Care sunt numele hainelor naționale kazahe. Rolul și semnificația îmbrăcămintei naționale pentru poporul kazah. Descrierea costumului național kazah

În secolul XIX - începutul secolelor XX. complex de masculin şi Îmbrăcăminte pentru femei a fost foarte stabilă și omogenă în toată Kazahstanul.

Compoziția costumului și principiile croiului au rămas aproape neschimbate. Diferențele sociale în materie de îmbrăcăminte s-au manifestat în primul rând în alegerea materialului și a calității manoperei.

kazahi în producție îmbrăcăminte exterioară, pantofii și pălăriile încă mai foloseau materiale tradiționale de casă - piei, piele, pâslă, armeană. Dar mai ales au cusut haine din țesături de bumbac fabricate în fabrică: calico, calico, calico, calicot; De asemenea, țesăturile din Asia Centrală au fost utilizate pe scară largă: adras, bekasab, shai (shohi).

Îmbrăcămintea bărbătească era alcătuită dintr-un tricou (koylek)și pantaloni, îmbrăcăminte pentru umăr superior și bluze. Îmbrăcămintea exterioară era purtată dezmorțită, iar podelele erau înfășurate de la stânga la dreapta. Pantaloni și lenjerie intimă (dambal), și superior (shalbar) Erau cusute identice ca croiala, late in treapta iar in talie, picioarele scurte ale pantalonilor erau de obicei bagate in cizme. Shalbar fabricat din țesătură de casă de cămilă, piele, piele de căprioară și din secolul al XIX-lea. - din țesături de hârtie de culoare închisă sau catifea strălucitoare. De atunci, pantalonii exteriori cu croială rusească au devenit larg răspândiți.

Peste cămașă, bărbații purtau haine scurte (până la mijlocul coapselor sau până la genunchi), pe măsură, cu clape evazate în partea de jos. Cel mai comun nume pentru o astfel de îmbrăcăminte este camizol sau beshpent (beshmet). Camisolele erau cusute din țesături groase de bumbac, catifea, țesături de lână, catifea, mătase, cu lungi sau maneci scurteși uneori fără mâneci. În sezonul rece, se purtau camisole cu o căptușeală groasă de lână sau blană. Camisola era pur și simplu îmbrăcăminte de casă; Când călătorește în afara satului, un bărbat își îmbracă întotdeauna alte haine peste el.

Mire în costum de nuntă

Cel mai comun și esențial element al îmbrăcămintei exterioare: un halat spațios, lung și drept, cu mâneci lungi și largi - Shapan Robele erau făcute dintr-o varietate de țesături: ușoare și dense, simple și colorate. „Shapans” au fost izolate cu un strat de lână și vată. Kazahzii purtau halate în orice moment al anului. Pe vreme rece, bărbații purtau mai multe halate. Iar kazahii bogați, dorind să-și sublinieze statutul, chiar și în sezonul cald purtau 2-3 halate, cu cea mai scumpă deasupra Shapan

(Semirechye, S.M. Dudin, 1907)

Una dintre cele mai vechi forme de îmbrăcăminte este Cumpără- un tip de îmbrăcăminte exterioară izolată din lână mată naturală de la oi sau cămile. Cumpără erau cusute pe o căptușeală, acoperite deasupra cu lână de cămilă sau pânză de hârtie.

Hainele obișnuite de iarnă erau paltoanele din piele de oaie - ton. Astfel de haine din piele de oaie erau cusute din piele de oaie tăbăcită cu lâna înăuntru. Kazahii mai bogați purtau haine de blană acoperite ishik din rase valoroase de blană. Acoperit ishik pânză, catifea, satin.

Parte obligatorie costum bărbătesc erau curele de piele și șuruburi de țesătură. Curele din piele sărută cu pandantive pentru poșete (okshantay), teacă și tabatură erau adesea decorate cu plăci, care erau făcute din fier, alamă, cupru și uneori acoperite cu argint, modele înnegrite și urmărire. Astfel de curele erau un accesoriu obligatoriu pentru îmbrăcămintea de weekend a unui războinic, vânător și crescător de vite kazah.

Bărbații în mod constant, chiar și acasă, purtau o toală. O șapcă rotundă din pânză era obligatorie - takiya/kepesh. Până la mijlocul secolului al XIX-lea. Kazaherii purtau calote înalte cu vârf ascuțit, cusute din patru pene triunghiulare sau tăiate sub formă de cerc, treptat. Coșmintele superioare erau făcute din pâslă și blană. Vara, kazahii purtau pălării ușoare din fetru (kalpak) iar o pălărie cu garnitură de blană purtau pălării cu o croială specială (tymak sau malakai). Tymak erau cusute dintr-o coroană și patru lame mari, tăiate din pâslă și acoperite cu stofă. Lamele erau căptușite cu blană.

(fotografie din albumul lui Kaufman, 1871-1872)

Cea mai prestigioasă blană era considerată a fi vulpea malachai. Tăierea tymak-ului avea caracteristici regionale, din care se putea judeca apartenența tribală a kazahilor.

("Album Turkestan", desen de V.V. Vereshchagin)

În secolul 19 Kazaherii din mijlocul și juniorul Zhuz încă purtau o veche cască - bashlyk(numit si dalbai, zhalbagai, dalbagai, kulepara), realizate din pânză de cămilă și alte țesături dense. În secolul 19 cel mai comun pantofi pentru bărbați Erau cizme simple din piele, cu vârfuri rotunjite și tocuri joase, cusute într-o ultimă, fără distincție între stânga și dreapta. Cizme variate în funcție de sezon. Cizmele de iarnă erau înalte, cu vârfuri largi, întrucât se purtau cu ciorapi de pâslă (kiіz bypak).

Înainte de nuntă, femeile kazahe au o bună ocazie să strălucească în două rochii. Este tradițional să poarte o rochie națională pentru Uzatu (descăpătând mireasa). S-a dovedit că nu toate fetele visează la o rochie de la Vera Wang sau Elie Saab. Acest lucru este dovedit de popularitatea atelierelor care acceptă comenzi pentru rochii de mireasă kazahe.

Apropo, înainte de a purta aceeași rochie, ar trebui să înțelegeți semnificația sacră a acestei haine și să priviți fotografiile din antichitate și să comparați opțiunile moderne.

Probabil ați observat că aspectul original al rochiei kazahe este diferit de versiunea de astăzi. În original, rochia nu era atât de strălucitoare și nu erau atât de multe modele. Dar în ceea ce privește „bogăția” ținutei, această versiune a fost superioară celei actuale, deoarece pietrele de pe saukele erau prețioase.

„Kazahii au purtat o astfel de casă timp de aproximativ un an înainte de căsătoria fetei. Cu cât tatăl era mai bogat, cu atât saukele-ul era mai bogat decorat. În partea de sus, într-un loc numit taj (bănuiesc că din cuvântul arab „taj” - tradus ca „coroană”), au fost cusute pietre prețioase, perle, corali, monede de aur și argint. În plus, era decorat cu fire de aur, brocart și catifea. Un „zhaktau” tuns cu blană a fost cusut de-a lungul marginilor și pietre pretioase. iar capetele zhaktaului erau băgate în buzunarele cusute la rochia miresei. Pentru ca acestea să nu se rupă sub greutatea decorațiunilor. Într-un cuvânt, saukele era un simbol al bunăstării familiei. Ceva ca o carte de vizită.” (Aizhan Khamit)

De asemenea, merită remarcat faptul că există speculații conform cărora mânecile lungi ale șapanului însemnau că fata provine dintr-o familie bogată și nu era împovărată cu treburile casnice.

„Saukele, rochia de nuntă din Kazahstan este împrumutată 100% de la soții Saka, pentru care șapca înaltă ascuțită a servit drept „coroana” elitei conducătoare.” (Din grupul de facebook „Ziua” haine naționale»)

Mai jos sunt atributele de bază ale îmbrăcămintei de nuntă:

Kosetek - o rochie lejera cu volane, croita la 5-6 cm sub talie si foarte molata. Pe fusta rochiei a fost cusut un volan larg, pe care au fost cusute mai multe rânduri de volanuri adunate - zhelbezek . Fundul a fost, de asemenea, decorat cu volanuri. mâneci lungiși un guler. În unele zone, în loc de volan, făceau două sau trei falduri. Rochia a fost purtată peste un tricou chikoylek , care era de obicei cusut din material alb, cu umerii îngusti fără mâneci și un decolteu de guler legat cu panglici.

camisol - îmbrăcăminte exterioară , A fost făcută în principal din catifea viu colorată. Lungimea sa era sub șolduri, silueta era mulată, de obicei căptușită. Decolteul, podelele și fundul camisolei au fost decorate. Cel mai adesea a fost broderie: cusătură de satin, vestibul, fir de aur și argint, sau chenar, dungi lurex, împletitură sau margele.

Saukele a constat din două părți. O șapcă conică din material textil, matlasată, cu căptușeală, de până la 25 de centimetri înălțime, a fost așezată direct pe cap. Uneori îi erau cusute o pernuță pentru frunte și spate. Saukele a fost purtat direct peste el. Materialul pentru această rochie frumoasă și ceremonială a fost pâslă subțire, împodobită cu țesătură strălucitoare, cel mai adesea roșie. Spatele conului era cu 10 cm mai sus decât partea din față. Există o gaură în partea superioară. De jos, și uneori la mijloc, saukele era tuns cu blană. Partea din față era decorată cu tot felul de dungi: împletitură, corali, mărgele, plăci de argint, pietre prețioase. Pe laterale erau atașate pandantive lungi din fire de coral, turcoaz, farfurii de argint și ciucuri de mătase care ajungeau până la talie.

De când locuiesc acum în Kazahstan. apoi vreau să vorbesc despre rochia kazahă a fetelor și femeilor.
Cand am fost mic. apoi veneam adesea să o văd pe bunica în Alma-Ata. Ca parte a „ajutorării” comunității locale poloneze, a trebuit chiar să dansez dansul kazah al fetelor Kamazhay la diferite evenimente de vară.

Mi-a plăcut foarte mult rochia kazahă! În primul rând, era alb, ceea ce înseamnă că era cumva fabulos, în al doilea rând, avea o mulțime de volane, iar în al treilea rând, astfel de adăugiri precum o camisolă roșie și o pălărie cu pene au făcut ținuta complet irezistibilă!
Atunci știam deja. că pentru majoritatea numerelor de dans folosesc o ținută stilizată de mireasă.


În general, cel mai important lucru în ținuta miresei a fost cofața - saukele.

Saukele a fost făcut „nu conform regulilor”, adică fără „căști” și „spatele capului”. Ar trebui să fie foarte mare. Când mireasa a intrat în iurtă către viitorul ei soț și s-a înclinat, era necesar ca vârful saukelei să atingă vatra. Saukele a fost purtat doar prima dată după căsătorie - aproximativ un an, iar apoi s-au scos și au pus o toală mai simplă, practică și confortabilă, care avea un cadru solid în formă de trunchi de con, care era tuns cu glazet sau învelite în folie, decorate cu pandantive din plăci de aur și argint cu inserții pietre prețioase.


Acestea sunt reconstrucții ale saukeles-urilor antice (și acestea sunt ținute kalmuk, nu kazah)

Saukeles-ul kazah au început să se schimbe foarte repede.

În prezent, acest model stilizat este comun.


Un zhelek a fost, de asemenea, purtat cu saukele - un voal alb, neted și transparent, care a fost atașat la vârful capului și care a fost de obicei folosit pentru a acoperi fața miresei sau pentru a o înfășura complet în timpul interpretării cântecului ritual de nuntă „Betashar”.


Rochia miresei era alba. Povestea lui este destul de interesantă. La început, koylek a fost un tip de lenjerie intimă (sub caftan, chapan etc.). Dar, treptat, sub koylek au început să poarte maioțe fără mâneci (ish koylek), care erau confecționate din țesătură albă deschisă, fără mâneci, cu umeri îngusti și un decolteu larg, mai rar cu un decolteu mic și o fantă în față, care era legată. cu panglici. Rochia-cămașă a fost realizată din diferite țesături: pentru purtarea de zi cu zi - de la cele ieftine, de sărbători - de la cele scumpe. Rochia a fost confectionata din piesa intreagațesătură împăturită în jumătate. De la axile până la tiv a fost cusut de-a lungul secțiunilor laterale. Uneori erau cusute pene triunghiulare în ele. Mânecile au fost, de asemenea, făcute dintr-o bucată dreptunghiulară de material pliat în jumătate. Au fost făcute drepte și late. Rochia avea guler plin, guler răsturnat sau în picioare și o fantă dreaptă în față, care se închidea la mâneci, iar în partea de jos erau cusute două sau trei rânduri de volanuri. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, a apărut o nouă croială a acestei rochii, care a înlocuit-o treptat pe cea veche. Rochia a început să fie tăiată la linia taliei. Corsetul era încă cusut în formă de tunică, lățimea unui panou, iar pe el i s-a cusut o fustă dreaptă, foarte lată, strânsă sau îndoită. Gâtul a fost modelat guler ridicat cu o fantă, care uneori era tunsă cu o curea și fixată cu trei sau patru nasturi cu bucle fante. La începutul secolului al XX-lea, au apărut inovații în croiala rochiilor pentru femei kazah, caracteristice altor tipuri de îmbrăcăminte: un umăr teșit, o armurie decupată, o manșetă pe care era adunată partea de jos a mânecii, săgeți sau pliuri. pe spate și umeri care făceau corsetul mai potrivit siluetei, o fustă din pene evazate oblice



Camisolul, o haină legănată ușoară, croită să se potrivească cu silueta cu clape evazate în partea de jos, a mers foarte frumos și armonios cu rochia.



Îmbrăcămintea fără mâneci a fost uneori numită o camisolă și o îmbrăcăminte cu mâneci.


Sunt cunoscute și alte nume. Camisolele erau făcute din catifea și alte țesături strălucitoare, cu o singură căptușeală din țesătură sau lână. Fetele tinere purtau mai mult camisole culori deschise decât femeile de vârstă mijlocie sau în vârstă. Camisolele festive se distingeau prin decorațiuni, broderii bogate și împletituri.

Costumul național kazah reflectă tradițiile antice ale kazahilor, asociate cu istoria etnică, condițiile economice, sociale și climatice ale acestora.

Kazahii apreciau pieile de kulans, saiga și tigri, precum și blănurile întunecate - raton, șobolan, zibel, jder și blană albă - hermină și dihori. Cele mai scumpe blănuri erau zibelul și jderul, restul erau mai puțin costisitoare. Paltoanele de blană erau făcute din piei. Numele general pentru o haină de blană printre kazahi este tonul. Paltoanele de blană făcute din blana animalelor purtătoare de blană erau numite „ishik”. O haină de blană acoperită cu mătase de înaltă calitate era unul dintre cele mai scumpe articole din zestrea unei mirese. Se numea „ton de bas”. Kazahii cunoșteau tehnica confecționării hainelor de blană din puf de lebădă, șanț și stârc. Paltoanele de blană erau acoperite cu pânză, mătase, brocart etc. și diferă prin numele țesăturii sau culoarea acesteia. Doar oamenii nobili purtau o haină de blană acoperită cu pânză albastră și tunsă cu castor - kok ton.

Blanurile erau făcute și din pielea animalelor domestice.

Ei făceau și haine de blană din piei de capră. Părul lung a fost smuls din ele, lăsând subpelul. O haină de blană făcută din astfel de piei se numea kilka zhargak. Kazaherii făceau piele de căprioară din piei de capră și din ea făceau halate, impermeabile ușoare și pantaloni. Robele și pantalonii erau decorate cu broderii de mătase. Atunci când brodează modele mici pe costumul național kazah, meșterile au folosit cercuri dreptunghiulare sau rotunde speciale, în funcție de conturul modelului ornamental sau de forma produsului brodat. Ei au brodat cu ace și un awl cu un cârlig (pentru broderie tambur) astfel de elemente ale costumului național kazah, cum ar fi cărucioarele pentru femei și bărbați - zhelek, kimeshek, saukele, telpek, taqiya, volanuri de rochii de femei, precum și decorațiuni pentru sâni - omyrausha , alka, haine de ploaie din piele intoarsa, halate, pantaloni.

La fabricarea diferitelor elemente ale costumului național kazah, broderia cu punct de satin a fost utilizată pe scară largă. Kimeshek-urile și pantalonii bărbați din stofă au fost brodați folosind cusături de satin. Ei au brodat cu mare pricepere cu tambur - buclă în buclă În broderii cu cusături tambur și satin au fost folosite modele geometrice și florale, uneori imagini de contur ale oamenilor și animalelor, alteori scene întregi.

Pâsla este unul dintre materialele tradiționale de îmbrăcăminte exterioară în costumul național kazah.

Pe lângă lâna de oaie, lâna de cămilă a fost folosită pe scară largă în îmbrăcămintea kazahă. Un tip străvechi de îmbrăcăminte este shekpen - o mantie largă și relativ lungă, rulată din lână de cămilă, pentru a fi protejată de ploaie, furtunile de zăpadă și orice vreme rea. Shekpen-urile au fost făcute din lână nevopsită (galben, alb) și vopsite în albastru, violet și alte culori. Shekpen-urile de ceremonie, de regulă, erau făcute din lână vopsită, cusăturile lor erau tăiate cu galon.

Roba - shapan - este principalul și străvechiul tip de îmbrăcăminte al kazahilor, una dintre componentele costumului național kazah. Shapan a fost purtat atât de bărbați, cât și de femei. Robele erau făcute nu numai din piele de căprioară, ci și din mătase, lână și țesături de bumbac importate.

Coifurile pentru bărbați și femei din Kazahstan sunt variate. Unele pălării bărbătești au fost făcute din pâslă. Dintre acestea, cea mai tradițională și veche este kalpakul, care este o coafură ascuțită din pâslă.

Kazahzii numesc o pălărie înaltă din pâslă albă ak kalpak. Aceeași pălărie cu borurile largi curbate în sus se numește kalpak de aer. Pălăriile albe de ceremonie ak kalpak au fost brodate cu mătase albă, împodobite cu împletitură argintie de-a lungul coroanei și decorate de-a lungul marginii cu o cusătură de șnur. Un tip de kalpak este telpek.

Următoarea coafură, un element al costumului național kazah, este un tip de toaletă pentru bărbați de primăvară și toamnă - o pălărie boryk. Boryk este un cuvânt străvechi, derivat din cuvântul „bory” - lup. Lupul, după cum știți, este un totem antic al triburilor turcești. Forma șapei boryk poate fi rotundă, cu un vârf în formă de con înalt sau alcătuită din mai multe pene cu vârful trunchiat, întotdeauna tuns cu blană de vidră, sable și merlan.

Pălăriile de tip Boryk erau purtate și de fete, doar că erau împodobite cu pandantive și un buchet de pene de la o bufniță vultur, stârc sau păun. Kazahzii numesc o astfel de pălărie Kamshat boryk - pălărie de castor.

Skullcap - taqiya - coafură, unul dintre elementele costumului național kazah. O calotă este o șapcă ușoară de vară din catifea, brocart sau glazet. Pe vremuri, acestea erau tăiate de-a lungul marginilor cu blană de castor, vidră și veveriță și decorate cu împletitură de argint și aur.

Dintre coșurile de cap pentru femei kazah, cea mai originală și distinctivă este cea de nuntă, cunoscută sub numele de saukele. Saukele este una dintre vechele coafuri care a fost folosită de kazahi până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Saukele este o coafură înaltă în formă de con, decorată cu monede de argint și aur, perle și corali. Lungime - un arshin și jumătate. O coafură de nuntă se poartă doar pentru prima dată după căsătorie, timp de aproximativ un an, apoi se scoate și se îmbracă numai în sărbătorile majore, iar apoi timp de patru sau cinci ani.

Saukele a fost cel mai scump element al costumului național de nuntă kazah al miresei. Saukele scumpe erau evaluate la 1000 de ruble sau o sută de cai aleși. Aveau blaturi metalice ajurate, o tiara (uneori era din aur cu inserții de pietre prețioase sau cu șiruri de perle și corali), pandantive pentru tâmple și decorațiuni pentru bărbie. Rama saukele a fost acoperită cu țesătură și au fost cusute plăci metalice aplicate de diferite configurații, în soclurile cărora au fost introduse pietre prețioase și semiprețioase. Plăcile erau mari și mici. Cele mici erau atașate între cele mari. Vârful saukele a fost acoperit cu eșarfe de mătase sau catifea. Spatele capului unui saukele antic este decorat cu o imagine sculpturală a capului unui pește - un simbol al prosperității. Partea frontală este tunsă cu blană. Din spatele capului, o panglică largă de țesătură scumpă, împodobită cu franjuri de fire de aur, cobora pe spate.

Cei mai pricepuți meșteri au luat parte la fabricarea saukele, în special tăietori, broderii - meșteri care au făcut curele și eșarfe de mătase. Modelele de pe eșarfe și panglici au fost brodate cu iris, adică cu fire groase, răsucite, multicolore. Centrul și marginile eșarfelor au fost finisate cu broderie în frânghie și cusut plasă. Pandantive din aur, argint și bronz și plăcuțe aplicate pentru saukeles au fost realizate de bijutieri care foloseau turnarea, urmărirea, ștanțarea și filigranul. De obicei, maestrul lucra la saukele un an întreg.

După nașterea copiilor, o tânără trece la al treilea tip de coafură - kimeshek. Se poartă de obicei între 25-45 de ani. Este cusut din material alb, adesea brodat cu cusatura de satin.

O parte integrantă a costumului național kazah, pentru bărbați și femei, au fost curele din piele, catifea, mătase și lână - beldik. Atunci când făceau curele pentru îmbrăcăminte formală, clienții nu zgârieau cu materiale scumpe, meșterii nu au pierdut timp și și-au pus toate abilitățile în muncă.

Deosebit de frumoase au fost curelele pentru bărbați cu pandantive: un portofel, un balon cu pulbere, o sabie, o tinder, o cutie pentru cuțit. Uneori pandantivele aveau doar un scop decorativ. Atât pandantivele funcționale, cât și cele decorative au fost numite okshantai.

curele de piele erau decorate cu embosare modelată, plăci metalice figurate cu inserții de pietre semiprețioase și plăci de os sculptate. Astfel de curele stivuite sunt un element străvechi de îmbrăcăminte. Numele lor kazah este kise.

Curelele erau făcute nu numai din piele, ci din mătase și catifea și erau purtate de bărbați adulți. Curelele băieților nu erau stivuite și nu aveau pandantive. Cataramele și suprapunerile de centură erau în formă de inimă, realizate sub formă de figuri stilizate de păsări, căprioare, cap de lup, coarne de berbec etc.

Curelele de damă sunt asemănătoare lor, deși sunt mai largi și mai elegante. În cea mai mare parte, curelele pentru femei erau făcute din mătase. curele din mătase cu tricotat decorativ se numesc kur beldik.

Același nume a fost dat curelelor țesute din păr de cămilă și puf de capră. Catifea a fost folosită și pentru curele de damă. Curelele din catifea si matase, brodate cu perle, cu catarame se numeau kamar belbeu. De asemenea, făceau șuruburi moi - găini.

Atât curelele pentru bărbați, cât și cele pentru femei au fost decorate cu dreptunghiuri metalice, triunghiuri, suprapuneri în formă de inimă și în formă de corn, precum și suprapuneri sub formă de balustre cu inserții de turcoaz, agat și carnelian. Jadul a fost folosit și pentru inserare. Kazahii credeau că hainele decorate cu jad protejează o persoană de fulgere.

Costumul național kazah include pantofi: cizme, pantofi. Printre bărbați erau cizme ușoare pentru călărie, ichigi - mași, decorate cu plăcuțe de argint. Cizmele de damă erau făcute din yuft roșu sau verde și brodate cu mătase. Femeile purtau cizme - kibis, împânzite cu plăcuțe mici de argint figurate cu un model.