고대 이집트의 보석 역사에서. 이집트 주얼리: 고대 이집트 예술 스타일의 위대한 주얼리 유산

“당신의 마음은 위대합니다..., 오 위대하신 분, 하늘이 되신 분.

당신은 모든 곳을 당신의 아름다움으로 채우십니다.

온 땅이 당신 앞에 놓여 있습니다. 당신은 그것을 받아들였습니다.

당신은 당신의 손으로 땅과 만물을 둘러싸셨습니다.”

누트(Nut) 여신의 형상으로 천국에 드리는 기도

"피라미드 텍스트"
이 기사에서는 역사에 대해 다루지 않고 신과 그들의 판테온에 대해 자세히 이야기하지 않을 것입니다. 내 임무는 이집트 보석의 정신과 아름다움을 꿰뚫어보고 이집트인들이 직접 이 보석을 실제로 사용하는 방법을 조금 살펴보는 것입니다.

이집트 신화는 기원전 6~4천년에 형성되기 시작했습니다. 계급 사회가 출현하기 오래 전에. 각 지역(놈)은 천체, 돌, 나무, 동물, 새, 뱀으로 구현된 고유한 판테온과 신 숭배를 발전시켰습니다.

이집트인들은 보석이 특정한 마법의 의미를 지니고 있으며 어떻게든 사악한 주문, 슬픔, 심지어는 신체적 공격으로부터 보호한다고 믿었습니다. 부분적으로 이 전통은 오늘날까지 보존되었습니다. 그러나 고대인들은 주얼리가 그것을 착용하는 사람을 돕는 자연의 힘과 연관되어야 한다고 더욱 분명하게 느꼈습니다.

이집트 보석은 항상 신의 이미지를 특징으로 하며, 그 중 가장 흔한 것은 풍뎅이의 이미지인 케페르(Kefer)였습니다.


인체의 보석 위치도 중요했습니다. 가슴(아나하타)- 심장을 보호하기 위해 보석을 착용했으며, 재생과 관련된 풍뎅이와 상징을 가장 자주 착용한 곳은 심장 옆이었습니다. 고대인들은 우리 마음 속에 풍뎅이 (눈에는 보이지 않지만 적절한 순간에 날 수있는 능력을 부여함)와 동일한 날개, 영성의 날개, 힘의 날개를 만들 수 있으며, 우리 자신도 놀랄 것이라고 말했습니다. 우리는 그것을 느낍니다.

이마 중앙(제3의 눈, 아즈나)- 이집트인들은 그것을 의지와 힘의 상징으로 덮었습니다 - 뱀 Buto (Urey) 등;


손목, 어깨, 발목- 손목과 어깨에 아름다운 것을 입혔습니다. 금속 팔찌, 대부분 Udjat 기호, 즉 Horus의 눈으로 장식되어 있습니다. 물을 나타내는 파란색 페인트로 쓰여진 상형 문자도 있어 특정 심령 힘과 접촉하여 이해할 수 있습니다.


고대 이집트인들은 삶의 마법적인 측면에 바쳐진 귀중한 물건들을 풍부하게 보유하고 있었습니다. 장례식 전용 보석도 있었습니다. 미라에 다양한 메달을 달았는데, 미라가 아멘티로 여행하는 동안 미라를 보호한다고 믿었습니다. Amen-Ti는 "Amun 또는 Amen의 땅"을 의미합니다. Ti는 마법의 사각형이고 Amen은 Amon-Ra의 신 Ra와 결합되는 신 Amen (Amon)입니다 (날개가 달린 태양 원반으로 묘사됨). 이 결합은 다양한 신과 종교적 형태로 대표될 수 있으며 동시에 미라의 수호자이기도 했습니다. 고대 이집트의 보석상들은 주로 금, 은, 일렉트럼을 제품에 사용했습니다. 금, 은, 은과 유사하지만 백금의 광택이 있는 금속의 조합입니다. 고대 이집트인들에게 은은 금보다 훨씬 더 큰 가치를 지녔습니다. 왜냐하면 은은 이시스, 실제적인 신비, 즉 성찬과 마법과 연관되어 있었기 때문입니다. 은은 금 및 돌과 함께 사용되었으며 이집트인들은 이를 신성한 힘으로 여겼습니다. 이집트인들은 종종 청금석을 사용했는데, 이는 청금석 중 하나였습니다. 마법의 돌. 붉은 광물인 카넬리안(Carnelian), 암석 크리스탈, 유리도 사용되었습니다.

이집트 보석의 마법의 세계에 오신 것을 환영합니다!

공주는 세누스레트 2세(Senusret II)의 딸이었다. 그녀의 무덤은 1914년 엘 라훈에 있는 아버지의 피라미드 근처에서 발견되었습니다. 무덤은 약탈당했지만, 틈새 시장에서 고급 보석과 세면도구가 담긴 은닉처가 발견되었습니다. 이 투각 펜던트의 중앙에는 영원의 신 헤크(Hekh)의 모습을 그린 센워스레트 2세(Senwosret II)의 카르투슈가 있습니다. 인레이에는 370개 이상의 부품이 사용되었습니다.

메레렛 공주의 가슴 부분. 기원전 1840년경 이자형.

Mereret은 Senusret III의 딸이자 Amenemhet III의 자매였으며 그녀의 매장은 아버지의 피라미드 단지 영토에 위치했습니다. 매장지에는 이 비쳐진 가슴 장식(가슴 장식)을 포함한 우수한 보석을 포함하여 풍부한 재고가 보존되어 있습니다.

기원전 1840년경 이자형. 금, 자수정.

벨트는 Senusret III의 딸인 Mereret 공주의 소유였습니다. 자수정 구슬과 황금 표범 머리가 쌍으로 연결된 것으로 구성됩니다. 표범은 신성한 원리의 구체화이자 사람들의 보호자였습니다.

기원전 1800년경 Sat-Hathor-Iunit 공주의 왕관. 이자형. (아메넴하트 3세의 통치)

이 걸작 보석의 소유자는 세누스레트 2세(Senusret II)의 딸 중 한 명이었습니다.

네페럽타 공주의 재앙. 기원전 1800년경 이자형. (아메넴하트 3세의 통치).

아호텝 여왕의 팔찌
기원전 1530년경 이자형.
골드, 라피스 라줄리, 카넬리언, 터콰이즈, 글래스

아호텝 여왕의 팔찌
기원전 1530년경 이자형.
골드, 라피스 라줄리, 카넬리언, 터콰이즈

투트모스 3세 부인들의 보물
기원전 1504~1450년경 이자형.
금, 홍옥수, 유리
샌들과 팔찌는 투트모스 3세의 세 부인 멘케트(Menkhet), 메르티(Merti), 멘바이(Menvai)의 무덤에서 나왔습니다.

여왕의 머리장식
기원전 1504~1450년경 이자형.
금, 홍옥수, 유리
Thutmose III의 아내 중 한 명인 여왕의 머리 장식과 헤어 스타일 재구성

팔찌와 귀걸이
기원전 15~14세기 이자형.
금
귀걸이는 제5왕조부터 알려졌지만 유행한 것은 18왕조부터다. 남녀공용으로 착용했어요

장군 주티의 심장 풍뎅이(복부)
기원전 1450년경 이자형.

장군 주티의 심장 스카라베(뒤)
기원전 1450년경 이자형.

코브라 모양의 큰 목걸이. 파편
기원전 14세기 이자형.
금; 주화

거울 프레임 "Ankh"또는 "Cross of Life"
기원전 14세기 이자형.
목재, 금, 유색 유리 페이스트; 박아 넣다
파라오 투탕카멘의 무덤에서 발견됨

향 상자
기원전 14세기 이자형.
투탕카멘의 무덤에서 발견되었습니다. 색유리 페이스트를 상감한 이중 두루마리 형태로 제작됨

목걸이
기원전 1400년경 이자형.
파이앙스
이 아름다운 목걸이의 메인 모티브는 석류 꽃봉오리와 꽃입니다.

염주
기원전 1375년경 이자형.

신성한 풍뎅이를 묘사한 목걸이
기원전 1350년경 이자형.
금, 청금석, 녹색 장석, 방해석, 유리
"바로크" 트렌드의 예. 투탕카멘 무덤의 일부 유물의 특징

신성한 풍뎅이 딱정벌레 형태의 가슴
기원전 1350년경 이자형.
금, 홍옥수, 청록색, 장석, 청금석
딱정벌레는 부활과 불멸의 상징으로 여겨졌습니다. 그는 종종 떠오르는 태양과 관련된 똥 공을 앞에 굴리는 것으로 묘사되었습니다.

신성한 새인 매의 이미지가 담긴 가슴. 파편
기원전 1350년경 이자형.
골드, 라피스 라줄리, 카넬리언, 터콰이즈
이시스(Isis)와 오시리스(Osiris)의 아들인 호루스(Horus) 신은 매의 형태로 표현된다. 새의 발톱에는 영원(shen)과 생명(ankh)을 상징하는 상형문자가 새겨져 있습니다.

왕의 우라에이와 꽃 장식으로 둘러싸인 신성한 풍뎅이를 이미지한 가슴
기원전 1350년경 이자형.
골드, 청금석, 터콰이즈, 카넬리언, 유리

풍뎅이와 꽃무늬가 있는 가슴
기원전 1350년경 이자형.

여기에는 달(토트 신)과 태양(라 신)의 상징이 있습니다.

염주
기원전 1340년경 이자형.
다색 파이앙스

투탕카멘의 황금 왕좌. 뒷모습


아케나톤 파라오 치하의 이집트 수도인 아케타톤의 장인들이 제작했습니다. 왕좌 뒷면에는 왕실 우라에아, 나일강 유역의 식물과 새가 그려져 있습니다.

투탕카멘의 황금 왕좌. 측면보기
제18왕조 후기 (기원전 1333년 - 기원전 1323년)
목재, 금박, 색유리, 에나멜, 준보석; 박아 넣다

부적 "udjat"가 달린 팔찌
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
금, 홍옥수, 유리

풍뎅이가 달린 팔찌
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
골드, 라피스 라줄리, 쿼츠, 터콰이즈, 카넬리언
풍뎅이(“케페르”)는 죽은 왕을 식별하는 아침 해의 상징으로 간주되었습니다. 푸른 청금석의 색깔은 바로 영생을 의미합니다

네크리스 디테일(카운터웨이트 클래스프)
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.

목걸이 디테일(가슴)
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.

가슴 목걸이
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
금, 청금석, 홍옥수, 장석, 수지

여신 네크베트 형태의 가슴 부분이 달린 목걸이
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
금, 청금석, 홍옥수, 흑요석, 유리

매 형태의 가슴
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
골드, 청금석, 홍옥수, 터콰이즈, 흑요석, 유리

날개 달린 풍뎅이가 있는 가슴
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
금, 은, 홍옥수, 청금석, 방해석, 흑요석(?), 터콰이즈, 유리

반지
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
반지는 이집트 판테온의 가장 중요한 신 중 하나를 묘사하고 있는데, 이 신의 숭배는 "이단자" 파라오 아케나텐 치하에서 17년 동안 망각된 후 투탕카멘에 의해 복원되었습니다. 이것은 "수평선의 라-호르"를 의미하는 라-호라크티(Ra-Horakhty)입니다.

버클
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
금

귀걸이
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
금, 석영, 방해석, 파양스, 유리
귀걸이는 카르투슈 모양의 관에 들어 있었습니다. 구성의 중앙에는 오리 머리와 매 날개가 고리를 형성하는 새가 있습니다. 새들은 발에 "쉔"( "무한대") 표시를 가지고 있습니다. 펜던트는 우라에이(uraei)로 끝납니다.

파라오 투탕카멘의 장례식 가면(3/4 관점)
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
금박, 파란색 유리 페이스트, 청록색, 청금석, 에나멜; 박아 넣다
수의 위에 미라의 머리와 어깨를 덮고 있는 이상적인 파라오의 초상화

투탕카멘의 무덤에서 나온 부적
기원전 1334년 - 1328년경 이자형.
금박을 입힌 목재, 홍옥수, 장석

부적
기원전 1325년경 이자형.
재스퍼, 파앙스, 골드
다음 부적이 표시됩니다(왼쪽 위에서 오른쪽으로): 지팡이 "was", "ankh", 파피루스 줄기 "waj", 오시리스 기둥 "Djed". 중앙 - "tit"("Isis 매듭")

새 "바" 형태의 미라 오버레이
기원전 1325년경 이자형.
금, 준보석

람세스 2세의 팔찌
기원전 1290년경 이자형.
골드, 라피스 라줄리
이 멋진 팔찌는 건설 중에 우연히 발견되었습니다. 철도 Tel Basta(고대 Bubastis) 근처, 한때 이곳에 있었던 사원의 은신처에 있습니다. 금과 은으로 만든 그릇들도 그곳에 보관되어 있었습니다.

왕관
기원전 1190년경 이자형.
금
티아라는 16개의 로제트가 붙어 화환을 이루는 고리입니다. 로제트에는 Seti II와 그의 아내 Tausert의 이름이 있으며, 이를 통해 왕관이 여왕의 것이라고 결론을 내릴 수 있습니다.

부적: "udjat", 심장, "tit", 풍뎅이가 있는 가슴
기원전 14~6세기 이자형. (18~26왕조)
파이앙스

풍뎅이 딱정벌레 걸쇠가 달린 팔찌
골드, 카넬리언 터콰이즈, 장석, 청금석

풍뎅이 걸쇠가 달린 스택형 팔찌. 파편
금, 자수정, 준보석
국립 박물관
겹쳐진 팔찌에는 금색 공으로 구분된 풍뎅이와 Wadjet 눈이 교대로 배열되어 있습니다. 걸쇠는 우라에이의 이미지가 있는 금틀에 자수정 풍뎅이 형태로 만들어졌습니다.

매 머리 모양의 장식이 달린 목걸이입니다. 파편
금색, 유색 페이스트
그의 생애 동안 각 파라오는 호루스의 화신으로 간주되었으며 사망 후에는 그의 아버지 오시리스

독수리와 코브라를 이미지한 목걸이

독수리 형태의 네크베트 여신과 코브라 형태의 와제트 여신의 이미지가 있는 가슴 목걸이. 독수리와 코브라는 각각 상이집트와 하이집트를 상징하며 파라오의 통치 하에서 그들의 단결을 상징합니다.

자매 여신 네프티스와 이시스가 있는 가슴 부분. 파편
골드, 청금석, 카넬리언, 유리
자매 여신 네프티스와 이시스가 커다란 풍뎅이 옆에 웅크리고 있었습니다. 태양 원반, 풍뎅이, 요소는 부활의 공식을 형성하고 사후 세계에서 부활하는 파라오입니다.

하늘의 여신 누트(Nut)를 묘사한 가슴 장식
금, 에나멜; 엠보싱, 카넬리언
여신의 날개 달린 팔은 보호하는 몸짓으로 뻗쳐 있습니다. 접시에 양각으로 새겨진 상형문자는 부적 주문의 의미를 담고 있습니다. 투탕카멘의 이름은 여러 번 등장하지만 원래 카르투슈에는 아케나톤의 이름이 새겨져 있습니다.

왕실 우라에이로 둘러싸인 신성한 풍뎅이를 묘사한 가슴
골드, 라피스 라줄리, 터콰이즈, 카넬리언.
이 장식은 상감 걸쇠가 달린 긴 구슬 끈에 매달려 있었는데, 그 모양은 종종 가슴 자체의 장식 요소를 반복했습니다.

큰 날개 달린 풍뎅이와 여신 네프티스와 이시스의 이미지가 있는 가슴 부분
금, 홍옥수, 청금석, 페이스트, 에나멜

장식
금, 홍옥수, 터콰이즈, 유리
국립 박물관
아테프의 왕관을 쓴 독수리의 모습을 한 여신 네크베트는 죽음의 신 오시리스의 옷을 입은 파라오에게 날개를 씌워주고 있습니다.

장식
금, 홍옥수, 청록색, 유색 페이스트; 박아 넣다
호루스의 눈 왼쪽에는 상 이집트의 후원자인 여신 네크베트(독수리)가 있고, 오른쪽에는 하 이집트의 후원자인 여신 와제트(코브라)가 있습니다.

죽은 왕이 영원하길 바라는 마음을 담은 장식입니다. 파편
금, 홍옥수, 유색 페이스트
중앙에는 호루스의 눈을 받치고 있는 영원의 여신 가이아의 모습이 있습니다. 그 양쪽에는 원반으로 장식된 코브라 두 마리가 있습니다. 가장자리를 따라 위치한 기호는 시간의 무한함을 의미합니다.

세누스레트 2세의 우라에우스
금, 보석 및 준보석
Uraeus는 Illahuna(Fayum 오아시스)의 Senusret II 피라미드 근처에서 발견되었습니다. 강도에 의해 도난당하고 분실되었을 수도 있습니다. 이 멋진 보석은 실제 왕실 휘장의 일부였습니다

이집트 왕관이 달린 귀걸이
기원전 3~2세기 이자형.
금, 준보석, 유리


이시스와 세라피스를 묘사한 메달
기원전 222~180년 이자형. (프톨레마이오스 4세 또는 프톨레마이오스 5세의 통치)
금

팔찌
기원전 1세기 후반 이자형.
금, 유리

Sebiumeker 신의 이미지가 담긴 반지
기원전 1세기 후반 이자형.
금, 유리
메로이틱의 신 세비우메커(Sebiumeker)는 턱수염을 기르고 이중 이집트 왕관을 쓰고 있는 모습으로 묘사되어 있습니다.
넓은 목걸이와 사원의 정면은 메로이틱 예술의 전형적인 장식적 모티프입니다. 숫양 머리를 한 신의 신원은 여전히 ​​의심스럽다

반지
약 70n. 이자형.
금
반지는 꼬리 끝에 이시스(Isis)와 세라피스(Serapis)의 흉상이 있고 똬리를 틀고 있는 뱀 모양으로 만들어졌습니다. 이러한 장식은 Fayum 초상화에서 드물지 않습니다.

루눌라 펜던트가 달린 비즈
서기 2세기 이자형.
금, 자수정, 진주
초승달 모양의 루눌라 펜던트는 2세기 후반 여성 미라 초상화에서 부적으로 자주 등장했습니다.

이집트에는 아직도 수많은 비밀이 숨겨져 있습니다. 역사적 유물에는 마음에 양식을 제공하고, 확립된 세계상에 혼란을 가져오고, 그 아름다움과 신비에 놀라게 하는 엄청난 양의 정보가 포함되어 있습니다. 많은 상징과 사물의 목적은 여전히 ​​많은 과학적 논쟁의 대상입니다. 그럼에도 불구하고 그것은 믿을 수 없을 정도로 아름답고 놀랍습니다.

수세기 동안 이집트의 창조력은 특정 물건과 신념의 기원에 대한 신비와 비밀로 우리를 놀라게 했습니다.

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그리스어에서 "이집트"라는 단어를 번역할 때 "신비하고 불가사의한 장소, 신비의 중심지 또는 고향"을 의미하는 것은 아무것도 아닙니다.

많은 과학자들에 따르면 이집트 문명은 매우 놀랍고 이해하기 어려운 자체 경로를 따라 발전하여 원시 수준에서 곧바로 위대한 문명으로 도약했다고 합니다. 이집트와 그 발전된 사회는 유럽에서 동굴 벽화가 아직 그려지고 사람들이 가죽을 입었을 때 이미 존재했습니다.

고대 민족, 특히 이집트인들은 보석이 자연의 힘과 직접적으로 관련되어 있다고 생각하고 보석을 신으로 숭배하여 각 금속과 돌에 의미와 특별한 힘을 부여했습니다.

이집트 파라오의 미라에서 나온 금팔찌에 달린 풍뎅이

고대부터 사람들은 금, 은, 보석, 죽음, 질병 및 기타 문제로부터 자신을 보호하는 방법으로 이러한 물질을 제공하고 생명의 주요 부적 및 수호자로 임명하는 자연의 힘에 호소합니다.

투탕카멘 왕의 발찌, 카이로 박물관.

보석으로 만든 아름다운 팔찌, 가족 인장-반지, 절묘한 왕관은 소유자의 부뿐만 아니라 사회적 지위와 공무원의 특정 특권의 존재를 나타내는 지표로도 사용되었습니다.

파라오 투탕카멘의 황금 마스크. 카이로 박물관

이집트는 수천 년 동안 종교 문화를 이어왔습니다. 장식은 주로 숭배받고 성인으로 간주되는 사람들의 신상을 사용했기 때문입니다. 오늘날까지 과학자들은 이집트 신들의 분류와 발견된 물체에 대한 그들의 이미지를 찾기 위해 고군분투하고 있습니다.

황금반지풍뎅이를 품은 투탕카멘

22 이집트 풍뎅이 - 귀족 장식

청록색 가슴 장식

이집트인들은 심장이 인체에서 가장 중요한 것이며 뇌나 신체의 다른 부분보다 더 중요하다고 확신했습니다. 이것이 바로 생명의 원천이었습니다. 따라서 상자는 가장 친밀하고 중요한 것, 즉 심장을 보호하는 행사에 적합한 품목을 확실히 착용하는 특별하고 신성한 장소였습니다. 가장 유명한 신성한 보호 중 하나는 상징인 풍뎅이였습니다. 활력, 부활, 앞으로 나아가는 상징. 또한 풍뎅이의 날개 덮개는 날개를 숨기고 그것이 날 수 있다고 믿는 사람은 거의 없지만 그럼에도 불구하고 풍뎅이의 비행과 가장 중요한 날개는 이집트인에 따르면 영성의 날개, 힘의 날개입니다. 그들이 퍼져 자유를 얻으면 우리를 놀라게 해주세요.

청록색 풍뎅이

희귀한 고대 이집트의 파이앙스 비유적인 반지; 진한 녹색 파란색 파이앙스 반지, 신왕국, 18-19왕조, 앉아 있는 큰 고양이(바스테트)를 모델로 한 테이블, 작은 고양이들로 둘러싸여 있으며 복잡하게 세밀함

귀족의 금 부적과 팔찌

기원전 1870년경 Sat-Hathor-Iunit 공주의 펜던트.

신성한 매 새의 이미지입니다. 골드, 라피스 글레이즈, 카넬리언, 터콰이즈

기원전 1800년경 Sat-Hathor-Iunit 공주의 왕관. 이자형. (Amenemhat III 통치) 금, 청금석, 홍옥수, 녹색 파앙스

이집트인들이 특별한 관계를 맺은 또 다른 지점은 이집트인들이 특별한 관계를 가졌던 소위 "제3의 눈"이라고 불리는 이마 중앙의 지점입니다. 그들은 이곳을 덮기 위해 최선을 다했습니다. 그들은 특히 파라오가 착용했던 뱀 Buto (Urey)의 이미지를 자주 사용했습니다.

이집트인들은 손목과 어깨를 매우 풍성하게 장식했으며, 그 위에 주로 Udjat의 상징, 즉 Horus의 눈으로 장식된 아름다운 금속 팔찌를 착용했습니다. 인도 전통에는 차크라라는 장소가 있는데, 이는 우리의 정신적 또는 영적 삶을 통제하는 특별한 비물질적이고 영묘한 인간 기관으로 간주되는 특정 원, 바퀴이며, 이집트인들이 보호하려고 장식한 바로 그 장소입니다. 역경으로부터 그들을.

옷 디테일

이집트의 의식에 관하여 보석류매우 다양합니다. 단 하나의 의식, 즉 주어진 장례식의 가치는 무엇입니까? 특별한 관심결국, 아멘티로의 여행은 신성한 땅이고, 천국은 인간 영혼의 마지막 렛입니다. Amen-Ti는 "Amun 또는 Amen의 땅"을 의미합니다. Ti는 마법의 사각형이고, Amen은 Amon-Ra(날개가 달린 태양 원반으로 묘사됨)에서 Ra 신과 때때로 결합되는 신 Amen(Amon)입니다.

이집트의 클레오파트라 여왕 가발

이집트인들은 돌과 금속이 특정 별과 연관되어 있다고 믿었기 때문에 종종 금, 은, 단쇠를 제품에 사용했습니다. 일렉트럼은 가장 복잡한 합금으로, 금, 은 및 기타 금속(요즘 구하기 거의 불가능)의 화합물로, 은과 유사하지만 백금의 광택을 갖고 있습니다. 고대 이집트인들에게 은은 금보다 훨씬 더 큰 가치를 지녔습니다. 왜냐하면 은은 이시스, 실제적인 신비, 즉 성찬과 마법과 연관되어 있었기 때문입니다. 은은 금 및 돌과 함께 사용되었으며 이집트인들은 이를 신성한 힘으로 여겼습니다.

앙크 상징은 세계에서 가장 유명하고 사랑받는 상징 중 하나이며, 그 형태가 고전적이고 단순합니다. 앙크는 오늘날까지도 생명의 강력한 상징으로 남아있습니다. 모양과 시대를 초월한 의미 모두 널리 유통되며, 앙크는 종종 삶 자체에 대한 긍정으로 착용되었습니다. 카르투슈는 신성한 왕족(royal)의 상징이다. 고대 이집트인들은 그들의 통치자인 파라오가 신들의 후손이라고 믿었습니다.

유리, 흑요석, 홍옥수, 공작석, 칼세도니, 청금석이 상감되어 있는 독수리와 코브라의 이미지가 있는 황금 왕관입니다. 제18왕조, 투탕카멘 통치(BC 1332~1323). 테베, 왕들의 계곡, 투탕카멘의 무덤

이집트인들은 마법의 돌 중 하나인 청금석을 자주 사용했습니다. 그들은 또한 홍옥수, 붉은 광물, 암석 수정, 유리를 사용했습니다.

기원전 1530년경 아호테프 여왕의 팔찌. 이자형. 골드, 라피스 라줄리, 카넬리언, 터콰이즈

이집트의 기술적 미스터리 중 하나는 가장 단단한 돌인 섬록암(Diorite)의 가공과 관련이 있습니다. 서부 사막의 돌인 섬록암은 얇은 맥이 있는 검은색이며 때로는 흰색을 띠기도 하며 경도 등급은 9로 다이아몬드보다 한 단계 낮습니다. 그러나 이집트인들은 그것을 버터처럼 잘라서 죽은 자의 내장을 담는 천개 그릇과 같은 정말 멋진 물건을 만들었습니다. 이 돌을 가공하는 기술을 연구한 과학자들은 이러한 가공을 위한 드릴의 경도가 다이아몬드 경도보다 14포인트 높아야 한다는 사실을 발견했습니다. 그러나 다이아몬드는 사용되지 않았습니다. 수많은 실험 끝에 과학자들은 드릴링 지점의 마찰로 인해 돌이 변형된다는 사실을 발견했지만 어떤 선박에서도 발견되지 않았습니다. 섬록암을 처리하는 데 어떤 종류의 재료가 사용되었는지는 여전히 미스터리로 남아 있습니다.

세 개의 파리 펜던트가 달린 이 목걸이는 힉소스 통치로부터의 해방을 위한 투쟁에 대한 그녀의 지원에 대한 감사의 표시로 그녀의 두 아들 Kamose와 Ahmose 1세가 아호테프 여왕에게 선물한 것입니다.

이 유형의 보석은 전장에서 용기를 낸 군 지도자에게 수여되었습니다.

큰 석류석이 박힌 몸부림치는 뱀 형태의 금반지. 이집트. 기원전 3세기

이집트인들은 보석 예술에서 모든 세부 사항에 주의를 기울였습니다. 예를 들어, 제품의 내부는 외부와 동일한 색상이어야 한다는 것이 확실하게 알려져 있습니다. 예를 들어, 내부에 어떤 종류의 의자가 있는지는 그다지 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 외부의 색상입니다. 그러나 이집트인들은 이 문제에 대해 다른 생각을 갖고 있었고 그들의 제품은 항상 외부 색상과 내부 색상을 정확하게 반복했습니다.

팔찌. 골드, 라피스 라줄리, 카넬리언, 터콰이즈

브로치 "석류"

고대 이집트 문명 전체, 이집트 문화 발전의 전체 방향은 매우 자비 롭고 사랑,기도, 신에 대한 믿음으로 가득 차 있었고 파라오와 그들의 무덤의 저주에 관한 모든 이야기는 단지 소설.

반지 - 악어와 Sfinski 포함

물론 이것은 오늘날 전 세계 박물관에서 볼 수 있는 고대 이집트 보석의 극히 일부일 뿐입니다. 이것은 참으로 놀랍고 놀라운 일이며, 각각은 고유한 신성한 의미를 가지고 있습니다.

에스닉을 모티브로 한 다양한 액세서리와 특이한 소재의 조합이 이제 패션의 정점에 있습니다. 이집트 보석의 스타일은 가장 독창적인 스타일 중 하나이므로 패셔니스타들 사이에서 가장 수요가 많습니다.

고대 이집트 보석

이집트인들은 이 나라 영토에서 일어난 수많은 발굴 덕분에 아주 오랫동안 알려져 왔습니다. 고대에는 이집트의 여러 곳에서 금과 준보석이 채굴되었기 때문에 이 금속으로 만든 보석이 널리 퍼졌습니다. 성인과 어린이, 남성과 여성 모두가 착용했습니다. 사람의 지위는 귀중품의 수와 양에 따라 결정될 수 있습니다. 예를 들어, 파라오는 사회에서 그의 높은 지위를 나타 내기 위해 계속해서 방대한 목걸이를 착용해야했습니다. 단순한 사람들금 아이템도 널리 착용되었습니다. 그 당시 이 금속은 접근하기가 매우 쉬웠고 그 아름다움 때문에 가치가 높았기 때문입니다. 모습, 비용이 들지 않습니다. 그건 그렇고, 고대 이집트에서도 만들어진 철 제품은 금으로 만든 비슷한 제품보다 훨씬 비쌌습니다. 석류석, 홍옥수, 자수정과 같은 돌도 장식에 널리 사용되었습니다. 에나멜로 만든 이집트 보석이나 구슬로 만든 보석을 찾을 수 있습니다.

이집트 보석의 주요 모델은 팔과 다리 팔찌, 반지, 귀걸이, 브로치입니다. 매우 자주 그들은 신성한 상징이나 동물의 형태로 만들어졌으며 때로는 그러한 부적이 다양한 기술을 사용하여 금속에 묘사되었습니다. 따라서 수많은 제품에서 이집트인들이 특히 존경했던 풍뎅이 딱정벌레 또는 농업을위한 주요 물 공급원이자 비옥 한 토양 인 나일강 삼각주의 상징적 지정인 채찍과 삼각형 그림을 볼 수 있습니다. 이집트.

이집트 스타일의 주얼리

이집트 금 보석은 매우 비싸고 특이해 보이지만 현대적입니다. 패션 산업이 민족적 맥락에서 만들어진 엄청난 양의 저렴한 보석을 제공합니다. 그런 다음 차분한 톤과 모양의 옷을 선택합니다.

이집트 목 보석은 일반적으로 방대하고 밀도가 높으며 목걸이를 연상시킵니다. 그들은 여러 줄의 금속판이나 구슬로 구성되며 종종 구슬이나 작은 구슬로 만든 펜던트도 있습니다. 이러한 장식은 흔히 다양한 색상의 재료로 만들어지며, 예를 들어 날개를 활짝 펼친 새를 묘사할 수 있습니다. 일반적으로 이러한 목걸이는 낮에는 흰색 티셔츠 또는 셔츠에 재킷과 바지 또는 스커트를 매치하고 저녁에는 색상과 일치하고 컷이 매우 간단한 일반 드레스로 가장 잘 보입니다.

이집트 스타일의 귀걸이는 촛대와 비슷하며 끝에 펜던트가 달린 여러 줄의 구슬로 구성되어 있습니다. 매우 축제적이고 풍부해 보이기 때문에 이브닝 드레스에 가장 적합합니다. 또한 이 귀걸이는 낮에 계속 착용하기에는 다소 무겁지만, 저녁에 외출할 때에는 탁월한 선택이 될 것입니다. 이러한 액세서리를 사용할 때는 드레스 장식을 최대한 단순화해야하며 귀걸이가 모든 영광으로 보일 헤어 스타일을 선택해야합니다.

이집트 스타일의 팔찌는 부피가 크거나 얇을 수 있지만 걸쇠가 없으며 손에 쥐는 장치가 없습니다. 둥근 모양. 이러한 팔찌는 팔꿈치 위와 아래 모두 착용할 수 있습니다. 비슷한 민족 모티프로 장식된 다양한 너비의 팔찌 세트는 특히 아름답게 보입니다.