මෙම නම පැවතීම අපට පැහැදිලි කළ හැක්කේ කෙසේද? සමහර විට විදේශ ගමන් බලපත්‍ර ප්‍රවේශය "Azerbaijanis" යථාර්ථයට අනුරූප නොවන නිසා විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී මෙස්කෙටියානු තුර්කි ජාතිකයන් කසකස්තානයට සහ මධ්‍යම ආසියාවට නැවත පදිංචි කිරීමෙන් පසුව, සමහර අය “අසර්බයිජානිස්” ජාතිකත්වය ලබා ගත්හ. එමනිසා, සමහර විට නම දරන්නා විය හැකිය අබු බකීර්ඇත්ත වශයෙන්ම තුර්කි ජාතිකයෙක් හෝ තුර්කි ජාතිකත්වයේ ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගෙන් කෙනෙකු සිටී. අනෙක් අතට, සෝවියට් යුගයේ සිදු වූ අසර්බයිජානියානුවන්ගේ ඉස්ලාමීයකරණය, ෂියා සහ සුන්නි නම් අතර ඇති වෙනස්කම් මකා දැමීමෙන් ප්‍රකාශ විය හැකිය.

කසකස්තානයේ තුර්කි ජනයාගේ අනෙකුත් නම් හා සසඳන විට අසර්බයිජානියානු නම්වල විශේෂිත භාෂාමය ලක්ෂණ ඔවුන්ගේ උච්චාරණයයි. උදාහරණයක් ලෙස, කසකස් නම් නම් ඇත Gulmira, Gulnar, Gulsum. අසර්බයිජානියානු භාෂාවෙන්, සමාන නම්වල මුල් ශබ්දය වඩාත් නිශ්ශබ්දව උච්චාරණය කරනු ලැබේ - “k” ශබ්දයට සමීපව - කුල්මිරා, කුල්නාරා, කුල්සුම්. නාමවල ලිංගභේදයේ සමහර වෙනස්කම් ද සැලකිය යුතු ය. ඉතින්, කසකස්වරුන්ට නම් තිබේ දියමන්ති, සුල්තාන්- පිරිමින්ගේ. අසර්බයිජානියානුවන්ට පිරිමි ළමයින්ට සහ ගැහැණු ළමයින්ට මෙම නම් ලබා දිය හැකිය. පැහැදිලිවම මෙය නමට ද අදාළ වේ රහ්මාන්(අපි එය කාන්තා පුද්ගලයෙකු තුළ දුටුවෙමු).

අසර්බයිජානියානුවන්, අනෙකුත් මුස්ලිම් තුර්කි ජාතිකයන් මෙන්, පුනරාවර්තන සංරචක සහිත නම් භාවිතා කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. සංරචක බොහෝ විට පිරිමි නම් වල දක්නට ලැබේ Ali-/-ali, -man, -khan, -din, -dar, -zhan, -bek (අලිසුල්තාන්, නුරාලි, නාරිමන්, මුරත්ඛාන්, ෂාලැඩින්, ඉලිම්දාර්, අලිබෙක්, අක්මඩ්ෂාන්) තුල කාන්තා නම්වැනි සංරචක ඇත Kul-/-kul, -khanym, -banසහ ආදිය ( Kulchichak, Yazkul, Balakhanym, Mehriban).

සමහර නම් අසර්බයිජානියානුවන් සඳහා සාමාන්‍ය වන අතර පුද්ගලයෙකුගේ ජාතිකත්වයේ අද්විතීය දර්ශකයක් ලෙස සේවය කළ හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස: පිරිමි නම් Bayram, Mamed, Mehdi, Mehman, Oruch, කාන්තා ඉස්මිනාස්, සෙවිල්, සිමුසාර්, ෂුෂා(Nagorno-Karabakh හි නගරයක නමකින්).

මේ දිනවල අල්මාටි හි අසර්බයිජානියානුවන්ට දෙන නම් මොනවාද?

2005-2006 සඳහා අසර්බයිජානියානු පවුල්වල අලුත උපන් දරුවන්ගේ නම් පිළිබඳ දත්ත විශ්ලේෂණය කිරීම. අසර්බයිජානියානු නම්වල ක්‍රියාකාරී භාවිතය විවිධාකාර බව පෙන්නුම් කරයි: පිරිමි ළමුන් 154 ක් සඳහා පිරිමි නම් 119 ක් සහ ගැහැණු ළමයින් 150 ක් සඳහා නම් 110 ක්. පුද්ගලික නමක ප්‍රධාන කාර්යය මිනිසුන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම බැවින් මෙය විශාල ප්ලස් වේ. පිරිමි නම් 25 ක් සහ ගැහැණු නම් 24 ක් පමණක් දෙවරකට වඩා පෙනී සිටියේය. මෙහි නම් කරන ලද පුද්ගලයින්ගේ නායකයින්, නම් කරන ලද අයගේ සංඛ්‍යාව දක්වයි (එය වරහන් තුළ දක්වා ඇත): පිරිමි අලි (5), එමිල් (5), ඉබ්‍රාහිම් (3), රමින් (3), රුස්ලාන් (3), යූසුෆ්(3); කාන්තා මිලාන් (8), ලීලා (5), ඇලිනා (4), අර්සු (4), ෆාතිමා (4), සෙවිල්(3) ඔබට පෙනෙන පරිදි, පොදුවේ මුස්ලිම් තුර්කි ජාතිකයන් සඳහා හෝ විශේෂයෙන් අසර්බයිජානිකයන් සඳහා නම් මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇත. නමුත් 20 වන ශතවර්ෂයේ ණය ගැනීම් ද තිබේ - පිරිමි එමිල්, කාන්තා මිලාන්, ඇලිනා, එයින් ඇඟවෙන්නේ නම් තැබීමේ කාරණාවලදී අසර්බයිජානියානුවන් එතරම් ගතානුගතික නොවන අතර බාහිර බලපෑම්වලට විවෘත බවයි. අද වෙනත් ජාතීන්ට අයත් මුස්ලිම්වරුන්, තුර්කි ජාතිකයන් සහ තුර්කි නොවන අය - කසකස්, උයිගුර්, ටාටාර්, චෙච්නියානුවන් යනාදී ළමයින් නම් කිරීමේදී මෙම ණයට ගත් නම් (සියල්ල හෝ ඔවුන්ගෙන් කොටසක් පමණක්) වෙත හැරීම කුතුහලයට කරුණකි.

අසර්බයිජානියානු ජාතිකත්වයේ පිරිමින්ගේ සහ කාන්තාවන්ගේ නම්වල වෙනම ලැයිස්තු පහත දැක්වේ. මෙය උප්පැන්න සහතික වලින් උපුටා ගැනීම් සැකසීමේ ප්‍රතිඵලයකි. එකම නමේ පැහැදිලි ප්‍රභේද ඉදිරි ස්ලැෂ් මගින් වෙන් කරනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, එකම නම්වල ප්‍රභේද අතර සම්බන්ධතාවය වැඩිදුර අධ්‍යයනය සහ පැහැදිලි කිරීම අවශ්‍ය වේ. වැදගත්: නම්වල අක්ෂර වින්යාසය ලේඛනවල ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය පිළිබිඹු කරයි, මෙම නඩුවේ උප්පැන්න වාර්තා. එබැවින්, ලබා දී ඇති ලේඛන කිසිසේත් සම්මතයන් ලෙස නොසැලකිය යුතුය.

දත්ත සැකසෙන විට, නම් ලැයිස්තුව නැවත පුරවනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

පිරිමි නම්

අබ්බාස්, අබ්දල්ලා, අබ්දුල්ලා, අබ්දුරාහ්මාන්/අබ්දුර්රහ්මාන්, අබිල්ෆාස්, අබු-බකීර්, අබුල්ෆාට්, අගබෙක්, අගිල්, ආදම්, ඇඩෙල්, ආදිල්, අසර්, අසීස්, අයිවාස්, අකිෆ්, අලී, අලි, අලිබබා, අලිබෙක්, අලිගුසේන්, අලිපාෂාන්, අලිම් වලිපාෂා, ඇලිස්කර්, අලිඛාන්, අලියාර්, අල්මාස්, අල්ඛාන්, ඇලියෝස්මන්, ඇල්බට්, අනාර්, අන්වර්, අන්සාර්, අරස්, අර්සු, අරිෆ්, අර්ෂාබෙක්, අසිඩ්, අසීම්, අසීෆ්, අස්ලාන්, අස්ලන්බෙක්, අස්තාන්, ඇෆ්ගන්, අෆිස්/අෆිස්, අහමඩ්/ Akhmet, Akhmedzhan, Bagrad, Bayram, Bakir, Balabek, Bahruz, Bakhtiyar, Bashir, Beglar, Beksara, Binali, Bislam, Vagif, Valeh, Vasif/Vasip, Vidadi, Vugar, Vusal, Vyacheslav, Gabil, Gadir, Giyaz Goshgar, Gulam, Davud/Davut, Daniar, Dayanat, Javaid, Jalakhan, Jamshid, Jafarkhan, Dunedar, Dunyamaly, Jalatdin, Zhambasar, Zakir, Zaur, Zakhar, Zeibar, Zeynal, Zilmkhan, Zohrab/Suhrab/Shuhrab/Iambrab, ඉල්ගාර්, ඉලිම්දාර්, ඉල්කින්, ඉලියාස්, ඉමාන්, ඊසා, ඉස්ලාම්, ඉස්මයිල්, ඉස්මයිල්බෙක්, ඉස්මිකොන්, ඉස්රාෆිල්, ඉස්ෆන්ඩි, කදිරාහුන්, කමල්, කම්රාන්, කරජා, කරීම්, කයාන්, කෙනන්, කුලක්මඩ්, කුර්බන්/කුර්බන්, කයිඩිර්, ලතිෆ්/ලියතිව්ෂා Latifshah, Lutfidin, Mavlyud, Magamed/Mohammed, Mazahir, Malik/Maliksha, Mamed, Mamedhusein, Marif, Mahir, Mahmud, Mehdi/Mehdi, Mehman, Mehrali, Mikail/Mikail, Minasip, Mirza, Mubarisad, Mubarisad, Murat, Muratkhan, Murtaza/Murtuz, Musa, Muslim, Mustafa, Mufate, Muhammad/Muhammad/Mukhamed, Muhammadamin, Muhammadali/Mukhamedali, Mukhlis, Navai, Nazhiv, Nazarali, Nazim, Namig/Namik, Nariman/Narman, Nasip Nasimi/Nesimi, Natik, Nizami, Nizar, Niyaz, Niyazi, Novruzali, Nuradil, Nurali, Nuriddin/Nureddin, Omarali, Omyar, Orman, Oruj/Orush, Orhan, Osman, Pasha, Polad/Polat, Polam, Polaf, Ravil රහීම්/රෙජිම්, රයිම්, රාම්, රමස්, රාමසාන්, රමිල්/රාමිල්, රමින්, රමිස්/රමිස්, රසිම්, රසිම්බෙක්, රසුල්, රෆායිල්, රෆායෙල්, රෆික්/රෆිග්, රෆාත්, රහත්, රහ්මාන්/රෙහ්මාන්, රෂීඩ් රෂිත්, රිද්වාන්, රිස්වාන් , Rishal, Rovshan, Roman, Ruslan, Rustam, Rufat, Saadin, Sabir, Savalan, Said, Sayrab, Salim, Salman, Samad, Samad-Vurgun, Sameddin, Samir, Sanjah, Sarvan, Safar, Seyran, Selmanbey, Suleiman, Sultan , Talif, Taleh, Tamerlan, Tahir/Tagir, Teymur, Telman, Temirkhan, Timur, Tirali, Tolik, Tofik, Turan, Famil, Famin, Farid, Fariz, Farman, Farhad, Fakhraddin, Fakhrat, Ferlan, Fuzuli, Fikret , Firuz, Hajarat, Khalid, Khalizat, Khalil, Hamat, Hamza, Hamzat, Hamid/ Hamit, Khanpolad, Hasan/Hasan, Hussein/Husan, Chingiz, Shadman, Shaislam, Shamil/Shamil, Shamy, Sharif, Shahmurat, Shenik, Elzhan , Elbrus, Elvin, Elgam, Eldar, Elman/Elman, Elmurat, Elnaz, Elnar, Elnur, Elsever, Elkhan, Elyaz, Emil, Emran/Imran, Yunus, Yusuf, Yadigar, Yasin, Yasha, Yashar

කාන්තා නම්

Adjar, Adiya, Aida, Aibaniz, Aigun/Aigun, Aina, Ainura, Aysel, Aiten, Almaz, Altuna, Altyn, Almina, Alfiya, Amina, Amriya, Anara, Angela, Asiya, Asli, Askhanym, Asya, Afat, Afsana Bagdakul, Balakhanym, Basti/Bosti, Bilor, Bulgarkhanym, Valida, Vakhida, Vusala, Ganila, Gozyal, Geyvar, Glabat, Gulavatin, Gulizar/Gullizar, Gulbasta, Gulzhhohra, Gulnaz/Gulnaz, Gultsinaz, Gultsanat, Joan, Diana, Dila, Dilara, Dilbar, Dinara, Duniya, Duriya, Esma, Jamilya/Dzhamila/Dzhamilya, Zaida, Zakiya, Zalina, Zamina, Zamira, Zarina/Zorina, Zahida, Zeinab/Zeyneb, Zemfira, Zubayda/ Zuleikha, Zulfat, Zulfiya, Zuhra, Ilakha, Ilduz, Ilkhama, Ilyana, Indira, Isminaz, Kabira, Kamala/Kamale/Kamala, Kamila/Kamilya, Kena, Kulbahar/Gulbahar, Kulginar/Gulna/Gulra/Kulra/Kulnas Gulnar, Kulsum, Kulchichak/Gulchichak, Kunesh, Lala, Laman, Lamia, Levaza/Livaza, Leila, Liana, Lydia, Louise, Lunara, Lyazat, Mavikul, Madina, Mainura, Malakhat, Malika, Maral, Marina, Maria, Mariyam Mahpula, May/Maya, Mekhpara/Mekbara, Mehriban/Meyriban, Minara, Minaya, Mumina, Nazakat, Nazila, Naibe, Nailya/Naila, Nargezel, Narkiz/Nargiz/Nargiza, Nargilya, Narkul/Nargul, Narmina, Nasiya, Natella/Natela, Nikar/Nigar/Nigara/Nigyar, Nikarkhanym, Nina, Nugrisha, Pala, Pambuh, Peruza, Pufiya, Rabiat, Rabina, Rahima-khanum, Razia, Raisa, Raikhan, Ramila, Ratha, Rachel, Rahman Raya, Reyhan, Rose, Rubaba, Ruiza, Rusia, Rufina, Rufiya, Rukhiya, Saadat, Sabina, Savat, Saida, Salima, Salminaz, Samira, Saniya, Safiya, Sahiba, Svetlana/Sveta, Sevda, Sevil/Sevil/Sivil, Sevinj, Sevchi, Sima, Simuzar, Sophia, Stella, Sultan, Sura, Suraya/Sureyya/Suray, Susan, Syumbyul, Tamara, Tamilla, Tarana, Takhira, Takhmina, Telly, Tunzala, Turan/Turane, Ulviya, Umara, Farah Farida, Fatima, Fakhriya, Firuza, Khazri, Khalida, Halli, Hanna, Khanym, Khanymzar, Khatyn, Khayala, Khelshan, Hijeran, Khoshavoz, Khuraman, Chinara, Shabnam, Shakar, Shahrabanum, Shahrizada, Shusha, Eleonora, Elvira/ Elmira, Elnara/Elnara, Elnura, Emilya, Esmira, Yazkul

- ... විකිපීඩියා

මානව වර්ගයාගේ අස්පෘශ්‍ය සංස්කෘතික උරුම ලැයිස්තුව, වාචික හා අස්පෘශ්‍ය සංස්කෘතික උරුම වැඩසටහනේ යුනෙස්කෝ මාස්ටර්පීස් රාමුව තුළ සම්පාදනය කරන ලද ලැයිස්තුවක්, අස්පෘශ්‍ය සංස්කෘතික උරුමයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අදහස් කෙරේ. අන්තර්ගතය 1 ... විකිපීඩියාව

ලුතිනන් ජෙනරාල් කෙරීම් කෙරිමොව්, USSR අභ්‍යවකාශ පියාසර පිළිබඳ රාජ්‍ය කොමිසමේ සභාපති (2007) අසර්බයිජානියානු මුද්දර වල පුද්ගලයින්ගේ ලැයිස්තුව අසර්බයිජානියානු ... විකිපීඩියා නිකුත් කළ වර්ෂය අනුව සම්පාදනය කර ඇත.

අසර්බයිජානයේ (2012 වන විට) අස්පෘශ්‍ය සංස්කෘතික උරුමයේ විශිෂ්ටතම කෘති යුනෙස්කෝ ලැයිස්තුවේ අයිතම 5 ක් ඇත. පළමු විශිෂ්ටතම කෘතිය (මුගම්) 2003 දී ලැයිස්තුවට ඇතුළත් විය. ලැයිස්තුව මෙම වගුවේ වාචික සහ අස්පෘශ්‍ය සංස්කෘතික... ... විකිපීඩියාවේ විශිෂ්ට කෘති ඇත

- ... විකිපීඩියා

මාතෘකාව සංවර්ධනය කිරීම සම්බන්ධීකරණය කිරීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද ලිපිවල සේවා ලැයිස්තුවක්. මෙම අනතුරු ඇඟවීම තොරතුරු ලිපි, ලැයිස්තු සහ පාරිභාෂික ශබ්ද මාලාවට අදාළ නොවේ... විකිපීඩියාව

- ... විකිපීඩියා

- ... විකිපීඩියා

ලුතිනන් ජෙනරාල් කෙරීම් කෙරිමොව්, USSR අභ්‍යවකාශ පියාසර පිළිබඳ රාජ්‍ය කොමිසමේ සභාපති (2007) අසර්බයිජානියානු තැපැල් මුද්දරවල පුද්ගල ලැයිස්තුව සම්පාදනය කරනු ලබන්නේ 1993 සිට ආරම්භ වන අසර්බයිජානියානු තැපැල් මුද්දර නිකුත් කළ වර්ෂයෙනි. ඇතුළත පෞරුෂය... ...විකිපීඩියාව

ලුතිනන් ජෙනරාල් කෙරීම් කෙරිමොව්, USSR අභ්‍යවකාශ පියාසර පිළිබඳ රාජ්‍ය කොමිසමේ සභාපති (2007) අසර්බයිජානියානු තැපැල් මුද්දරවල සිටින පුද්ගලයින්ගේ ලැයිස්තුව නිකුත් කරන ලද වර්ෂය අනුව සම්පාදනය කර ඇත... විකිපීඩියා

ආයුබෝවන්. Makhmutov Mehman Abdulla Ogly යන නමේ මුලකුරු නිවැරදිව ලියන්නේ කෙසේද - Makhmutov M.A.O.

නිවැරදි: Makhmutov M. A.

ඔබට ස්තුතියි, "Gramota.ru", මුල් අකුරු වලින් "ogly" සහ "kyzy" ගැන අකුණු වේගයෙන් පිළිතුර සඳහා. Ismail Yusuf-ogly Gadzhiev I. Yu.-ogly Gadzhiev වීම නිවැරදිද?

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

වඩාත් සුදුසු: I. Yusuf-ogly Gadzhiev.

	ප්රශ්නය අංක 284915

හෙලෝ, "Gramota.ru". නැවත වරක් මම ඔබෙන් ඉතා වැදගත් ප්‍රශ්නයක් අසමි: "ogly", "kyzy" සහ වෙනත් සමාන කොටස් මුල් අකුරු වලින් කෙටි කරන්නේ කෙසේද. ඒවා ඒවායේ මුල් ස්වරූපයෙන් සංරක්ෂණය කර තිබේද නැතහොත්, අනුශාසනාවක් සෑදීමේ ක්රමයක් ලෙස, ඒවා අඩු කර තිබේද?

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

කොටස් නම් කරන්න ogly, kyzyසහ සමාන ඒවා කෙටි නොකළ යුතුය.

	ප්රශ්නය අංක 279583

කරුණාකර මට කියන්න Kyzy, Ogly වැනි එකතු කිරීම් සමඟ අනුශාසනා ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ කෙසේද? උදාහරණයක් ලෙස, Akhmetov Said Abdulla Kyzy හෝ Akhmetov Abdul Said Ogly. ඔයාට ස්තූතියි.

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

ජානමය නඩුවේදී: අක්මෙටොව් පැවසුවේ අබ්දුල්ලා කිසි; අක්මෙටොව් අබ්දුල් සයිඩ් ඔග්ලි.

	ප්රශ්නය අංක 273794

සුබ සන්ධ්‍යාවක්, Shabanov Arif Abdulla oglu දුන්නට ස්තුතියි

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

මුල් අකුරු කොහෙද?

ආරම්භ කිරීම්,-s; pl. (ඒකක ආරම්භක l, -a; m.). [ලැට් සිට. ආරම්භක - ආරම්භක]
1.
මුල් නමේ මුල් අකුරු සහ අනුශාසනා හෝ මුල් සහ අවසාන නම්, අඩු වාර ගණනක් මුල් නම, අනුශාසනාව සහ අවසාන නම. කෙනෙකුගේ ගසක් කපන්න. සහ."S.K" යන මුලකුරු සමග හැන්දක්
2. විශේෂඥ.
විශාල කර අලංකාර කර ඇත ලොකු අකුරුපොතක, පරිච්ඡේදයක හෝ ඡේදයක ආරම්භයේ.< Инициа льный, -ая, -ое (2 зн.).I අකුරු රතු තීන්ත වලින් ඇඳ ඇත.

	ප්රශ්නය අංක 272274

මට කියන්න, වාසගම Tsogla නැඹුරුද, එසේ නම්, කෙසේද?

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

වාසගම ප්රතික්ෂේප කර ඇත (පිරිමි සහ ගැහැණු යන දෙකම): Tsogla, Tsogloi, Tsogle, Tsogloi, Tsogloi, Tsogloi ගැන.

	ප්රශ්නය අංක 266641

ආයුබෝවන්, ආදරණීය සාක්ෂරතාව! අසර්බයිජානියානු අනුශාසක නම් ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ කෙසේදැයි කරුණාකර මට කියන්න, උදාහරණයක් ලෙස, Huseynov Vahid Yusuf ogly (පිරිමි) සහ Huseynova Zarema Yusuf kyzy (ස්ත්‍රී)? ඔයාට ස්තූතියි:)

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

සංරචක ogly, kyzyප්‍රතික්ෂේප වූ විට, ඒවා නොවෙනස්ව පවතී, නමේ ඉතිරි කොටස් සාමාන්‍ය නීතිවලට අනුව ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ (ව්‍යාංජනාක්ෂරයකින් අවසන් වන පිරිමි නම් සහ වාසගම ප්‍රතික්ෂේප කරන බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය, නමුත් ගැහැණු ඒවා එසේ නොවේ). දකුණ: Huseynov Vahid Yusuf oglu, Huseynov Vahid Yusuf ogluආදිය; Huseynova Zarema Yusuf kyzy, Huseynova Zarema Yusuf kyzyආදිය සමාන උදාහරණ සඳහා, F. L. Ageenko විසින් "රුසියානු භාෂාවේ නියම නම් ශබ්දකෝෂය" බලන්න.

	ප්රශ්නය අංක 265792

Abd el Kerim, Kor-ogly, Izmail Bey - අරාබි නම් (කැපිටල් අකුරු සහ ඉර) මාරු කිරීමේ නීති මොනවාද සහ කුමන නියාමන ලේඛනය වෙත යොමු කළ හැකිද?
ඔයාට කලින්ම ස්තූතියි!

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

සාමාන්ය රීතියපහත පරිදි වේ: අරාබි, තුර්කි, පර්සියානු පුද්ගලික නම් ලියා ඇත්තේ සමාජ තත්ත්වය, පවුල් සබඳතා යනාදිය දැක්වෙන සංරචක සහිත යටි ඉරකින් මෙන්ම සේවා වචන - වැනි aha, hell, al, al, ar, as, ash, bey, bek, zade, zul, kyzy, ogly, ol, pasha, ul, khan, shah, ed, el, er(බලන්න: රුසියානු අක්ෂර වින්‍යාසය සහ විරාම ලකුණු පිළිබඳ රීති. සම්පූර්ණ ශාස්ත්‍රීය විමර්ශන පොත / සංස්කරණය කළේ V. V. Lopatin. M., 2007). විසින් සාමාන්ය රීතිය: Abd al-Kerim, Kor-ogly, Izmail Bey.

එය මතක තබා ගත යුතුය: 1) කොටස ඉබන්එවැනි නම් වලින් වෙන වෙනම ලියා ඇත ( ඉබන් සිනා); 2) ආරම්භක කොටස බෙන් -යටි ඉරකින් හෝ වෙන වෙනම එවැනි නම් වලින් ලිවිය හැක; 3) විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂයක් භාවිතයෙන් නිශ්චිත පුද්ගලික නම් අක්ෂර වින්‍යාසය පැහැදිලි කිරීම වඩා හොඳය.

	ප්රශ්නය අංක 254829

උදව් කරන්න. කරගන්ද ප්‍රදේශයේ අපට බුකාර් නම් ප්‍රමුඛ කසකස්තාන චරිතයක් නමින් ප්‍රධාන මාවතක් ඇත. Kaz හි ඔහුගේ නමට. භාෂාවට “zhyrau” යන වචනය එකතු කළ යුතුය (මෙය පොදු නාම පදයකි - රංගන ශිල්පියා, කතන්දරකාරයා). ඉතින් prospectus එකේ නම ලියන්නේ කොහොමද? "Bukhar-zhyrau", "Bukhar zhyrau", "Bukhar-Zhyrau", "Bukhar Zhyrau"? මෙතන හැමෝම ලියන්නේ දෙවියන් කැමති විදියට... තවත් ඉතිහාසගත චරිතයක් Tole bi (bi - like a judge) නමින් හඳුන්වන අතර දිස්ත්‍රික්කය ඔහුගේ නමින් නම් කර ඇත. ඉතින්, "Bukhar zhyrau"? කරුණාකර උපදෙස් දෙන්න, මන්ද නගරයේ කිසිවෙකු ලිවීමට සැබවින්ම නොදන්නා බව මට පෙනේ. නගරයට උදව් කරන්න! කලින්ම ස්තූතියි!

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

“රුසියානු අක්ෂර වින්‍යාසය සහ විරාම ලකුණු පිළිබඳ නීති” (එම්., 2006) සම්පූර්ණ ශාස්ත්‍රීය විමර්ශන පොතෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ අරාබි, තුර්කි, පර්සියානු, ආදී නම්වල සංරචක, සමාජ තත්ත්වය, පවුල් සබඳතා යනාදිය මෙන්ම ක්‍රියාකාරී වචන - ආදි අහ්, නිරය, අල්, අළු, බෙයි, බෙක්, සාඩේ, සුල්, කයිසි, ඔග්ලි, පාෂායනාදිය, සාමාන්‍යයෙන් කුඩා අකුරකින් ලියා ඇති අතර ඒවා hyphen එකකින් නමට අමුණා ඇත. මෙම රීතියට අනුකූලව, ඔබ ලිවිය යුතුය: Bukhar-zhyrau, Bukhar-zhyrau මාවත.

	ප්රශ්නය අංක 242220

ආයුබෝවන්.
"Aladdin ogly" යන අනුශාසනාවෙන් "ogly" යන වචනය ලියා ඇත්තේ කුමන අකුරද?
"Aladdin ogly" යන මැද නම පිරිහෙන්නේ කෙසේද?
ඔල්ගා ඕ.

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

අවලස්සනයටි ඉරකින් නමට අමුණා ඇති අතර එය ආක්‍රමණය නොකෙරේ.

	ප්රශ්නය අංක 239403

ආයුබෝවන්! Rashid ad-Din නම ලියන්නේ කෙසේදැයි කරුණාකර මට කියන්න.
මෙම නඩුවේ "නිරය" යනු කුමක්ද - සේවා වචනයක්?

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

අපි අදහස් කරන්නේ 13-14 සියවස්වල ජීවත් වූ ඉරාන විද්‍යාඥයෙකු නම්, පහත අක්ෂර වින්‍යාසය පිළිගනු ලැබේ: රෂිදඩින්(විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂවල වාර්තා කර ඇති පරිදි), විකල්පය ද ඇත රෂීඩ් අද්-ඩින්.

රීතියක් ලෙස, නැගෙනහිර නම්වල සේවා සංරචක ( ad, al, ash, bey, zade, zul, ibn, ogly, pashaසහ ආදිය) කුඩා අකුරකින් ලියා ඇත. කෙසේ වෙතත්, සමහර නම්වල, සම්ප්‍රදායට අනුව, වෙනස් අක්ෂර වින්‍යාසයක් කළ හැකි අතර, ශබ්ද කෝෂ අනුපිළිවෙලින් තීරණය වේ (විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂවලට අනුව).

	ප්රශ්නය අංක 234628

ආයුබෝවන්! කරුණාකර මට කියන්න මම රුසියාවේ අසර්බයිජානයේ තානාපති, සුප්‍රසිද්ධ ගායකයා සහ නිර්මාපකයාගේ පළමු සහ අවසාන නම ලිව්වේ නම්: Polad Bul-Bul ogly? මාධ්‍ය තුළ නොගැලපීම තිබෙනවා. ඔයාට කලින්ම ස්තූතියි!

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

ඔව්, ඔබ එය නිවැරදිව ලියා ඇත.

	ප්රශ්නය අංක 226405

අපට මුලකුරු තෝරා ගැනීමට අපහසුය. Abdullayev Afiz Zahid Ogly - Zahid Ogly යනු මැද නමක් වන අතර Ogly වෙන් වෙන්ව හඳුනාගත යුතු නොවේ. කොච්චර ඇත්තද? 1.Abdullaev A.Z. 2.Abdullaev A.Z.O. උදව්වට ස්තුතියි?

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

පළමු විකල්පය නිවැරදි ය.

	ප්රශ්නය අංක 225018

ආයුබෝවන්! ඉතා හදිසි ප්රශ්නයක්: වාසගම සඳහා "ogly" උපසර්ගය ලියන්නේ කෙසේද? (වාගිෆ් ඔග්ලු). ඔයාට ස්තූතියි.

රුසියානු උපකාරක මේසයේ ප්රතිචාරය

යටි ඉර මත, කුඩා අකුරක් සමඟ.

Transcaucasia හි ජනයාගේ වාසගම දිස් වූයේ කෙසේද?

Dzhugashvili සහ Tsereteli යන වාසගම පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? ආර්මේනියානු වාසගම තුර්කි භාෂාව සමඟ සම්බන්ධ කරන්නේ කුමක් ද? අසර්බයිජානියානුවන් ඔවුන්ගේ වාසගමේ "රුසියානු" අවසානය අහෝසි කරන්නේ ඇයි? මෙම සහ වෙනත් ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට අපි තීරණය කළා.

ජෝර්ජියානු වාසගම

ජනවාර්ගික විද්‍යාඥයින් ජෝර්ජියානු වාසගමේ මූලාරම්භය 7-8 වන සියවස් දක්වා දිව යයි. ඔවුන් බොහෝ විට පැමිණියේ පදිංචි ප්‍රදේශයෙන්, ටිකක් අඩුවෙන් - වෘත්තීන්, නම්, අනුශාසනා හෝ පවුල් තරාතිරමෙන් (උදාහරණයක් ලෙස, අමිලක්වාරි හෝ එරිස්තාවි).

ජෝර්ජියානු වාසගමේ ව්‍යුහය අනෙක් බොහෝ ඒවාට සමාන වේ: මූල + උපසර්ගය. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, වාසගම උපසර්ගයෙන් ඔබට එය පැමිණෙන්නේ කුමන කලාපයෙන්ද යන්න සහ එහි දරන්නා අයත් වන්නේ කුමන ජනවාර්ගික කණ්ඩායමටද යන්න තේරුම් ගත හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, Mingrelians අතර, වාසගම බොහෝ විට "-ua" (Todua, Gogua) හෝ "-iya" (Gamsakhurdia, Beria) වලින් අවසන් වන අතර, Lazs අතර, ඔවුන් බොහෝ විට "-shi" (Khalvashi, Tugushi) වලින් අවසන් වේ.

වාග් විද්‍යාඥයින් ප්‍රධාන උපසර්ග වර්ග 13ක් හඳුනා ගනී. ජෝර්ජියාවේ බොහෝ ප්‍රදේශවල, බොහෝ දුරට Imereti, Guria, Adjara, Lechkhumi යන ප්‍රදේශවල, “පුතා” (Gongadze, Shevardnadze, Dumbadze) ලෙස පරිවර්තනය කරන “-dze” උපසර්ගය සහිත වාසගම බහුලව දක්නට ලැබේ. 1997 වන විට පුද්ගලයන් 1,649,222 දෙනෙකුට මෙම අවසානය සමඟ වාසගම තිබුණි.

දෙවන වඩාත් පොදු උපසර්ගය වන්නේ "-shvili" ය. එහි පරිවර්තනය පෙර උපසර්ගයට ඉතා සමීප වේ - "දරුවා", "දරුවා", නමුත් සමහර විට එය සරලව "පැවති" වේ. 1997 වන විට "-shvili" යන උපසර්ගය සමඟ වාසගම 1,303,723 ක් තිබුණි. මෙම අවසානය Kakheti සහ Kartli (Peikrishvili, Kululashvili, Elerdashvili) හි ඉතා සුලභ වේ.

"-iani" යන උපසර්ගය ජෝර්ජියානු වාසගම තුළ ද ජනප්රිය වේ. මෙය ජෝර්ජියාවේ බටහිර ප්‍රදේශ සඳහා වඩාත් සාමාන්‍ය "Svan" අවසානයකි. බොහෝ විට එවැනි උපසර්ගයක් මුතුන් මිත්තන්ගේ උතුම් සම්භවය පෙන්නුම් කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, Dadeshkeliani, Dadiani සහ Gelovani යනු කුමාර වාසගම වේ.

ජෝර්ජියානු වාසගම ගොඩනැගීමට විවිධ මූලාශ්‍ර ඇත. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් බව්තීස්ම නම් වලින් පැමිණේ - Nikoladze, Georgadze, Davitashvili. සමහර වාසගම මුස්ලිම් නම් වලින් ආරම්භ වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ජලගෝනියා යන වාසගම මුස්ලිම් ජාතිකයාගෙන් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත පිරිමි නමජලාල් ("ශ්‍රේෂ්ඨත්වය", "උදාරත්වය") සහ ජෝර්ජියානු නාම පදය "ඩ්‍රයිව්" ("මනස", "තර්ක කිරීම"). සතුන් හා සම්බන්ධ වාසගම තිබේ - ලොමිනාඩ්සේ (“ලොමි” - “සිංහයා”), ධුගාෂ්විලි (“ඩ්සුග්” - “රැළ”, “රැළ”).

බොහෝ විට, ජෝර්ජියානු වාසගම විශේෂිත ප්‍රදේශයකට බැඳී ඇත. එහි පළමු දරන්නා බොහෝ විට රාජකීය පවුලේ මූලාරම්භය විය. සෙමෝ කලාපයේ උතුරේ පිහිටා ඇති බලකොටුවේ සහ එම නමින්ම ගම්මානයේ නමෙන් එන Tsereteli යන වාසගම මෙයයි - "Tserete."

ආර්මේනියානු වාසගම

ආර්මේනියානු වාසගම සාපේක්ෂව නව සංසිද්ධියකි. අවම වශයෙන්, ඔවුන් නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි වීමට පටන් ගත්තේ 19 වන සියවසේදී, ජන සංගණනය ආරම්භ වූ විට සහ ලේඛන සඳහා අවශ්යතාවය මතු වූ විට පමණි. කෙසේ වෙතත්, වංශාධිපති පවුල්වල, මධ්යකාලීන යුගයේ වාසගම දක්නට ලැබුණි - මාමිකෝනියන්, ආර්ට්ස්රුනි, අමතුනි, රුෂ්තුනි. සාම්ප්‍රදායිකව, උතුම් වාසගම "azg" ("clan") හෝ "tun" ("house") යන වචන වලින් පෙර විය. එය "මාමිකොයන්වරුන්ගේ වංශය" හෝ "හවුස් ඔෆ් ආර්ට්ස්රුනි" ලෙසින් ඇසිණි.

සාමාන්‍ය ජනතාව අතර වාසගම පෙනෙන්නට පෙර, එකම නමක් ඇති පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ට මෙසේ පැවසිය හැකිය, නිදසුනක් ලෙස, “ඉකේ යනු ආර්නෝගේ මුනුපුරා” සහ “ඉකේ යනු ගාර්නික්ගේ මුනුපුරා ය.” සමහර විට පුද්ගලයෙකුට ලාක්ෂණික අන්වර්ථ නාමයක් ලබා දී ඇත - "කොර අමායාක්", හෝ "දරුවන් දොළොස් දෙනෙකු සමඟ ඇනයිට්". වාසගම සෑදීමේ අවශ්‍යතාවය සමාජයේ සංවර්ධනය හා ජනගහනයේ සංක්‍රමණය වැඩි වීමත් සමඟ මතු විය.

බොහෝ දුරට, ආර්මේනියානු වාසගම පැමිණෙන්නේ පවුලේ මුතුන් මිත්තෙකුගෙන් වන අතර, ඔහුගේ නමට අනුබද්ධය දැක්වීමට අවසානයක් එකතු කරන ලදී. මෙම අවසානය කැපී පෙනෙන පරිණාමයකට ලක්ව ඇත: පුරාණ ආර්මේනියානු භාෂාවෙන් එය "-eants" උපසර්ගය වූ අතර එය "-ent" බවට පරිවර්තනය විය. නූතන ආර්මේනියානු භාෂාවෙන්, එය "-yants" යන ශබ්ද ස්වරූපය ගත් අතර පසුව එය "ts" නැති වී "-yan" බවට පත් විය.

කලින් නම්, විශේෂිත පවුලකට අයත් බව පෙන්වීමට, ඔවුන් පැවසුවේ, උදාහරණයක් ලෙස, ඩේවිඩන්, දැන් එය ඩේවිඩියන් ලෙස පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, අවසාන "c" සියලු වාසගම වලින් අතුරුදහන් වී නැත. එබැවින් 19 වන ශතවර්ෂයේ රුසියාවට ගිය සමහර ආමේනියානුවන් මෙම අවසානය රඳවා ගත්හ. නමුත් ආර්මේනියාවේ, විශේෂයෙන්, සැන්ගෙසුර් කලාපයේ, එවැනි වාසගම තවමත් දක්නට ලැබේ - ඇඩොන්ට්, බකුන්ට්ස්, කල්වරන්ට්.

ලබා දී ඇති නම් වලින් ආර්මේනියානු වාසගම සෑදීමේ වඩාත් සුලභ ආකාරය, නමුත් බොහෝ විට ඒවා පැමිණෙන්නේ වෘත්තීන් සහ ශිල්ප වල නම් වලින් - Atstukhyan ("බේකර්"), Voskerchyan ("ස්වර්ණාභරණ"), Ekimyan ("වෛද්‍ය"), Kartashyan ("පෙදරේරු) ”) හෝ ලාක්ෂණික මානව ගති ලක්ෂණ මත පදනම් වේ - Chakhatyan ("නරියා"), Karchikyan ("වාමන").

බටහිර ආර්මේනියාවේ පදිංචිකරුවන්ගේ වාසගම ඔවුන්ගේම සුවිශේෂත්වයක් ඇත. රටේ මෙම කොටස ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයට ඇතුළුවීම බොහෝ ආර්මේනියානු වාසගමවල මූලයන් තුර්කි සම්භවයක් ඇති බවට බලපෑවේය. මේ අනුව, Demirchyan යන වාසගම පැමිණෙන්නේ තුර්කි වචනය වන "demirchi" - "කම්මල්කරු" යන්නෙනි. ජනවාර්ගික විද්‍යාඥ ලෙවන් ඒබ්‍රහම්යන් සඳහන් කරන්නේ ආර්මේනියානු වාසගමේ “ch” අක්ෂරය සාමාන්‍යයෙන් ශිල්පයක් පෙන්නුම් කරන බවයි, මන්ද තුර්කියේ ශිල්පවල නම් “චි” වලින් අවසන් වන බැවින් “බර්ඩක්චි” (“කුඹල්කරු”). මෙම වචනයෙන් ලබාගත් ආර්මේනියානු වාසගම බර්ඩක්චියන් ය.

සමහර ආර්මේනියානු වාසගමවල කුතුහලය දනවන ලක්ෂණය වන්නේ “මෙලික්” උපසර්ගය වන අතර එය උතුම් සම්භවය (මෙලික්-හකොබියන්) මෙන්ම “ටර්” යන්නයි, එය පූජකයන් විසින් භාවිතා කරන ලද අතර එහි අර්ථය “පියා”, “ස්වාමියා” (ටර්-පෙට්‍රොසියන්) ය.

අසර්බයිජානියානු වාසගම

අසර්බයිජානියානුවන් අතර වාසගම පෙනුම 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය දක්වා දිව යයි - ප්‍රධාන වශයෙන් අසර්බයිජානයේ සෝවියට් බලය පිහිටුවීමේ පළමු වසර තුළ. 19 වන ශතවර්ෂයේ දී, අසර්බයිජානියානුවන්ගේ මානව නාමික ආකෘතිය ප්රධාන නම සහ පියාගේ නම සමන්විත විය. පිරිමින් සඳහා, ඔවුන් “ඔග්ලු” හෝ “සාඩ්” (දෙකම අර්ථය “පුතා”), උදාහරණයක් ලෙස, ඊබ්‍රාහිම් සත්තාර් ඔග්ලු, සහ කාන්තාවන් සඳහා - “කයිසි” (“දියණිය”) - උදාහරණයක් ලෙස, රෙහාන් කුර්බන් කයිසි.

කෙසේ වෙතත්, සෝවියට් අසර්බයිජානය පිහිටුවීමෙන් පසු වරප්‍රසාද ලත් පන්තිවල නියෝජිතයින් සඳහා එවැනි නම් සාමාන්‍ය විය; යූ සාමාන්ය ජනතාවකලක් තිස්සේ, කොටස් දෙකක මානව නාමික ආකෘතියක් සංරක්ෂණය කර ඇත - කැපී පෙනෙන අන්වර්ථ නාමයක් සහ එයට සම්බන්ධ වූ නමක්: උදාහරණයක් ලෙස, කෙචල් මාමඩ් (“තට්ට මාමඩ්”), චෝලග් අබ්දුල්ලා (“කොර අබ්දුල්ලා”) හෝ උසුන් හසන් (“දිගු හසන් ”)

පළමු අසර්බයිජානියානු වාසගම බොහෝ විට පියාගේ හෝ සීයාගේ නම මත පදනම් විය. එවැනි නමක් වෙනස් කිරීමකින් තොරව එකතු කරන ලද නමුත් පුතෙකු හෝ දියණියක දැක්වෙන වචනයක් එය සමඟ ඒකාබද්ධ කරන ලදී, උදාහරණයක් ලෙස, Aliaga Selimzade. අදටත් සමාන වාසගම සොයාගත හැකිය - Jafaroglu, Safaroglu, Ramazanzade. කෙසේ වෙතත්, දැනටමත් සෝවියට් බලයේ මුල් වසරවලදී, අසර්බයිජානියානුවන් වාසගම වල රුසිෆයිඩ් අනුවාද ලබා ගැනීමට පටන් ගත්හ - අලියෙව්, සමෙඩොව්, වෙසිරෝවා, මන්සුරොව්.

අසර්බයිජානියානු වාසගම වලින් අතිමහත් බහුතරයක් අනුශාසනාවක් වුවද, වාසගම ඉඳහිට ක්‍රියාකාරකම් වර්ගය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, නිදසුනක් ලෙස, Vekilov යන වාසගම පැමිණෙන්නේ "vekil" ("නීතිඥ", "ආරක්ෂක") යන වචනයෙනි.

"ඛාන්" යන වචනය අඩංගු වාසගම - තලිෂ්කානොව්, ගුබකනොව්, ෂෙකිකානොව් - උතුම් පවුලකට අයත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, බකිකානොව් යන වාසගම ආරම්භ වන්නේ "බකු ඛාන්" යන්නෙනි.

අසර්බයිජානියානු වාසගම රටෙන් පිටත බහුලව භාවිතා වේ. ජෝර්ජියාවේ අධිකරණ අමාත්‍යාංශයේ සිවිල් රෙජිස්ට්‍රි ඒජන්සියට අනුව, 2011 දී, ජෝර්ජියාවේ වඩාත්ම පොදු වාසගම පහ වූයේ අසර්බයිජානියානු - මැමෙඩොව් (පුද්ගලයන් 25,968) සහ අලියෙව් (පුද්ගලයන් 17,605) ය.

2013 මාර්තු මාසයේදී අසර්බයිජානියානු අධිකරණ අමාත්‍යාංශය අසර්බයිජානියානු වාසගම ඔවුන්ගේ මුල් ශබ්දයට නැවත ලබා දීමට තීරණය කළේය. මෙතැන් සිට, පෙර මෙන්, ඒවා "-zade", "-oglu" සහ "-kyzy" වලින් අවසන් වේ. අසර්බයිජානියානු වාසගමවල තුර්කි, ඉරාන සහ අරාබි මූලයන් රුසියානු උපසර්ග "-ov" සහ "-ev" සමඟ ඒකාබද්ධ නොවන බව අමාත්‍යාංශය මෙම තීරණය පැහැදිලි කළේය.

ඔබ දෝෂයක් සොයා ගන්නේ නම්, කරුණාකර පෙළ කැබැල්ලක් උද්දීපනය කර ක්ලික් කරන්න Ctrl+Enter.

අසර්බයිජානියානු වාසගම වල ආරම්භය.

19 වන සියවස දක්වා අසර්බයිජානියානුවන්ගේ සම්පූර්ණ නම පුද්ගලික නම සහ පියාගේ නමෙන් සමන්විත විය. පියාගේ නමට "oglu", "zade" යන වචන එකතු කරන ලදී, එහි තේරුම "පුතා, පුතා" හෝ කාන්තා නම් "kyzy" ("දුව"), උදාහරණයක් ලෙස Ibrahim Sattar oglu, Suleymanbek Hasanzade හෝ Reyhan Kurban kyzy. මූලික වශයෙන්, වංශවත් හා බුද්ධිමතුන්ගේ නියෝජිතයින්ට එවැනි නාම සූත්රයක් හෝ පෞද්ගලික නමක් + පියාගේ නම තිබුණි. ඇත්තටම මේක පටන් ගන්නෙ මෙතනින් නූතන අසර්බයිජානියානු වාසගම වල ඉතිහාසයරුසියානු ආකෘතියට අනුව, සාර්වාදී රුසියාවේ සිවිල් සේවයට ඇතුල් වීමේදී අවශ්ය විය. උදාහරණයක් ලෙස, Mirza Fatali (Akhundov), Abaskuli Aga (Bakikhanov).

මේ කාලයේ බොහෝ සාමාන්‍ය මිනිසුන් ඔවුන්ගේ පුද්ගලික නාමයට කැපී පෙනෙන අන්වර්ථ නාමයක් එක් කළහ - කෙචල් මාමඩ් (තට්ට මාමඩ්), චෝලග් අබ්දුල්ලා (කොර අබ්දුල්ලා), උසුන් හසන් (දිගු හසන්). එවැනි අන්වර්ථ නාමයන් පසුව විශේෂත්වයක් ලබා දිය හැකිය අසර්බයිජානියානු වාසගම අර්ථ නිරූපණය- Kechalov, Cholagov, Uzunov.

රුසියානු විලාසිතාවේ වාසගම.

අසර්බයිජානියානු පාරම්පරික නම් ගොඩනැගීම සෝවියට් බලය පිහිටුවීමත් සමඟ දැවැන්ත ස්වභාවයක් ගත්තේය. මෙම ක්රියාවලිය සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් වූයේ 1930 දී පමණි. වාසගම පැවරීමේදී සංකීර්ණ කිසිවක් නොමැත - පියාගේ හෝ සීයාගේ නම පදනමක් ලෙස ගත් අතර රුසියානු වාසගම -ov, -ev හි අවසාන ලක්ෂණය එකතු කරන ලදී. මේ අනුව, අසර්බයිජානියානු වාසගමවල තේරුමප්‍රධාන වශයෙන් ඔවුන්ගේ සමීපතම මුතුන් මිත්තන්ගේ නම් සමඟ සම්බන්ධ වේ - මන්සූර්ස්, ගුලියෙව්ස්, මුසායෙව්ස්, අලියෙව්ස්. තුල අසර්බයිජානියානු වාසගම ශබ්දකෝෂයසමහර විට භූගෝලීය නම් වලින් සෑදී ඇති -sky (-skaya) වලින් අවසන් වන වාසගම ඇත - Shushinsky (Shusha නගරය), Lemberansky (Lemberan ගම්මානය). පරිහානියරුසිෆයිඩ් අසර්බයිජානියානු වාසගමරුසියානු භාෂාවේ නීතිවලට අනුකූලව සිදු වේ.

ජාතික සම්භවය වෙත ආපසු යන්න.

මෑත වසරවලදී, රුසියානු වාසගම අත්හැරීමේ යෝජනා අසර්බයිජානයේ වැඩි වැඩියෙන් අසන්නට ලැබේ. සමහර අය ඒ වෙනුවට අසර්බයිජානියානු අන්වර්ථ නාම හෝ අන්වර්ථ නාමයන් ගැනීමට කතා කරයි, එය පසුව වංශ නාම බවට පත්වේ. තවත් සමහරු රුසියානු අවසානයන් විශාල වශයෙන් වෙනස් කිරීමට උපදෙස් දෙති අසර්බයිජානියානු -ලු, -lyu, -ly, -zade. 80% ක් බව සලකන විට අසර්බයිජානියානු වාසගම ලැයිස්තුව අකාරාදී ලෙසරුසියානු අවසානයන් තිබේ නම්, මෙම ක්‍රියාවලිය කෙතරම් වෙහෙසකාරී හා දිගු වේද යන්න ඔබට සිතාගත හැකිය. සමහර විට අසර්බයිජානයේ පුරවැසියන් බොහෝ ටජික්වරුන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කර රුසියානු අවසානයන් අතහැර දමනු ඇත. එවිට වාසගම පියාගේ පුද්ගලික නම මෙන් පෙනෙනු ඇත - අලි ධන්ගිර් (අලි ධන්ගිරොව්), වාගිෆ් සයිඩ් (වාගිෆ් සයිඩොව්).

ඉහළම අසර්බයිජානියානු වාසගමකුමන වාසගම වඩාත් පොදු සහ ජනප්රියද යන්න පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙයි.

එසේම කියවන්න

පෝලන්ත වාසගම සහ ඒවායේ ලක්ෂණ
කරේලියානු වාසගමවල මුල් පිටපත බුරියාට් වාසගමවල විශේෂාංග
කසකස් වාසගමෙහි අපහසු බහුවිධතාව
ස්කැන්ඩිනේවියානු වාසගමවල පොදු ලක්ෂණ