무슬림은 왜 기독교인과 결혼할 수 없나요? 무슬림 여성과 다른 종교의 대표자(기독교, 유대인)의 결혼

이것은 두 사람의 결합이지만 파트너가 항상 비슷한 의견이나 종교적 견해를 갖고 있는 것은 아닙니다. 이것이 특정 어려움이 종종 발생하는 이유입니다. 남편과 행복해지기 위해 여성들은 많은 일을 할 준비가 되어 있으며 심지어 신앙을 바꾸기까지 합니다. 기독교인과 무슬림 - 함께 행복해질 수 있는 기회가 있습니까? 아니면 다른 견해를 가진 사람을 우선시해야 합니까?

사실, 그것은 당신에게 달려 있습니다. 왜냐하면 당신이 분명히 결정했다포기하고 몇 가지 특이성을 참을 준비가 되었다면 행복해질 확률이 높습니다. 기독교인과 무슬림의 결혼은 같은 종교를 믿는 사람들의 결혼과 어떻게 다릅니까? 이 기사에서 이에 대해 배울 것입니다.

무슬림과 결혼하기로 결정한 여성을 기다리는 것은 무엇입니까?

1. 종교적 차이. 공정한 섹스의 일부 대표자는 신앙에 전혀 무관심하거나 심지어 신앙의 표현을 거부합니다. 당신이 기독교를 고수한다면 무슬림과 결혼하는 것이 그렇게 쉽지 않을 것입니다. 때로는 새로운 규칙과 원칙에 적응하는 것이 그리 쉬운 일이 아닙니다. 특히 자신이 옳다고 확신하는 경우에는 더욱 그렇습니다. 무슬림이 자신의 신앙을 포기하거나 신앙을 바꾸는 경우 이는 예외이므로 변화해야 한다는 점에 대비해야 합니다. 언제나 중립을 고수할 수 있지만, 종교심이 깊은 사람이라면 오랫동안 그렇게 할 수 없을 것입니다.

2. 아내에 대한 기타 요구 사항. 많은 현대 여성그들은 성별에 관계없이 지구상의 모든 사람이 평등하다고 분명히 확신하지만 무슬림은 그렇게 생각하지 않습니다. 당신은 당신의 주요 임무가 집안을 운영하고 언제든지 남편의 필요를 충족시킬 준비가 되어 있다는 사실을 받아들여야 할 것입니다. 당신이 남자를 섬길 준비가 되지 않았다고 확신한다면 무슬림과의 결혼을 거부하는 것이 좋습니다. 저녁 식사를 준비하지 않거나 성관계를 가질 준비가 되어 있지 않은 것에 대해 무슬림이 당신을 용서할 것 같지 않습니다.

3. 순종하려는 의지. 무슬림은 항상 자신이 옳다고 믿으며 아내의 의견은 그에게 부차적인 개념입니다. 그들의 부모가 어떻게 그들에게 듣고 순종하도록 강요했는지 기억하십니까? 당신이 무슬림 남편과 이렇게 될 것이라는 것을 준비하십시오. 일부 여성들은 무슬림이 아내의 의견을 전혀 듣지 않고 원하는 대로만 행동한다고 ​​믿습니다. 그들은 종종 아내와 상담하기 때문에 이것은 전적으로 사실이 아닙니다. 그러나 당신이 그에게 무엇을 조언하거나 제안하든 최종 결정은 그의 몫이라는 점을 기억하십시오. 어떤 사람들은 이것이 정상이라고 생각하지만 다른 사람들에게는 이러한 태도가 단점입니다. 똑똑한 아내는 남자가 이것이 자신의 결정이라고 생각하도록 항상 자신의 의견을 제시할 수 있으므로 사랑이 강하다면 시도해 볼 가치가 있습니다.

4. 친밀감을 거부할 수는 없다. 두통에 대한 모든 변명 나쁜 기분또는 직장에서 문제가 생기면 무슬림 남편은 전혀 관심이 없을 것입니다. 아내는 가족의 가장이고 그의 욕망이 법이기 때문에 성관계를 거부할 권리가 없습니다. 생리 중이거나 심하게 아픈 경우는 예외일 수 있습니다. 두통이나 단순히 몸이 좋지 않은 느낌은 성관계를 거부하는 타당한 이유가 아닙니다. 전혀 원하지 않더라도 사랑하는 사람을 기쁘게하고 그에게 가장 열정적이어야합니다.

5. 몸도 얼굴도 가려야지. 많은 무슬림 여성들이 얼굴과 몸을 가리고 있다는 말을 들어보셨을 것입니다. 이것은 다른 남자들이 당신을 볼 기회를 갖지 못하도록 하기 위해 필요합니다. 무슬림 아내는 남편의 눈을 즐겁게 할 수만 있으며 더 강한 성의 다른 대표자들로부터 숨어야 할 것입니다. 이 요구 사항은 무슬림 여성에게 가장 자주 적용되지만, 귀하가 기독교인이고 무슬림과 결혼하려는 경우 이것이 귀하에게도 요구된다는 사실에 대비하십시오.

6. 무슬림은 4명의 아내를 가질 수 있다. 기독교에서는 한 남자가 한 여자와 결혼할 수 있다고 인정하지만 이슬람에서는 일부다처제를 시행합니다. 모든 무슬림이 한 명 이상의 여성과 결혼하기로 결정하는 것은 아니므로 당신이 그 사람의 아내가 될 가능성이 있습니다. 당신이 당신의 나라에 머물고 그의 고국으로 가지 않는다면 당신의 결혼 생활은 더 전통적이 될 것입니다. 거주지를 변경하기로 결정하면 결국 그가 다른 아내를 소개할 가능성이 높습니다.

7. 당신의 남편은 당신을 신체적으로 처벌할 권리가 있습니다. 가정 폭력에 관해 많은 이야기가 있지만 무슬림들 사이에서는 가정 폭력이 무서운 것이 아닙니다. 아내가 남편의 말을 듣지 않고, 인격을 보여주고, 남편과 동등해지려고 노력한다면, 남편은 그녀를 육체적으로 처벌할 수 있습니다. 다소 불쾌한 사실이지만 이에 대비해야 합니다. 가장 중요한 것은 그녀의 몸에 구타 흔적이 남아 있지 않다는 것입니다. 왜냐하면 아내는 이혼을 신청할 권리가 있기 때문입니다.

무슬림이 자신의 전통을 잊을 것이라고 기대하지 마십시오

많은 여성그들은 사랑하는 사람이 매우 현대적이며 모든 전통이 무슬림 신앙의 성숙한 대표자만큼 그에게 중요하지 않기를 진심으로 바랍니다. 종종 젊은 남자들은 다른 나라로 공부하러 가서 그리스도인 소녀들을 만납니다. 물론 그들은 신앙의 일부 규칙과 원칙을 부분적으로 잊어 버렸지 만 이것은 매우 짧습니다. 사랑하는 사람들이 살고 있는 집으로 돌아오자마자 그는 즉시 전통을 기억하고 이를 엄격하게 준수합니다. 선택한 것을 라이브로 진행하기로 결정했다면 많은 것들이 당신을 놀라게 하거나 심지어 충격을 줄 것이라는 사실에 대비하십시오. 당신의 남자친구가 당신의 나라에서와는 완전히 다르게 행동할 가능성이 높습니다. 원하는만큼 자신을 확신시킬 수 있지만 그러한 사람과의 결혼은 아마도 불일치와 신앙의 차이로 인해 많은 어려움을 겪을 것입니다.

보시다시피 하나에 집착하지 않는 두 사람의 결혼 믿음, 매우 복잡하고 구체적일 수 있습니다. 선택은 귀하의 것임을 스스로 이해해야하므로 귀하에게 옳은 것과 받아 들일 수없는 것을 결정하십시오. 이제 무슬림과의 결혼의 특징이 무엇인지 알았으니 놀라지 않을 것입니다. 당신의 마음에 귀를 기울이십시오. 그러나 당신의 마음을 잊지 마십시오. 당신의 인생을 망칠 수도 있기 때문입니다.

문화의 상호침투를 피할 수 없는 시대에, 근본적으로 다른 종교와 전통이 어떻게 평화롭게 공존할 수 있는지에 대한 질문이 중요해졌습니다. 사회 전체로 보면 모든 것이 상대적으로 단순하고 명확해 보입니다. 대도시에는 유대인 회당과 이슬람 사원이 있고, 원한다면 힌두 아쉬람도 찾을 수 있습니다. 그러나 가족의 경우, 특히 자녀가 나타나면 모든 것이 훨씬 더 복잡해지며 자녀를 키울 신앙을 결정해야합니다. 그러므로 오늘 우리는 무슬림이 기독교인과 결혼할 수 있는지, 그러한 결혼의 미래는 무엇인지 알아낼 것입니다.

일반 규칙 및 종교적 대포

세계의 모든 종교는 종교를 바꾸는 것이 죄라고 믿습니다. 그러므로 많은 기독교인과 유대인 신자들은 사랑하는 사람을 위해서라도 그렇게 쉽게 이 일을 할 준비가 되어 있지 않습니다. 그러나 동시에 신앙을 강요하는 것은 부도덕하고 불쾌한 것으로 간주됩니다.

이슬람교를 믿는 남성은 항상 다른 종교를 믿는 여성과 결혼해왔기 때문에 그러한 결혼을 금지하는 규정은 없습니다. 이 노조에 대한 다른 가족 구성원과 사회 전체의 태도는 또 다른 문제입니다. 자녀를 키우는 것도 문제가 될 수 있습니다. 어린 시절부터 이슬람 전통에 따라 자란 한 무슬림 남성은 심판의 날에 이 일에 책임이 있는 사람이 가족의 가장으로서 자신이라고 믿습니다. 그가 자신과 사랑하는 사람을 죄에 대한 형벌로부터 보호하고 싶어하는 것은 논리적입니다.

신앙이 다른 여성과의 결혼은 정죄되지 않습니다.

• 남성의 지위는 이슬람 규범에 따라 유지됩니다.
• 앞으로 아내는 이슬람으로 개종하는 데 동의할 것입니다(매우 바람직하지만 반드시 필요한 것은 아닙니다).
• 공동 자녀는 이슬람 전통에 따라 양육됩니다.

놀랍게 보일 수도 있지만, 많은 무슬림들은 다른 종교를 믿는 여성들과의 결혼에서 몇 가지 이점을 발견합니다. 즉, 비무슬림과 결혼함으로써 남자는 그녀를 자신의 신앙으로 개종시킬 수 있습니다. 모든 종교는 그 존재를 지속하기 위해 추종자가 필요하므로 불신자의 개종을 통해 그 수를 늘리는 것은 매우 바람직합니다. 그러나이 경우 신앙을 강요하거나 강제로 이슬람을 받아들이도록 강요하거나 조종하는 것이 금지되어 있다는 점을 고려해 볼 가치가 있습니다. 남편은 아내에게 경건함, 친절, 정의의 모범이 되어 아내 자신이 그의 믿음에 대해 더 많이 배우고 나중에 그것을 받아들이기를 원해야 합니다.

그러나 더 많은 이슬람교도들은 그러한 결혼이 위험하다고 생각합니다. 특히 가족이 이슬람 사회에 살지 않는 경우에는 더욱 그렇습니다. 대다수의 신자가 기독교인인 국가에서는 모든 무슬림 전통을 따르는 것이 이미 어렵습니다(예를 들어 항상 그런 것은 아니며 모든 사람이 제 시간에 기도할 기회가 있는 것은 아닙니다). 무슬림이 기독교 여성과 결혼하는 경우, 그녀가 이슬람 관점에서 자신의 배우자에게 원치 않는 영향을 미칠 위험이 증가합니다. 그 남자는 잘못된 길로 가고 자신의 신앙을 배반할 수 있습니다(특히 그가 비무슬림 사회에 둘러싸여 있는 경우).

아버지와 어머니가 서로 근본적으로 다른 종교를 고백하는 가정에서는 조만간 자녀 양육에 문제가 발생할 수 있습니다. 한 번에 두 가지 신앙을 아이에게 심어줄 수는 없습니다. 이 경우 모든 것은 배우자가 이 문제를 어떻게 해결하는지에 달려 있습니다. 대부분의 경우 남편의 믿음을 따라야 합니다.

무슬림 여성과 기독교인의 결혼은 상황이 완전히 다릅니다. 코란이 그러한 결합을 직접적으로 금지하지 않는다는 사실에도 불구하고, 신성한 텍스트에는 그것이 허용되지 않는다는 간접적인 증거가 포함되어 있습니다. 그 이유는 무슬림 세계관에 따르면 남자는 관계의 주체이고 여자는 남자만을 따르기 때문이다. 따라서 무슬림은 무슬림 아내가 조만간 자신의 종교적 신념과 가치를 포기하고 남편의 신념과 가치를 받아들여야 한다고 믿습니다. 그러나 남성이 결혼 전에 이슬람으로 개종하는 데 동의하면 그러한 결합은 무슬림 사회에서 완전히 수용되고 긍정적으로 받아들여질 것입니다.

이슬람교와 무신론

유대인이나 기독교 여성과의 결혼이 여전히 허용 가능한 것으로 간주된다면 무슬림과 무신론자 사이의 관계는 이슬람의 관점에서 볼 때 극히 바람직하지 않습니다. 사실 기독교와 유대교는 여성에게 겸손하고 복종하며 결혼할 때까지 결백을 유지하라고 가르칩니다. 무신론자 자신도 자신의 삶의 방식, 원칙 및 가치를 자유롭게 선택할 수 있습니다. 당연히 대부분의 여성은 원하는대로 살고 있으며 자신의 신념에 의해서만 인도되는 사람은 종교적 표준에 맞지 않습니다. 따라서 종교를 고백하지 않는 여성은 결혼 전 순결을 유지할 필요가 전혀 없으며, 미혼 무슬림 여성의 경우 처녀성 상실은 가족 전체에게 수치스러운 일입니다.

그러나 무슬림은 처녀성을 잃은 여성(예: 이미 결혼한 여성)과 결혼할 수 있습니다. 이에 대해 경고를 받으면 그러한 결혼이 자신에게 적합한 지 스스로 결정할 수 있습니다. 결혼식 후 신부가 처녀성을 잃은 것으로 밝혀지면 남편은 즉시 그럴 권리가 있습니다.

무슬림이 기독교인과 결혼할 수 있는지에 대한 질문에 대한 명확한 답은 없다고 말할 수 있습니다. 코란은 이것을 금지하지 않지만 각 사람마다 개별적으로 고려해야 할 많은 뉘앙스가 있습니다.

다른 종교를 믿는 사람과 결혼하기로 결정한 사람들은 그러한 조치의 결과를 항상 깨닫지는 못합니다..

러시아 연방이나 선택한 사람의 고국 중 어디에서 관계를 등록하는 것이 더 낫습니까? 이 선택이 중요하지 않다고 생각하는 사람들은 놀랄 것이다.

러시아 정교회 시민과 다른 종교 시민 간의 결혼 가능성에 관한 법률

결혼이 러시아 연방 영토에서 이루어지거나 부부 중 한 사람이 러시아 시민권을 가지고 있는 경우 결혼 관계 및 공식 문서는 러시아 연방 가족법에 의해 규제됩니다.

예술에서. RF IC 156 및 기타 입법 행위에서는 단일 단락이 아닙니다. 시민의 종교를 언급하고 사람들이 하나 또는 다른 종교 집단에 속하는 이유에 대해 어떠한 제한도 두지 않습니다.

러시아 연방은 다양한 신앙이 공존하는 다국적 국가입니다.

대도시에는 정교회, 회당, 모스크, 가톨릭 교회가 있습니다. 어떤 나라의 시민권 자체가 특정 종교를 믿는 사람을 정의하는 것은 아닙니다. 종교는 가족 전통의 깊이에서 비롯됩니다.

또 다른 문제는 다양한 종교 단체가 채택한 법률의 호환성과 수용 여부입니다. 예를 들어, 정교회는 이슬람교처럼 여성의 행동과 삶에 엄격한 제한을 가하지 않습니다. 이슬람교가 지배적인 국가에서는 정통 기독교인들이 관계를 구축하는 생활 규칙과 심각한 차이가 있습니다.

혼인신고의 특징

배우자의 고국이든, 본국이든 관계를 등록할 곳이 어디인지는 별 차이가 없는 것 같습니다.

하지만 차이점이 있고 중요한 점이 있다는 것이 밝혀졌습니다..

종교법에 따라 교회, 사원, 모스크, 회당에서 열리는 결혼식은 노조를 공식화하지 않습니다. 즉, 어떤 식으로든 법적으로 문서화되지 않은 경우 시민 등록만이 재산권을 포함하여 배우자에게 내재된 권리를 부여합니다. .

러시아 연방에서는

Art의 2 항으로 표현되는 입법. RF IC 156은 러시아 연방 영토에서 결혼하는 각 사람에 대해이 사람이 거주하는 국가의 법률이 적용되지만 결합 동의, 결혼 가능 연령, 제한에 관해서만 적용된다고 명시하고 있습니다. 종교적 소속이 아니다.

이 입법 행위는 미래 가족 중 한 명이 러시아 시민권을 갖고 있으면 러시아 연방의 모든 법률이 이 배우자에게 적용되며 나머지 절반이 예를 들어 독일 시민권으로 대표되는 경우 법적 규범이 적용될 수 있음을 나타냅니다. 이 후보 배우자는 독일 법률에만 해당됩니다.

이 경우 부부 각자가 어떤 신앙을 고백하는지는 전혀 중요하지 않습니다.

배우자의 본국에서 결혼이 인정되는 것이 중요하므로, 다른 나라의 조합에 가입하려면 규정을 따라야 합니다. 예를 들어, 결합이 유효한 연령에는 넓은 범위가 있습니다. 이를 따르지 않으면 배우자의 본국으로 이어질 수 있습니다.

러시아 연방과 부부 중 두 번째 사람이 시민인 국가 사이에 특별 협정이 있는 경우 영사관에서 이 조합을 등록할 수 있으며 러시아 시민권은 우리 개인에게 유지됩니다.

이슬람 국가에서는

이라크, 이란, 사우디아라비아 등 다른 이슬람 국가에서는 여전히 일부다처제가 표준으로 인정되고 여성의 권리를 침해하는 엄격한 규정이 존재한다.

무슬림 국가에서의 결혼에는 이 절차가 필요하지 않습니다. 간단하고 간단합니다. 제안이 이루어지고 수락되거나 거부됩니다. 결혼 계약은 남자가 배우자 각자와 별도로 체결합니다. 그러한 가족의 권리와 책임은 남편과 아내의 책임과 완전히 다릅니다.

재산권은 부부 대표에 대해서만 각각 별도로 인정됩니다.

무슬림 국가에서는 결혼이 해당 주의 법률에 따라 절차를 거쳐야 합니다. 무슬림 관습에 따라 그렇지 않으면 결합이 인정되지 않습니다. 러시아 연방 시민(종교에 관계없이)은 고국으로 돌아갈 때 연합이 합법적인지 확인해야 하므로 이슬람 국가 영토에 있는 러시아 영사관에 ​​연락하고 다른 절반과 함께 리셉션 시간에 나타나야 합니다. 문서로. 특별한 책에 기록 된 후 문서가 발행되는 연합이 필요합니다.

러시아 시민의 여권에는 유효한 결혼이 있다는 표시가 있어서는 안되지만, 공식 관계가 없다는 것이 등록의 주요 조건 중 하나이기 때문에 어떤 경우에도 요청하고 이를 알아낼 것입니다. 결혼.

무슬림과 결혼한 그리스도인이 알아야 할 것

무슬림과 결혼하기 전에 그리스도인들이 이 단계를 밟은 후에 발생하는 몇 가지 상황을 이해하는 것이 중요합니다.

남자에게

무슬림 여성의 남편이 된 그리스도인은 가족을 위한 재정적 지원을 제공하기 위해 그에게 더 많은 요구가 가해질 것이라는 사실에 대비해야 할 것입니다. 왜냐하면 샤리아 법에 따르면 아내와 자녀를 부양하는 것은 남자의 책임이기 때문입니다. 혼자이고 그의 노력이 충분히 결실을 맺지 못했다고 생각하면 이혼을 신청할 수 있습니다.

무슬림 아내를 얻은 기독교인 남자는 순종적이고 신뢰할 수 있으며 열심히 일하고 인생에서 완고한 여자 친구를 좋아하지 않는 소유자가됩니다. 좋은 물질적 기반이 있다면 그러한 결합은 수년 동안 좋은 예후를 보입니다. 무슬림 여성은 일반적으로 충실하고 절제되고 인내심이 있습니다.

여자에게

기독교인 여성은 무슬림과 함께 가족을 시작하기 전에 모든 것을 백 번이나 달아야 합니다.

겉으로는 고등교육을 받은 현대인이지만, 모유를 사용하면 약한 섹스를 지배하는 데 익숙해집니다. 몇 년 안에 그 사람이 단 한 명의 그리스도인 아내만 갖게 될 것이라고 확신해서는 안 됩니다. 반대로 우리는 그가 합법적으로 최대 4명의 아내를 가질 수 있다고 가정할 수 있습니다.

그러한 고백을 고수하는 남자는 어린 시절부터 여성의 순종과 권리 부족에 익숙합니다. 여기에는 평등에 대한 힌트가 없으며 남편이 모든 것을 지배하며 모든 권리는 그에게 있습니다. 그는이 노조에 참여하기를 꺼린다는 말을 여러 번만하면됩니다. 그게 그의 아내의 결혼이 끝났습니다.

그러한 결혼에서 태어난 자녀는 아버지의 무슬림 가족에 남아 있습니다. 법정에서의 싸움은 사실상 무의미하며 자녀는 결코 어머니의 고국으로 갈 수 없습니다. 투표권이없고, 직접적인 시선, 고개를 들었습니다. 동등한 사람에 대한 기독교인의 인식 후에 이것에 익숙해지는 것은 비현실적으로 어렵습니다.

아버지, 문제가 있습니다.

무슨 일이야?

아시다시피 저는 한 사람을 매우 사랑합니다. 그 사람 없이는 살 수 없습니다.

질문이 뭐예요? 서명하고 결혼하고 행복하게 살아보세요!

글쎄요, 제 애인은 무슬림이에요. 그는 광신자가 아닙니다. 그는 돼지고기를 먹고 기도도 하지 않지만, 본래 무슬림이기 때문에 조상들의 신앙을 버리고 싶지 않습니다. 그는 하나님을 믿으며 우리는 하나님은 오직 한 분뿐이라고 믿습니다. 그렇다면 우리의 결혼식에는 죄가 없을 것입니다. 교회는 어떻게 생각하나요? 결국 나는 정교회이기 때문에 결혼 축복을 받아야합니다.

이런 대화는 지금 우리 교회에서도 자주 일어납니다. 그리고 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 소비에트 시대 이후에는 여러 민족이 혼합되었습니다. 그리고 두 종교를 믿는 신자들이 결혼을 원하는 상황은 매우 흔해졌습니다. 그러면 하나님은 이 문제를 어떻게 평가하시겠습니까? 그러한 결혼이 이루어지면 어떻게 행동합니까? 무슬림 추종자의 정교회 배우자는 어떻게 행동해야 합니까? 우리는 이 작업에서 이러한 질문에 답할 것입니다.

교회는 노인들과의 결혼에 대해 어떻게 생각합니까?

많은 사람들의 의견과는 달리, 하나님의 말씀과 교회의 법령은 그리스도인과 비기독교인 사이의 결혼을 분명히 정죄합니다. 성경을 보면 거의 전체 신성한 역사를 통해 하나님께서는 그분께 충실한 사람들과 그분의 뜻을 행하지 않는 사람들을 섞는 것에 대해 경고하신다는 것을 알게 될 것입니다. 이미 세상이 시작될 무렵, 홍수라는 가장 큰 재앙이 일어났습니다. “하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다운 것을 보고 자기들이 택한 아내로 삼았으니. 그리고 주 하느님께서 말씀하셨다. “나의 영은 이 사람들에게 영원히 멸시를 받지 않을 것이다. 그들은 육체이기 때문이다”(창 6:2-3). 전통적인 해석에서는 하나님의 아들들은 여호와께 충성된 셋의 후손들이요, 사람의 딸들은 가인 족속이라 이 두 족속이 섞임으로 말미암아 고대 세계가 멸망하게 되었다고 합니다. 이를 염두에 두고 끔찍한 사건, 성. 아브라함은 이삭을 가나안 족속의 딸들 중에서 아내로 삼지 않겠다고 그의 종에게 하나님께 맹세하게 했습니다(창 24:3). 마찬가지로 에서가 거절한 이유 중 하나는 헷 여인들을 아내로 삼았기 때문입니다. “이것이 이삭과 리브가에게 무거운 짐이 되었으니”(창 26:35), 그래서 후자는 “헷 족속의 딸들로 말미암아 생활이 즐겁지 아니하니라”(창 27:46)고 말했습니다.

하나님의 율법은 이 규례를 기록했습니다. “너희 아들을 위하여 그들의 딸에게서 아내를 취하지 말며 너희 딸에게 시집을 주지 말라 두렵건대 그들의 딸들이 그들의 신들을 섬겨 음행하여 너희 아들들로 그들의 신들을 섬겨 음행하게 할까 두려우니라” (출애굽기 34:16). 그리고 “그 때에 여호와께서 너희에게 진노하사 속히 너희를 멸하실 것임이니라”(신명기 7:4).

그리고 실제로 이 위협은 주님의 성약을 어긴 자들에게 닥쳤습니다. 바알베골에서 대패한 것을 시작으로 24,000명이 죽자 비느하스의 창만이 그 형벌을 그쳤습니다. (민수 25) 사사 통치 기간 동안 삼손은 블레셋 사람 들릴라 때문에 죽고 (사사기 16장), 그의 아내들로 인해 마음이 부패한 가장 현명한 왕 솔로몬이 끔찍하게 몰락하기 전에 죽습니다. (왕하 11:3) 하나님은 그분의 명령을 어긴 자들을 즉시 처벌하셨습니다.

더욱이 이 계명은 피의 순결이라는 개념과 전혀 관련이 없습니다. 창녀 라합과 모세의 아내 십보라와 거짓 신들을 버린 모압 여인 룻이 하나님의 백성에게로 들어왔습니다. 이 계명은 선택된 민족과 외국인이 섞이는 것에 맞서 싸운 성도 에스라와 느헤미야에게 특히 중요했습니다(에스라상 9-10장, 느헤미야 13, 23-29장).

하나님의 말씀이 부르신다 혼합 결혼“큰 악이요 죄는 하나님 앞에”(느 13:27), “죄악이 머리에 사무치고 그 죄악이 하늘에 사무쳤느니라”(에스라 9:6). 예언자 말라기는 이렇게 선언합니다. 유다가 자기가 사랑하던 주의 성물을 욕되게 하고 이방 신의 딸과 결혼하였느니라.” “누구든지 이런 일을 행하면 여호와께서 깨어서 만군의 여호와께 응답하며 제사하는 자를 야곱의 장막에서 멸하시리라”(말 2:11-12). 그러한 범죄자들과 범죄자들의 자녀들이 무신론자가 되어 종종 죽는 것은 이러한 하나님의 저주의 성취가 아니겠습니까?

새 언약이 왔을 때, 복음의 은혜가 모세의 율법을 능가했지만, 주님의 이 명령은 여전히 ​​유효했습니다. 예루살렘의 사도 공의회는 이교도에서 개종한 사람들에게 음행을 삼가라고 명령했으며(행 15:29), 해석자들은 이로부터 구약에서 기독교인을 위한 모든 결혼 금지의 타당성을 추론했습니다. 또한 사도 바울은 아내에게 두 번째 결혼을 허용하면서 “주 안에서만”(고전 7:39)이라고 덧붙였습니다.

이교도와 결혼하는 것이 불가능하다는 것은 기독교인들에게 항상 명백했으며, 기독교 공동체가 매우 작았음에도 불구하고 이는 엄격하게 준수되었습니다. 그럼 쯧쯧. 신을 지닌 자 이그나티우스는 이렇게 썼습니다. “내 자매들에게 주님을 사랑하고 육신과 영으로 남편으로 만족하라고 말하십시오. 또한 내 형제들에게 예수 그리스도의 이름으로 명하여 “주 예수 그리스도께서 교회를 사랑하심 같이 자기 아내 사랑하기를”... 결혼하는 남자와 여자는 감독님의 축복을 받아 그렇게 하는 것이 좋습니다. 정욕을 따르지 아니하고 주를 따르리라.” 다른 거룩한 아버지들도 같은 생각을 했습니다. 예를 들어, 거룩합니다. 밀라노의 암브로시오는 이렇게 말합니다. “결혼 자체가 사제의 보호와 축복으로 거룩해져야 한다면, 신앙의 합의가 없는 결혼이 어떻게 있을 수 있겠습니까?”

이 가르침은 에큐메니칼 공의회를 통해 정교회에 의해 직접적으로 표현되었습니다. IV 에큐메니칼 공의회 규칙 14는 불신자와 결혼하거나 그러한 결혼에 자녀를 낳는 독자와 가수에게 참회를 부과합니다. 비숍의 해석에 따름. 니고데모(밀라쉬) 처벌은 증언입니다. 이 문제에 대한 교회의 태도는 제6차 세계 공의회 제72조에 어떤 재해석의 가능성도 없이 훨씬 더 명확하게 명시되어 있습니다. “정교회 남편이 이단 아내와 결혼하는 것도, 정통 아내가 이단 남편과 결혼하는 것도 합당하지 않습니다. 이와 같은 일이 누군가에 의해 행해진 것으로 보인다면, 결혼은 지속 불가능하다고 간주되어 불법 동거가 해소될 것입니다. 혼합되지 않은 자들을 혼동하는 것, 이리의 양들과 교제하는 것, 그리스도의 일부인 죄인들과 교제하는 것은 합당하지 않기 때문입니다. 누구든지 우리가 명령한 것을 어기면 파문당할 것입니다. 그러나 어떤 사람들이 여전히 불신앙에 있고 정교회의 무리에 속하지 않는 동안 합법적인 결혼으로 연합했다면, 그들 중 한 사람은 선한 것을 선택하고 진리의 빛에 의지했고 다른 한 사람은 속박 속에 남아 있었습니다. 오류로 인해 신성한 광선을보고 싶지 않고, 더욱이 불충실 한 아내가 충실한 남편과 동거하기를 원하거나 반대로 불충실 한 남편이 충실한 아내와 동거하기를 원할 경우, 다음과 같이 헤어지지 마십시오. 신성한 사도에게 : 남편이 아내에 대해 신실하지 않기 때문에 신실한 남편에 대해 신실하지 않은 아내가 거룩합니다 (고전 7:14) "

1917년 혁명 이전에도 러시아에서는 동일한 규범이 시행되었습니다. 러시아 법에 따르면 “정교회를 믿는 러시아 국민은 비기독교인과 결혼하는 것이 완전히 금지되어 있으며” 그러한 결혼은 “합법적이고 유효한” 결혼으로 인정되지 않습니다. 그러한 결합에서 태어난 자녀는 사생아로 인식되고 상속권과 소유권이 없으며 관계 자체가 간음으로 인식되었습니다. 그 당시에도 그곳에 들어간 기독교인은 4년 동안 성찬식에서 파문당했습니다.

같은 경우에, 다른 신앙을 가진 배우자 중 한 명이 기독교로 개종했을 때, 교회 밖에 남아 있던 사람은 즉시 그들에게서 태어날 아이들이 정교회에서 세례를 받게 될 것이라는 서명을 받았습니다. 믿지 않는 사람은 어떤 식 으로든 신앙으로 인도되지 않을 것이며, 그의 충실한 반쪽은 평생 동안 일부일처 제 동거를 박탈 당하지 않을 것이며 그녀가 이전 오류로 돌아가도록 강요하지 않을 것입니다. 불충실 한 배우자가 그러한 청약을하고 따랐다면 결혼은 합법적 인 것으로 인정되었습니다. 이러한 의무를 거부하거나 위반하는 경우 결혼은 즉시 해산되고 개종자는 정교회 기독교인과 새로운 결혼을 할 권리가 있습니다. 19세기의 위대한 독단주의자들은 예를 들어 Met. Macarius (Bulgakov) - 또한 충실한 남자가 비기독교인과 결혼하는 것이 불가능하다고 생각했습니다.

그러므로 하나님과 그분의 교회는 기독교인이 비기독교인과 동맹을 맺는 것을 엄격히 금지합니다. 그리고 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 결국, 결혼으로 두 사람이 한 몸이 되지만, 배우자 중 한 사람은 사랑의 삼위일체 하나님을 믿고, 다른 한 사람은 자신을 만나지 못하게 하는 멀고 외로운 통치자를 두려워한다면 어떻게 행복할 수 있겠습니까? 십자가를 가슴에 달고 있는 사람들이 그리스도께서 십자가에 못 박히지 않으셨다고 믿는 사람들과 어떻게 평화롭게 살 수 있겠습니까? 남편이 자신의 신앙을 바탕으로 여주인을 데려와 새 아내나 첩이라고 부를 권리가 있을 때 어떤 가족의 힘에 대해 이야기할 수 있습니까?

무슬림과 결혼한 사람에게는 무슨 일이 일어날까요?

그러나 불행히도 이러한 모든 주장은 사랑에 빠진 사람들에게 아무런 영향을 미치지 않는 경우가 많습니다. 그들은 이렇게 말합니다. “나는 여전히 그 사람과 함께 있으면 행복할 것입니다. 그러므로 나는 하나님과 교회가 뭐라고 말하든 상관하지 않습니다.” 물론 이렇게 말하는 사람을 정통 기독교인으로 간주할 수는 없습니다. 하지만 우리도 그녀에게 할 말이 있습니다. 결국, 세례를 통해 그녀는 여전히 교회에 속해 있으며, 죽을 때까지 비밀스러운 유대를 통해 그녀는 그리스도의 몸과 연결됩니다. 이는 명예이자 책임입니다. 어린 시절에도 이미 하나님과 언약을 맺은 사람은 결코 처음에는 창조주와 이방인이 될 수 없습니다. 탕자는 여전히 아들입니다. 하나님은 이렇게 말씀하십니다. “이 저주의 말을 듣고 마음으로 자랑하여 “내가 내 뜻대로 행할지라도 나는 행복하리라”고 말하는 사람이 너희 중에 있어서는 안 된다. 마음”... 여호와께서는 이런 자를 용서하지 않으실 것입니다. 그러나 즉시 여호와의 진노와 진노가 그 사람에게 불을 붙일 것입니다. 이 언약의 모든 저주가 그에게 떨어지며, 여호와께서 그 사람을 제하여 버리실 것입니다. 하늘 아래에서 이름; 여호와께서 그를 구별하여 멸하실 것임이니라”(신명기 29:20-21)

그러나 실용적인 관점에서 볼 때 기독교 전통에서 자란 사람의 그러한 결혼은 확실히 불행할 것입니다. 결국, 남편과 아내 사이의 사랑을 결혼 생활의 표준으로 생각하는 사람들에게는 이슬람 여성에 대한 태도가 참을 수 없습니다. 믿지 않는 사람들을 위해 불행한 여성이 하나님의 말씀을 어기려면이를 이행해야 할 아내에 대한 이슬람 태도 규범을 인용 할 가치가 있습니다. 따라서 이슬람의 관점에서 볼 때, “여성은 남편이 이슬람에서 금지하는 것을 요구하는 경우를 제외하고는 남편의 말을 듣고 완전한 순종을 보여야 할 의무가 있습니다.” 한 여자가 남편의 가족에게 왔습니다. 그의 허락 없이는 집을 떠나거나 전문적인 활동에 참여할 수 없습니다.

아내는 부모와 가까운 친척을 방문할 권리가 있지만, 남편은 아내가 이전 결혼에서 낳은 자녀를 만나는 것을 금지할 수 있습니다. 일부 이슬람 국가에서는 남편이 아내의 부모 방문 횟수를 일주일에 한 번으로 줄일 수 있습니다. 아내는 남편이 합의한 합의를 하지 않은 경우에만 남편과의 결혼 관계를 거부할 권리가 있습니다. 결혼 계약지참금의 몫, 또는 금식 기간 동안. 아내의 부당한 거부는 아내의 "정지"로 이어질 것입니다. 이혼. 이로써 그녀의 피임약 사용도 종료됩니다. 무슬림 경전인 코란은 남편에게 아내가 불순종하거나 의견이 일치하지 않을 경우, 또는 단순히 성품을 개선하기 위해 아내를 처벌할 것을 요구합니다. 코란에는 “하나님은 본질적으로 남성을 여성보다 높이셨고, 게다가 남편은 결혼 지참금을 지불합니다… 꾸짖고, 위협하고, 복종하지 않으면... - 때려주세요. 아내가 순종한다면 그들에게 관대하십시오”(꾸란 4:38; 4:34). 무슬림 신학자 알 가잘리는 결혼을 “여성을 위한 일종의 노예 제도”라고 부릅니다. 그녀의 삶은 남편이 이슬람 법을 위반하지 않는 한 모든 일에서 남편에게 완전한 순종이 됩니다.” 자녀 양육은 남편의 전적인 권리입니다. 아내가 “계시된 종교” 중 하나에 속해 있는 경우, 즉 유대인이거나 기독교인인 경우에도 마찬가지입니다. 다른 신앙으로 자녀를 양육하는 것은 이슬람법으로 금지되어 있습니다.”

이슬람 여성에 대한 태도에 대해 다른 것을 추가해 보겠습니다. “일반적인 하디스(“예언자”의 말)에 따르면 대부분의 여성은 지옥에 가게 될 것입니다. Ibn Umar에 따르면, “선지자는 이렇게 말했습니다. 오, 여자들의 모임이여! 자선을 베풀고 더 많은 용서를 구하십시오. 불의 주민 대부분이 당신이라는 것을 알았기 때문입니다. 그리고 그들 중 한 여성이 물었습니다. 대부분의 불의 주민들은 왜 우리입니까? 그는 이렇게 말했습니다: 당신은 욕을 많이 하고 남편에게 감사할 줄 모릅니다. 나는 지능을 가진 사람이 당신보다 믿음과 지능에 있어서 더 결점이 있다는 것을 본 적이 없습니다.”(무슬림, 1879) 또 다른 하디스에 따르면, “예언자가 말했다: 나는 여자보다 남자에게 더 해로운 유혹을 내 뒤에 남기지 않았다”(알-부카리 및 무슬림)

샤리아에 따르면, “법정에서 두 여자의 증언은 한 남자의 증언과 같다. 여성은 장례 행렬을 따라가는 것도 금지됩니다. 무슬림 남성은 다른 신앙을 가진 여성과 결혼할 권리가 있지만, 무슬림 여성은 다른 신앙을 가진 남성과 결혼할 수 없습니다.”

그러나 여기서는 무슬림과 결혼 한 아내가 어떤 상황에서도 그에게서 결혼 충실을 기 대해서는 안된다는 점도 주목할 가치가 있습니다. 결국 그는 최대 4명의 아내를 가질 권리와 소위 계약을 체결할 권리가 있습니다. 1시간에서 1년 동안의 “임시 결혼”(매춘이 종종 정당화되는 방식입니다). 러시아 주법이 일부다처제를 금지한다면 실제로 그것은 존재했고 여전히 존재합니다.

그러므로 친애하는 숙녀 여러분, 이슬람 결혼을 할 때 당신은 동물처럼 대우받을 것이라는 사실과 그렇게 간주되지도 않는 불신앙, 그리고 코란이 승인한 남편의 구타에 대비해야 합니다. (그리고 무슬림 남편들을 위해 유럽에서도 이슬람 신학자들은 다음과 같은 특별한 책을 출판합니다. 올바른 방법세속적 정의를 거치지 않고 계속 사용할 수 있도록 몸을 너무 많이 훼손하지 않는 방식으로 아내를 구타하는 것). 이 모든 것이 마음에 든다면 - 제발! 내 애인이 착하기 때문에 절대 그런 짓을 하지 않을 거라고 말하지 마세요. 당신의 파트너 (하나님의 말씀은 내가 그를 남편이라고 부르는 것을 허용하지 않습니다) 외에도 그가 원하든 원하지 않든 순종해야 할 그의 가족도 있습니다. 조금 후에 우리는 여성이 현대 이슬람 가정에 속하게 된다면 실제로 여성을 기다리는 것이 무엇인지에 대한 증거를 제공할 것입니다. 하지만 먼저, 길고 긴 시간을 기댈 필요는 없다는 점도 말씀드리고 싶습니다. 행복한 삶강한 가족에서. 결국 이슬람의 규칙에 따르면 남편은 아내와 쉽게 이혼할 수 있습니다. 이는 남편의 요청에 따라 이유를 설명하는 올바른 이혼(무보로트)일 수도 있고, 남편과 아내의 공동 결정에 따른 것일 수도 있고, 남편의 요청에 따라 이유를 설명하지 않고 단순히 이혼하는 것일 수도 있습니다. 그는 "당신은 파문당했습니다" 또는 "가족과 연합하십시오"라는 확립된 문구 중 하나를 말한 후 단순화된 형식(talaq)을 사용합니다.

이혼할 경우 남편은 “관습에 따라” 아내에게 필요한 재산을 분배해야 합니다. 이혼한 여성, 3개월간 집에만 있다 전남편그녀가 임신했는지 확인하기 위해. 아이가 태어나면, 그 아이를 아버지 집에 남겨 두어야 합니다. 아내는 남편이 신체적 장애가 있거나, 결혼 의무를 이행하지 않거나, 아내를 잔인하게 대하거나, 생활비를 할당하지 않는 등 엄격하게 정의된 근거만을 인용하여 법원을 통해서만 이혼을 요구할 수 있습니다.

동시에 배우자가 갑자기 다시 결합하기를 원한다면 이슬람에는 아내가 먼저 다른 남자와 결혼하고 이혼 한 후 이전 남자로 돌아가야한다는 괴물 같은 법령이 있습니다. 그녀는 나중에 그녀가 다른 남편과 결혼할 때까지 그에게 허용되지 않으며 그가 그녀에게 이혼을 하게 되면 그들이 다시 돌아오더라도 그들에게는 죄가 없습니다”(꾸란 2.230).

이슬람의 기독교인. 현실에 대한 설명.

그러나 이제는 동시대 사람들의 이야기에서 이러한 규범이 실제로 어떻게 구현되는지에 대한 예를 제시할 가치가 있습니다. 우선, 1980~1990년 중앙아시아 정세를 연구한 민족지학자들의 연구에서 발췌한 내용을 제시해보자.

“원주민 대표자들과 결혼하여 살고 있는 유럽 여성들은 압도적 다수가 현지 원주민이 아닙니다. 중앙 아시아에서의 출현 이야기는 거의 항상 동일합니다. 젊은 남자가 군대에 있거나 학교에 있었고 직장에서 소녀를 만나고 결혼하여 그와 함께 가져 왔습니다. 나는 여러 번 러시아 현지 마을 출신의 무슬림 아내를 만났습니다. 그러나 규칙에는 예외가 없었습니다. 그녀는 노인이 아니라 결혼 직전에 공화국에 왔다는 것이 항상 밝혀졌습니다. 기본적으로 이들은 전쟁 중에 중앙 러시아에서 대피한 사람들이었습니다.

대부분의 경우 러시아 여성은 무슬림과 결혼하는 데 동의하며 자신을 기다리고 있는 것에 대해 매우 모호하고 현실과는 거리가 먼 생각을 가지고 있습니다. 많은 사람들이 물질적 안녕을 이유로 중앙아시아로 가서 그 자리에서 통렬하게 회개합니다. (“러시아에서는 유럽 스타일의 옷을 입은 신랑이 여기에 집이 세 채 있다고 말합니다. 그리고 그들은 여기로옵니다. 그녀는 점토 집에서 무엇을해야합니까?”). 종종 남편의 친척은 어린 며느리를 받아들이지 않으며 상황에 따라 그녀가 그들과 별도로 살 수 없습니다. 때때로 그들은 신랑의 동의 없이 이미 현지 신부를 구해주었다는 이유로 젊은이들을 분리시키려고 합니다. 시어머니와 러시아어로 "자유를 사랑하는"며느리 사이에 싸움이 시작됩니다. 이것이 바로 많은 결혼 생활이 처음부터 파탄나는 이유입니다. 함께하는 삶. 대부분의 아내는 그런 경우에 돌아갑니다.

젊은 배우자 중 일부는 설명된 테스트를 견디고 일반적으로 다음과 같은 일이 발생합니다. 여성들은 점차 가부장적 가정에서 며느리로서의 역할을 받아들이고, 지역 주민들 사이에서 받아들여지는 행동 규범을 동화하고, 언어를 배우며, 궁극적으로 제보자가 말했듯이 그들은 완전히 "길들여"지거나 "타지화"됩니다. ” 이런 식으로 결혼 생활을 유지하려면 러시아 아내에게 엄청난 인내가 필요합니다. 그런 다음 그들은 그녀를 자신의 것으로 간주하고 그녀를 잘 대하기 시작합니다. 그러나 그녀가 이슬람으로 개종하고 관습을 따르는 경우에만 가능합니다.

그러한 경우 여성에게는 극적인 변화가 일어납니다. 그들의 행동, 의복, 대화, 생활 방식은 때때로 지역 주민들과 구별할 수 없게 됩니다. 여성이 자신의 모국어를 거의 기억하지 못하는 경우가 있습니다. 다음은 몇 가지 짧지만 전형적인 이야기입니다. “타직인은 군대가 끝난 후 러시아에서 한 소녀를 데려왔습니다. 내가 처음 여기에 살았을 때 울고 불평하러 왔지만 이제는 타지크 여성과 구별할 수 없습니다. 언어로, 옷으로(바지를 입는다) 그녀는 다섯 명의 아이를 낳았고 외모도 비슷했습니다. "; "그녀는 우즈베키스탄 사람과 결혼했고, 가축화되었고, 그녀의 남편은 그녀의 머리를 때렸습니다..."; “아주 어린 블라디미르에서 한 명을 데려왔습니다. 그것에 익숙해졌다. 그는 러시아어를 거의 전혀 말하지 않습니다. 나는 그녀에게 우즈벡어로 “왜 이렇게 됐어요?”라고 묻습니다. - 모르겠어요…

이제 우리는 이슬람에서 돌아온 한 여성의 회고록을 제시하며, 그리스도를 버리고 모하메드를 위해 떠난 이슬람 가족의 모든 “매력”을 내부에서 묘사합니다.

“저는 열다섯 살 때부터 독일에서 부모님과 함께 살고 있어요. 파티를 만났을 때 나는 열아홉 살이었습니다. 그는 이 세상과 신에 대한 나의 견해를 진정으로 공유한 유일한 청년임이 밝혀졌습니다. 나는 정통파였습니다. 그는 무슬림입니다. 우리가 만났을 때 내 믿음은 식어갔습니다. 나는 교회에서 위선과 위선만을 보았습니다. 나는 내 영혼 속에서 하나님의 음성을 듣지 못했습니다. 나 같은 사람은 이것 없이는 살 수 없었다. 내 삶에서 하나님을 느끼지 못할 때, 나는 살고 있는 것이 아니라 점차 죽어가고 있다는 느낌을 받고, 삶은 의미가 없다는 느낌을 받습니다. Fatih는 단지 좋은 친구. 그는 열여섯 살이었지만 나이가 더 많아 보였고 그의 행동과 생각으로 볼 때 적어도 스무 살은 줄 것입니다. 그는 자신이 17살이라고 나를 속였습니다. 그가 점차 나에 대한 감정을 키우기 시작하는 것을 알았을 때 나는 우리 사이의 관계가 불가능하므로 다시 만나서는 안된다고 말했습니다. 우리는 6개월 동안 서로를 보지 못했습니다. 교회를 떠나는 일은 계속되었습니다..

나는 내내 Fatih를 기억했고, 그를 그리워했습니다. 한 번, 6개월 후 우리는 우연히 길에서 만났지만 인사를 하지 않았습니다. 그리고 마침내 우리는 전화를 받고 만나기로 결정했습니다. 그를 만나서 나는 더 많은 것을 깨달았습니다. 사랑하는 사람(물론 어머니는 제외) 저는 이 땅에서 한 번도 만난 적이 없습니다. 나는 그가 매우 아파서 의사들이 그를 구하기가 어렵다는 것을 알게 되었습니다. 나는 나에게 완전히 사랑스러워 보였던이 사람을 결코 볼 수 없을 것이라는 공포를 상상했습니다. 나는 그를 육체적으로 인식하지 않았기 때문에 그와 긴밀한 관계를 원하지 않았습니다 (반대로 우리 사이에 그런 일이 일어날 수 있다고 상상하는 것이 이상했습니다). 하지만 그는 나를 제대로 대할 수 없다고 말했고 나는 그와 데이트하기로 동의했습니다. 그리고 다음날 그는 병이 재발하여 병원에 입원했고 2주 동안 나는 매일 그를 만나러 왔고 그 결과 그의 친척들을 모두 만났습니다. 그는 그의 가족이 외국인이자 비종교적인 여자 친구와 같은 현상에 어떻게 반응할지 몰랐기 때문에 이것은 아마도 그의 계획이 아니었을 것입니다. 일반적으로 그들은 내가 수줍어하고 무슨 말을 해야할지 몰랐기 때문에 나를 좋아했고, 그래서 그들 앞에서 점점 더 조용해졌습니다. 그들이 우리 본당에서 우리 관계에 대해 알게 되었을 때, 조용한 공황 상태가 일어났습니다. 우리 정교회 사람들은 나를 도우려고 노력했지만 점점 더 이슬람으로 나를 밀어 붙였습니다 ...

나는 기독교 안에서 아무것도 이룰 수 없고, 하나님의 말씀을 듣지도 못하며, 그분께 다가갈 수도 없습니다. 그리고 Fatih는 이슬람도 올바른 종교임을 보증합니다. (나는 이것에 대해 거의 의심하지 않았습니다). 길거리에서 나는 무슬림 여성들을 끊임없이 보았고 그들의 얼굴은 나에게 (내부적으로) 너무 순수해 보였고 히잡 (무슬림 옷)도 정말 좋아했고 같은 방식으로 옷을 입고 싶었습니다.

나는 이슬람에 관해 많이 읽었고 다른 창을 통해 하나님께 다가가려고 노력하는 것이 가치 있다고 결정했습니다. 나는 그리스도가 하나님이라는 생각을 마음 속 먼 구석으로 밀고 샤하다(Shahada)를 말한 후 완전 재계를 하고 이전에 마음으로 배웠던 기도를 하기 시작했습니다. 나도 바로 스카프를 두르고 이름을 바꿨는데...

곧 우리는 무슬림 의식에 따라 결혼했습니다. 이슬람은 내가 기대한 것을 주지 않았습니다. 나는 아무것도 느끼지 못했습니다. 나는 하나님께 다가가려고 노력했지만, 하나님은 어떤 방법으로도, 어떤 표징으로도 응답하지 않으셨습니다. 오직 성경에서만, 때로는 엉뚱한 곳에서 펼쳐보면 갑자기 내 질문에 대한 답을 읽을 수 있었습니다. namaz를 수행하는 것은 매우 어려웠습니다. 하루에 다섯 번씩 코란의 같은 수라를 반복하세요 아라비아 말, -이게 무슨 소용이 있나요? 이게 기도인가요? 이것에는 아무런 의미가 없습니다. 이것은 이미 작성된 기도문이나 자신의 말로 정신적으로나 온 마음을 다해 기도할 수 있는 기독교 기도와는 아무런 관련이 없습니다. 이슬람에는 두아스(Duas), 즉 모국어로 할 수 있는 기도만이 있습니다. 그 가운데 나는 종종 하나님께 참된 길을 보여달라고 간구했습니다. 저녁에 너무 많이 먹어 몸이 아프고 낮에는 너무 약해서 아무것도 할 수 없다면 라마단 기간 동안 금식하는 것이 무슨 의미가 있습니까? 그리고 여성들도 단식을 깨기 위해 음식을 준비해야 합니다.

공동체가 없으면 아무것도 아니며, 공동체를 이탈하는 것은 큰 죄라는 것도 나에게는 고통스러웠다. 모두가 터키어만을 사용하는 사회에 어떻게 참여할 수 있습니까? 그뿐만 아니라 어릴 때부터 독립하는 데 익숙해졌을 뿐입니다. Fatih의 가족은 그다지 종교적이지 않았습니다. 이 가족은 일반적으로 매우 문제가 있습니다. 아버지는 선수이고, 어머니는 정신질환을 앓고 있어서 늘 가족 문제를 모두 삼켜야 했다. 결국 공공장소에서 더러운 리넨을 세탁하는 것도 죄입니다. (남편이나 시어머니가 당신을 때릴 경우 무슬림으로서 아무에게도 이에 대해 말해서는 안됩니다). 그리고 그녀는 남편의 부모님이 그녀를 사랑하지 않고 남편이 그녀를 때렸기 때문에 그녀의 시집에서 매우 힘든 시간을 보냈습니다. 예, 그는 그를 이겼습니다. 그는 정말로 그를 이겼습니다. 그녀는 독일에서 15년 동안 살면서 독일어를 배운 적이 없습니다. 그녀는 7학년 교육을 받았습니다. 많은 유럽 여성들은 왜 터키 여성들이 자신을 구타한 남편을 떠나지 않는지 궁금해합니다. 사회 구조가 공동체적이라는 사실 때문에 그들은 가족 없이는 사는 방법을 모릅니다. 나쁜 가족을 갖는 것이 더 좋습니다. 그들의 개성은 거의 제로 수준이다. 그것들은 모두 사회, 이 사회의 의견, 그리고 그 결정에 달려 있습니다. 후자는 나에게 참을 수 없었습니다. 모두가 자연으로 가려고 했는데 당신이 원하지 않는다면 가야 합니다. 그렇지 않으면 그들은 단순히 당신을 존중하지 않습니다. 모두가 앉아서 식사를 하는데 당신이 그렇지 않다면 당신은 버림받은 사람입니다. Fatih에는 또 다른 형(Mehmet), 남동생(Ilker), 여동생(Nergiz)이 있습니다. 형은 가장 좋아하는 사람이고 Fatih는 이미 맏아들이 아니기 때문에 덜 사랑 받고 있으며 Ilker는 어린 시절부터 병적으로 뚱뚱했고 Nergiz는 매우 수줍음이 많고 뚱뚱하며 꼽추 소녀로 어떤 이유로 이미 입기 시작했습니다. 12살 때 머리 스카프를 썼어요. 이로 인해 그녀는 세상과, 그리고 이를 통해 개성의 정상적인 발달로부터 자신을 더욱 단절시키는 것처럼 보였습니다. 그녀는 친구가 없고, 방과 후에는 거실에 앉아 터키 TV를 시청합니다.

나는 계층 구조에 짜증이 났는데, 이는 나에게 매우 특이한 일이었습니다. 내가 방문했을 때 (이것은 이슬람으로 개종하기 전이었습니다. 그 이후 나는 이미 모든 책임을 맡은 "사람 중 한 명"이었기 때문입니다) Fatih는 내가 미네랄 워터를 원했어요. 내가 "예"라고 대답하면 그는 Ilker에게 이렇게 말했고 Ilker는 Nergiz를 보냈습니다. 부모도 마찬가지다. Fatih에게 무언가를 해달라고 요청하면 그는 Ilker에게 물었고 Nergiz에게 물었습니다. (그들의 어휘에 "제발"이라는 단어가 없었기 때문에 요청하기보다는 명령하기보다는). 그 결과 소년들은 게으르게 자랐습니다. 제가 등장했을 때 불쌍한 네르기즈에게 제 부탁을 감히 전달할 수 없었기 때문에 많은 일을 해야 했습니다. 나는 일반적으로 Fatih와의 관계가 그렇게 순조롭지 않았다는 점에 주목해야 합니다.

이슬람으로 개종한 후 나는 종종 히스테리에 빠지기 시작했고 얼굴과 손을 긁적이며 정신적 고통을 육체적 고통으로 없애려고 노력했습니다. 고통은 어디서 왔는가? 아마도 나와 하나님 사이에 형성된 심연 때문일 것입니다. Fatih는 나를 잃을 까봐 두려워서 나에게 무슨 일이 일어날 것이라는 두려움 때문에 나를 완전히 통제하려고했습니다. 그는 그의 눈에 나의 새로운 지위에 해당하는 일을 하도록 나에게 강요했습니다. 나는 일주일에 몇 번씩 그 집에 가서 가족이 없는 그의 어머니를 도와야 했습니다. 공통 언어. 그녀는 터키어만 사용했습니다. 나는 마드라사로 가야만 했는데 그곳의 여자들은 스카프와 스웨터를 입고 땀을 흘리며 집안일만 했기 때문에 참을 수 없을 만큼 지루했습니다. 긴 소매. 낯선 사람은 없었지만 가장은 모든 사람에게 이렇게 가르쳤습니다. 그들은 심지어 스카프를 두르고 잠을 잤습니다.

나는 가능한 한 많은 시간을 가족과 함께 보내야 했습니다. 동시에 Fatih는 그들과 터키어로 이야기했고 나는 아무것도 이해하지 못하고 지루한 그루터기처럼 앉아있었습니다. 왜냐하면 나는 유용한 것, 적어도 책 한 권으로 내 두뇌를 차지하지 않는 데 익숙하지 않았기 때문입니다. 그는 나에게 Said Nursi(이 이슬람교의 창시자)의 책과 아마도 코란을 제외한 거의 모든 책을 읽는 것을 허용하지 않았지만 아랍어로만 읽을 수 있었습니다. 하지만 어린 시절부터 나는 책을 많이 읽는 데 익숙해졌고 영혼에 해로운 책은 거의 없었습니다. 나는 탐정소설이나 소설을 읽지 않았지만 파티는 심리학, 일반 문학, 고전을 읽지 못하게 했습니다. 나는 그의 지식 없이는 어디에도 갈 권리가 없었습니다. 그 자체로는 그가 때때로 무언가를 허용했다면 그렇게 무섭지 않습니다. 내가 그에게 물었던 거의 모든 것에 대해 그는 나를 금지했습니다. 즉, 금지 사항이 적용되었기 때문에 나는 이미 비밀리에 일을 시작했습니다. 그래서 몰래 러시아어도 공부하고 고전도 읽었죠. 터키어는 나에게 그다지 나쁘지 않았지만 끔찍한 정신적 불균형과 Fatih의 분노에 대한 끊임없는 두려움으로 인해 터키어를 체계적으로 공부할 힘을 찾지 못했습니다. 그의 가족 안에서 나는 언어도 모르고 문화 자체도 이해할 수 없었기 때문에 여전히 낯선 사람으로 남아 있었습니다. 어떻게 그렇게 자주 앉아서 혀를 흔들면서 아무것도 하지 않을 수 있습니까?

나는 개인의 사고와 사고가 일반적으로 저개발되어 있다는 사실에 놀랐습니다. 원칙적으로 남자 회사와 여자 회사가 분리되어 있었고 Fatih에게 대화 내용을 물어볼 기회조차 없었습니다. Fatih는 나의 히스테리를 몹시 두려워했고 때로는 나를 어떻게 해야할지 몰랐습니다. 나중에 밝혀 졌 듯이 가난한 사람인 그 사람도 나를 미치게 만들까 봐 끊임없이 두려움 속에 살았습니다. 그리고 그는 직관력이 좋아서 내가 그에게 전적으로 진실하지 않고 그를 정말로 신뢰하지 않는다고 느꼈습니다. 그는 내가 머리 스카프를 벗고 방탕하게 살아가는 악몽을 자주 꾸었다. 그래서 우리의 관계는 두려움과 원한으로 가득 차 있었습니다. 약혼(imam nikkah) 전에는 모든 것이 매우 고통스러웠습니다. 왜냐하면 우리는 결혼에 대한 우리의 권리와 책임에 대해 더 많이 알아야 하고, 어떤 일을 겪게 되는지 알아야 했기 때문입니다. 그때부터 모든 것이 시작되었습니다. 그는 내가 여자로서 (특히 영적인 측면에서) 남자의 인도를 받아야 하며, 다른 방법은 없으며, 나 자신이 결정을 내릴 권리가 없다는 것을 나에게 확신시키려고 했습니다. 그는 남자와 여자는 동등하지 않다고 말하면서 여자가 남자보다 나쁘지 않다고 끊임없이 말했습니다. 나는 그가 나를 어린 아이처럼 대했다고 대답했습니다. 나는 단 하나의 결정도 내릴 수 없습니다. 모든 것은 나를 위해 결정됩니다. 나는 영적 발전을 위해서는 스스로 걷고 부딪히도록 노력해야 한다고 주장했습니다.

우리는 관한 책을 가져갔습니다. 무슬림 결혼흥미로운 사실이 밝혀졌습니다. 불순종의 경우 그는 나를 가볍게 때릴 권리가 있음이 밝혀졌습니다. 나는 또한 몇 가지 예외(성적 발기 부전, 신앙에서 멀어짐, 두 번째 아내를 취한 경우)를 제외하고는 이혼할 권리가 없었습니다. 그 때 그리스도께서 문 앞에 서서 내 마음을 두드리셨는데, 이것을 느끼자 내 마음이 부서지기 시작했습니다. 그리스도를 위해 문을 여시겠습니까, 아니면 파티가 도망가지 않도록 문을 닫아 두시겠습니까? 그래서 약혼하던 날, 나는 조금 의심스러운 마음으로 어머니의 책장에서 “그리스도인 여인”이라는 팜플렛을 꺼냈습니다. 그것을 읽고 나니 내가 여자라는 사실이 너무나 행복해졌습니다! 그리스도인 여성이여, 그녀는 참으로 높은 지위와 역할을 갖고 있습니다! 결국 그리스도는 동정녀 마리아 안에서 성육신하셨습니다. 여자를 통하여 구원이 세상에 이르렀습니다! 아, 정말 그렇군요. 나는 완전히 다른 관점에서 가장에 대한 복종을 보았습니다. 기독교에는 겸손이라는 개념이 있기 때문입니다. 이 책을 읽으면서 마침내 파티와 결혼할 용기가 생겼습니다. 약혼은 겸손했습니다. 우리 부모님은 거기에 없었어요. 그건 그렇고, 그들에 대해. 엄마는 그동안 나의 고통을 참아주셨고, 아빠는 내 안에서 딸을 잃었습니다. 내가 다시 그리스도께 돌아왔을 때야 그는 내가 몇 년 동안 떨어져 있었다가 다시 돌아온 것 같다고 말했습니다. 그는 매우 걱정했습니다. 약혼하고 나서 달라진 게 하나도 없어요. 우리는 함께 살지 않았고 이유도 모르겠습니다. 그것이 일어난 방법입니다. 그러나 나는 이 사이트(“정통과 이슬람”)를 포함하여 기독교 서적을 다시 읽기 시작했습니다. 나는 뭔가를 다시 생각하기 시작했습니다.

그런 다음 나는 Fatih에게 나와 함께 살도록 초대했습니다. 우리는 한 달 정도 함께 살았습니다. 이번에는 매우 어려웠습니다. 나는 어머니(그녀는 근처에 산다)와 함께 앉아 있었는데 Fatih가 집에 앉아 있기를 원했기 때문에 Fatih가 집에 오는 것이 두려웠습니다. Fatih는 두려움과 불안의 분위기로 집에 돌아가는 것을 두려워했습니다. 나는 신부님과 이야기를 나눴다. 그는 나에게 내가 무슬림이 될 수 없다는 점을 점차적으로 Fatih에게 전달하기 시작하라고 조언했습니다. 나는 멀리서 시작했다. 곧 Fatih는 2개월 동안 터키로 떠났습니다. 그가 없는 동안 나는 자유를 한 모금 마시고 이렇게는 계속할 수 없다는 것을 깨달았습니다. 우리는 인터넷으로 이야기를 나눴고 이슬람이 내 길이 아닐 수도 있다는 점을 점점 더 직접적으로 말했습니다. 그는 나에게 터키로 오라고 설득했다. 그곳에서 우리는 자주 다투었고, 나는 우리가 이대로는 안 된다는 것을 점점 더 깨달았습니다. Fatih는 나에게 많은 결점이 있다고 비난했고 나는 그의 의견에 동의했습니다. 나는 정말로 나의 모든 타락과 죄성, 이기심과 교만 등을 보았습니다. 그런데 이 문제를 어떻게 고칠 수 있을까요? 결국 이슬람은 이에 대한 답이 없었습니다! 이슬람은 무엇을 해야 하는지 알려주지만, 그것이 효과가 없을 경우 어떻게 해야 하는지는 알려주지 않습니다. 그리고 그리스도께서는 이 땅에 오셔서 우리의 모든 죄를 짊어지셨습니다. 그리고 우리가 그분께로 향하고 죄 근절을 위해 그분께 기도하고 그분의 성혈과 가장 순수한 몸을 취한다면 점차 변화가 일어날 것입니다.

그들이 나에게 “하라”, “하지 말라”고 말하면 나에게 무슨 소용이 있겠습니까? 나는 약하다. 그래서 또 다른 말다툼 끝에 나는 파티흐에게 그리스도인이 되는 것 외에는 다른 길은 없다고 말했습니다. 갈아입을 수 없어요 더 나은 면이슬람에서는, 그러나 그는 내가 더 나은 방향으로 변화하기를 원합니다. 그 이후로 우리는 이별을 멈추지 않았습니다. 먼저, 이것이 정말 내가 원하는 것인지 생각해 볼 시간을 주셨습니다. 나는 독일로 날아갔고 며칠 후에 그가 도착했다. 그는 나에게 온 것이 아니라 그의 부모님에게 왔고 지금은 그들과 함께 살기 시작했습니다. 그 사이에 나는 아파트에 아이콘을 놓고 정통 서적 몇 권을 가져 왔습니다. 그가 나에게 왔을 때, 그는 내가 무엇을 결정했는지 물었습니다. 그는 아이콘 형태로 답을 보았습니다. 그는 즉시 떠났다. 나중에 물건을 가져가겠다고 하더군요. 며칠 후 나는 십자가 현양 축일을 맞아 교회에 갔다. 그는 내 휴대전화로 나에게 전화를 걸어 내 물건을 가져가고 싶으니 당장 집에 오라고 말했다. 오늘은 큰 명절이라 못 간다고 했어요. 그러다가 그는 방금 교회에 왔습니다. 나는 그가 그렇게 짜증을 내는 것을 이전에 본 적이 없었습니다. 그는 나에게 그와 함께 가도록 강요했습니다. 그는 나에게 다음과 같이 말했습니다. “나는 지식이 풍부한 사람들로부터 당신이 기독교인이라면 당신과 결혼 할 권리가 없다는 것을 알게되었습니다. 샤리아에 따르면 그것은 금지되어 있습니다 (나의 배도를 의미합니다). 무슬림이 되지 않으면 우리는 영원히 헤어질 것입니다. 이제 당신의 삶은 아무 의미가 없습니다. 모든 무슬림이 당신을 죽일 수 있습니다.”

그날 저녁, 그리고 몇 번 더 나는 설득에 굴복했습니다. 나는 더 이상 무엇을 믿어야 할지 몰랐기 때문에 나는 그리스도인도 무슬림도 아니라고 파티흐에게 설득하려고 했습니다. 나는 두 종교 사이에 있는 것 같았습니다. 물론 이 모든 것은 그리스도를 향한 배신의 연속일 뿐이었습니다. Fatih는 나와 영원히 헤어질 수 없었고 우리는 다투거나 화해했습니다. 그는 모든 것에 대해 나를 비난했고, 불가능한 것을 그에게 희생했다고 나를 꾸짖었습니다 (내 믿음). 그가 나를 영원히 떠날 때마다 그리고 그가 돌아올 때마다. 그러는 동안 나는 점점 더 교회에 다니고 고백하고 성찬을 받았습니다. 그는 샤리아 법에 따라 나와 결혼할 권리가 없다는 사실에 대해 이것이 신뢰할 수 없는 정보라고 판명되었고 나를 계속 그의 아내로 여겼습니다. 그 무렵 나는 완전히 진정되었습니다. 비록 상황이 정신적 불균형을 초래하는 데 매우 도움이 되었지만, 내가 이슬람을 떠나기로 결정한 직후 히스테리는 멈췄습니다. 우리의 관계는 막다른 골목으로 이어지고 있었고 우리는 그것을 알고 있었습니다. 그러나 그들은 떠날 힘을 찾지 못했습니다. 우리는 결혼 3주년을 맞이했고, 배우자 중 한 사람이 신앙에서 멀어지면 자동으로 결혼이 무효가 되기 때문에 우리의 결혼이 무효라는 사실을 곧 알게 되었습니다. 그리고 이제 우리는 열 번째로 헤어졌습니다. 이전에는 Fatih뿐 이었지만 이제는 그를 돕기로 결정했습니다. 우리 관계가 그에게 죄이기 때문에 그를 혼자 두는 것이 이기적이라는 것을 갑자기 깨달았 기 때문입니다. 그리고 나는 그 사람과 헤어지려고 노력했습니다. 그러나 그것은 효과가 없었습니다. 이 모든 것이 매우 어렵습니다. 그는 나를 잊을 수 없게 만드는 무언가를 내 안에서 느낍니다. 일주일 동안 만나지 못해도 그 사람은 견디기 힘들어요.

그리고 주님은 복음의 말씀으로 그에 관한 나의 기도에 몇 번이나 응답하셨는가? :13) 그리고 “믿음으로 기도하는 것은 무엇이든지 받으리라”(마태복음 21:22). 저는 주님께서도 그를 사랑하신다는 것을 압니다. 그리고 그가 그를 사랑하신다면 당연히 그의 구원을 바라실 것입니다. 내가 그를 위해 기도하기 시작한 이후로 그는 더 많은 고통을 겪는 것 같습니다. 값비싼 물건을 끊임없이 훔치거나 잃어버리면(휴대전화, 오토바이 포함) 그는 나에게 자신을 위해 기도해 달라고 부탁합니다. 그리고 나는 기도하며 파티의 직관뿐만 아니라 하나님의 자비를 믿습니다. 조만간 그는 진실이 어디에 있고 어디에 거짓이 있는지 느끼고 이해해야 합니다. 하나님의 자비와 은혜는 어디에 있으며, 샤리아 율법의 냉담함과 세상에 대한 흑백 비전은 어디에 있습니까?

그리고 그에게 더 소중한 사람은 아직 없습니다. 모든 것에도 불구하고 우리는 말 없이도 서로를 이해합니다. 이제 나는 최선을 다해 교회의 일원이 되었고, 마지막 반역자였던 나에게 죽기까지 그리스도의 사랑을 다시 알게 되었을 때 이슬람에 대해 많은 것을 이해하게 되었습니다. 이제 나는 독실한 무슬림 여성들의 눈에 보이는 순수함 속에 공허함이 있다는 것을 압니다. 한번은 Said Nursi의 책 "무함마드의 기적"을 읽으면서 이러한 기적에 영성이 어느 정도 부족하다는 것을 발견했습니다. 예를 들어 나는 선지자가 화장실에 가야만 했고, 이를 위해 자연이 그를 사람들로부터 차단하는 것처럼 보이도록 줄을 섰던 것을 기억합니다. 그리고 이교도들과의 전쟁 중에 많은 기적이 행해졌다는 사실에 나는 충격을 받았습니다. 기적만이 중요한가? 선지자는 몇 가지 기적을 행하는 동시에 거룩한 사람들의 생명을 아끼지 않고 이교도들을 연이어 죽였습니다! 그리고 사도 베드로의 첫 번째 설교 동안 약 3,000명의 사람들이 어떠한 폭력도 없이 오직 무기만으로 회심했습니다. 이는 성령으로 충만한 말씀이었습니다. 기독교 순교자들이 자신들의 신앙을 증언했다면, 무슬림들은 다른 사람들을 죽임으로써 증언했습니다. 하나님의 영이 여기에 있습니까, 은혜가 여기에 있습니까? 코란이 이렇게 말한다면, “간음한 여자와 간음하는 자 모두 백 대의 채찍으로 채찍질을 하라. 알라에 대한 믿음을 위해 알라와 심판의 날을 믿는다면 그들을 불쌍히 여기지 마십시오. 그리고 그들이 형벌을 받을 때에는 믿는 자들의 몇 명이 증인이 되게 하라”(24:2). 그런데 복음에서는 완전히 정반대입니다. “간음 중에 잡힌 여자를 끌고 왔을 때… 그들에게: 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌을 던지라... 그리고 그들의 양심에 따라 모든 사람이 흩어졌을 때 그는 이렇게 말했습니다. 나는 당신을 정죄하지 않습니다. 가서 다시는 죄를 짓지 말라”(요한복음 8:3-11). 코란과 복음을 읽으면 이것의 대부분을 찾을 수 있습니다. 죄인들을 향한 하나님의 자비를 찬양합니다. 나도 그들 중 하나지만, 나는 날마다 나를 향한 그분의 사랑을 느낀다. 하나님께서 여러분 모두에게 완전한 기쁨을 주시기를 바랍니다!”

답변:

은혜로우시고 자비로우신 알라의 이름으로!
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh!

의심할 바 없이 이슬람교를 제외한 모든 종교는 폐지되었습니다. 알라가 선지자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)의 출현으로 인류를 축복한 후, 그 순간부터 알라가 인정한 유일한 종교는 이슬람이었습니다. 알라는 꾸란에서 이렇게 말합니다.

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

알라는 이슬람교라는 하나의 종교를 인정합니다. (꾸란, 3:19)

기본적으로 꾸란과 하디스의 용어에서 유대인과 기독교인은 "Ahlul-Kitab"(성경의 사람들)로 알려져 있습니다. 이는 알라가 이전에 기독교와 유대교의 기초를 형성한 성경과 함께 선지자들에게 계시한 종교의 추종자들이기 때문입니다. 이 성경 구절 때문에 그들은 “성경의 사람들”이라고 불립니다.

선지자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함) 시대에도 기독교인과 유대인은 당시 이미 왜곡되고 변경된 성경을 믿었음에도 불구하고 "Ahlul-Kitab"이라고 불렸습니다. 그리고 원래의 형태와는 달랐습니다. 꾸란은 이 사실을 확증하며, 많은 구절에서 이러한 공동체가 "Ahlul-Kitab"이라고 불린다는 것을 알게 될 것입니다. 이것으로부터 알 수 있듯이, 이들 종교는 폐지되었음에도 불구하고 이들은 여전히 ​​“성서의 사람들”로 불리며 그들 가운데 여성과의 결혼이 허용됩니다.

또한 하디스에서는 선지자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)와 그의 동료들이 이 사람들을 "Ahlul-Kitab"이라고 불렀다는 것을 보여주는 많은 보고를 찾을 수 있습니다.

이 모든 것을 고려하여 무슬림 남성과 Ahlul Kitab 여성의 결혼은 원칙적으로 코란에 명시된 대로 허용됩니다.

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ

그리고 당신은 허용됩니다 좋은 여자들너희보다 먼저 성경을 받은 신도들과 선한 여자들 중에서 너희가 그들에게 결혼으로 예물을 주고 방탕함으로 하지 말고 첩으로 삼지 아니하고 (꾸란, 5:5)

따라서 무슬림이 기독교인이나 유대인 여성과 니카를 수행한다면 그러한 결혼은 합법적이고 유효하며 그들의 자녀도 적법할 것입니다. 또 다른 문제는 우리가 무슬림에게 그러한 결혼을 권장하는지 여부입니다. 선지자 (알라 신의 평화와 축복이 그에게 임함)는 사람이 특정 유쾌한 자질을 바탕으로 배우자를 선택한다고 말하고 종교성, 즉 아내는 성실한 무슬림이어야 함을 강조했습니다. 선지자 (알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 다음과 같이 말했습니다.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك

여성이 결혼할 수 있는 이유는 네 가지입니다.
- 그녀의 재산 때문에
- 상태,
- 아름다움
- 그리고 종교.
그러니 종교적인 여성과 결혼하는 데 성공하세요. 축복을 받으세요! (Bukhari. Sahih. – No. 5090, Abu Hurayra 내레이션)

그러므로 무슬림은 자신의 신앙을 강화하고 그를 지원하며 올바른 이슬람 가치와 원칙으로 자녀를 양육하는 수단이 될 아내를 선택해야합니다. 무슬림이 종교의 차이로 인해 Ahlul Kitab 출신의 여성과 결혼하면 이는 사실상 불가능해집니다. 무슬림은 그러한 결혼의 가능성을 고려하는 것을 조심해야 합니다. 대부분의 경우 문화, 생활 방식, 종교의 불일치로 인해 단점이 장점보다 더 큽니다.

그리고 알라께서는 가장 잘 아십니다.
와살람.

무프티 수하일 타르마호메드
파트와 센터(미국 시애틀)
울라마 의회 파트와 부서(남아프리카 공화국 크와줄루 나탈)
Q612